דןדריכש ©חושו שמס דמי הפרטים ©1 זזדד W7 ־עמי□ מן tuy יקבץ הדר ©ואב והדר שעיר «כדומה pV , וטעם 'הררי קדם , הררי קלש , שיש בארן הקדם:הררים רכים , וכן כאת הקדש r“Qrt כ" השמות האלו דאיתי למשל על ©ה שאמרתי, אולי ימצא החוקר ■המשכיל עוד כהנה •וכהנ…

! חכמה ומדע , ע״נ 3מכ וישר הוא ליסד בייג מניז ולהושיב ״ שם אגשים מכינים בדרך :גדול בנים , בדרך הלמוד וכדרך <אר,ן ״ וכאלה רבו*; ידברו * ^סך־1 אס כלס ימאזו מאוה אץ •אחד מון לא מאומז / אס גס ■יש לאל ידו; דח-יסיס ^ללחס ואץ חורש ואץ «ורע מאין קו…

ועתד־־ין שמעו ינא •גס אתס •דורשי ל״ע I נ^סי&מזוה בלבי , כדבריכם. אשר הפצתם בישראל בנהד־י* מ!בשור , וזה שמו אשר יאות לו , כי שאבתם מיס ממעיגי החכמה , והיה לנחל מלא על כל גדותיו דברי בשורות ינחומים ככל איש משכיל דורש אלהיס ואוהב האדס, גי מי׳ …

מג «msr «!! «utk» ^# _ . .. להיויע הראשון אשר קבל עליז העמדה הזתיזג / (הנכה .«ני צדקעי ביוס אחרון כי ימא, והיה של<ס! ךוץךר־-א אכלה לדבר , עוד דבר לי אליך הקורא! בקראו את. המכעב הזה אל נא עשפוט אע צחוע לשוני יא ע 1יופי. תליצחו• כ״א הדבר הכעו…

*אקדיז בא היתד המליץ החורני כמהורר ד\רץ ורחל נדך, במליצחיו הנעימה באמת על המחבר הלז : " אך זה האי® *, פלה למעלה ויהי אזר , יואל ארץ יביש והנה יצרה ■•ומעכה " <על -זה הוסיף עוד לדבר במליציגו ״ ריע בס בימי י1״ו?ו־. *לא שכחח פי איש אחה I " בשגר…

# ממשכבי 1 אחזתי כעשי, חי ראה אלה ייזלו פכים ולא ירצס , ואת אפר גדרתי לאלהי צורי אותו אשלס , לעאך הערכות, »את כערי כני ישראל , וללחדס קשת הדעת, איך מרו חצים »למול או י כי ה ס , אפר בפח ו רתם יריבו להמם יפו ד י הדת ״ זכו״' n ועוד הרבה לדבר כ…

ארית הדברים האלה ציה לבייגו , ויגוע בטרם קצו כן שלא . י ושלשים פנה , עס ה" הריס כמספד ■קולך ובכה השבר! גי נפל איש כמחנין , גס הדת תשא נהי כי נפל חגן לה , לחס את לוחמה בשער , אהה כי נפל גבורה ויאבד כלי מלחמה; גס אנחנו כל יחי היותנו עלי אח לא…

קמצס־ הנעלה מדקדק זמוכהק כבוד מהורי משה כן ודעו? אכודיענטז נ״ע הולדור־־ת האר״י והיא ספור דברי הימים להרה המופלג היחיד בדורו המקובל האלה׳ קדוש יאחר לי -כמהור״ר יצחק לוריא אשכנזי זצ״ל תלמידו של הרה הגדול האלה׳ מלאך.ה" צבאות הוא כמורר מעיה קור…

שבע שאלות. תשועות להאר״י וצ״לי על■ דרן* ס" קפלה ל*1 ימי' השבוע * ש שי w בשידת סער אהבת דוד מהמכס השלל כמהות* דוך: פראכקו נרו׳ " כדת אמר דוד : קנא קנאתי ללשוננו המקודש והאלהיי קנאה גדולה בראותי כל העמים קרבות יחפצון, לגדר לכר דבר נברא שירש ו…

ה מ לחדש טבר־ו הקמה שירים .'המקים והמשפטים אשר יעשם אוקס ה־אדם ומיי פהס מי זרז האיש שהר-שלו־כב! ער קבד 4שבת בטח כל־־־ימיו מפער־’, ״- ׳t י. r -r - V־n־ --, פה בךרבי תלך אל«חטי אל?בר. בי זה• תיבל כיד־־טוב אף זה ה'ש:כד- $ל ■ ה1ן ת^יעו, רק לא ת…

