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187718841892
  1. 1877-01-01 · 1 (1877) · p. Seite 56

    56 Hebräische Handschriften in Modena. Von Maimonides Mischnah Thora ist nur die Abtheilim נשים vorhanden. Von den Schriften desselben sind noch di סרקי משה in der Uebersetz…

  2. 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 110

    …a b. Abou Nasr Kouvin; Ibn Saigh; Josef b. Alfakhar und sein Sohn Jehuda, Saniat ai Melik; Aboul Meni Ibrahim, Sohn von Maimonides; Abou Said b. Abou Schakir; Ibrahim b. Sahl und die ganze Familie Zohr. Schachar citirt einen jüd. Arzt Abou Hafsa jezi…

  3. 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 116

    … Neubauer a. a. O. Halachische Materien werden nur in folgenden Handschriften behandelt: 85 gr. Folio. Mischne Tora des Maimonides, von Astruk שמייל דאשקולו in Avignon am 24. Ab 5166 vollendet, gewiß identisch mit dem Verfasier der Vorrede in Cod. Mü…

  4. 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 43

    Biblio graphie. 43 Friedländer, M. The guide of the Perplexed of Maimonides. Loon 1881. Goldschmidt, I. Ueber die Zukunft und Berechtigung des Judenthums. Neuwied 1883. Grünwald, M. Ueber den Ein…

  5. 1885-01-01 · 1 (1885) · p. Seite 189

    …הנהגת הבריאות מינינו משה (noch zu § 92 gerechnet, wo פרק רביעי mitangegeben ist!) ist ein Excerpt aus Mischue Thora des Maimonides, הלכות דעות Kap. 3,4; auch zuletzt סליק הנהגת הבריאות. 16. (F. 41—49 b, § 92—182, Anfang unbezeichnet, noch zum Vorailg…

  6. 1889-01-01 · 1 (1889) · p. Seite 184

    …eptember 1575. 5320, a. 18. Cislew st. der Sohn Jehuda (s. oben 5296) in Modena. 1569 war David משער אריח אביר הרופאים (Portaleone) Mohel in Mantua. 1563 a. 12. August st. in Mantua s. Sohn Immanuel (s. oben 5313). 1568 a. 7. Adar geb. Elischa Eliese…

  7. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 53

    …לל המוכתר ככתר תורה ככתר כהונה בכתר מלכות ועושר ובכתר שם טוב מצדקות שהוא עושה לעניים. Das Manuscript des כפתור ופרח von Parchi war bei ihm, wie dies auf dem Titelblatt (der 2. Ausgabe Berlin 1851) bemerkt wird.3) Daher auch von ihm Conforte in קו…

  8. 1892-01-01 · 1 (1892) · p. Seite 140

    …ssenschaft des Judentums, mit der Begründung der bibhschen Vorschriften nämlich, eingehend beschäftigte, ist unstreitig Maimonides (1135—1204) zu betrachten.1) Wohl haben sich Manche vor ihm, angeregt vom bekannten Aus- Spruch des R. Samlai (Makkoth …