אל נא תהגה אכש לא תליפט בדי־־־אמר אל נא תק־פט אם ליו הסקר כל־־־טעס, אל נא תחקך את הנטוגב מחמר - הר *; {־ V ־* : 1 v t?E QJ עולתה בך אחר אל תכח . אמם זר שמך נאץ אל תט בזעמם , £יתה תמיד יראת שרי אל נבח * T *T *' ג “ “ V ־* ב ׳על כמורי. ממד לכ…

ולבד זיטב אל א5ל, הנתן W £ל ע&זר המזמור במרו,^ ערץ־ 4 בי האדכש בלחו נחשב כאין י T -! V : TTT ־•* ג גדכריס?ייזומיס אל הידכס הנעלה, במו״הדר יעקב יד מק fn כק״ק גוריציא , בחלותו כנאה הכליות., כי‘ הנוקט לאי יזכ1 ויגרטו ידמיי רכנו וטיט , יכל קהל …

SS י הרועד*. *) ־׳ הבוקר■ . אור , ותישאל בא מן היער אשר בירנעי שרי» 4 ׳ לקרדומל בימינו י שמה נקף סנפי יער בנחל * וחקלוע לכלה ברח., לגדור פרצע גדיל בי נהרסה i לילן שחות עחע. משאל אשר נשא על שבמל « ףעז*<2 עיניו וירא , למה אלה אתע שעולה על שפע…

גג JJjJSHSS* *!253553» p1& ללכע , אל היעד פניו 4 ויהי הוא הולך i ויקרא אליו מלאך ה" מע1ך האלה r משאל עבדה"? הטיבוע מ ה^ עס לבבך — ועמה אעה עקד ע על הען 2 וגנות. עליו * באשר יגן איש על בנו להצילו מרעה , גס אני פקד אפקדך שאל מכי ואענה , מגזר …

נד ■איצק א^כלד״‘ כר^ו דרשפם אייגיי לפרש •אח' ptfnpfl *זפומדפ שבספר אייב , וכס אלו שהודעפס כקונטרס המאסף■. מחדש סמן פקמ״ד שבהם חמס איוב מענהו " אמפ כי מפומיס הס , ומה שנמצא כפוב עליהן כדברי המפדשיס ז״ל , לא ישקיט לב המעיין המבקש לפרוש אופס ע…

%ס וג״) ודברים אלו ממאדים מדבריי, סובר עוד ע"* פסוק ד1‘ ה" ז" א<'כ חזר ילהוכיר רוב •צרותמ והודיע שהן 5רות כשלוח למן ולנשמה , נשחתו'עלובה ממלע*גיה, ובמה גס מאשתו וממצאי מיעיו , יתעבו ה וימאסוה עויליס ובני בל* &ס * וגופו ו^ורו מוכים עד בלתי ה…

לא מוביס ■הס , ולפשפש במעשיך , לדעע באה נגשלע. לשכעבות הוכח ע במכאזבוע אלו דעו כי ■לא מנעעי אע לבי מעשו ע זאע , הסעכלעי על עצמי בעין ,לבי , ושקלתי ׳**רכי ומעשי ו רא יעי הכל דאייה ברורה , אכל לא מצאעי בהן דופי ולא אוכל להקעכל בהן יוער , כי כ…

ואחר עוד נקפו זאת ומבשרי «חזה אלוה כלייזר לעי שברור לי שאיני אשס בדבר , כשאתבינן על מכותי בגוף ובגפש, אינני תסתגל על עצמי , מה מדרכי (ממעשי גרמו לי זאת , אכל אסתכל, על השס ב״ה גי תשוטטנה מחשכזתי לתזות כדרכי ה" ולבאר בהיכלו לדעת מדוע עשב ככה…

3נ* דרכי ובכל מעשי , ועמדעי על כל פרט לפרט בביתר גמור שהיא הראייה ובכל מה שראיעי לא היה ענין רע לזר , שיגמס לי הצרה הזאת. , ואל מחשבו שאין אדס רואה!חוב לעצמו , ואינו מעמיק כהסעכלועו על דרכיו , ועלומיו למאור פכיו יע" אין ׳הדבר כן, אלא בכל כח…

*שכליים’עטנו על המתאמץ לחקור על הדנר להשיגו זלדעת. -אותו, כמו ונדעה ונרדפה לדעת את ח" כשחר נכין מוצאן (הושעו״) בקש [שלום ורדפהו (תיליסלד״טו") שמעו אלי רודפי צדק (ישעיVא א"C ומלת לו כמו למענו עליו בעבורו כמו אמרי לי אתי הוא וכן כאן מה נרדן׳ …