Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 110

110 I. Loeb, Jüdisch-arabische Aerzte. Wiederübersetzung ins Lateinische durch Simon von Genua. — I, 450 und 451; II, 470. Ferranus oder Ferrarius, übersetzte in Neapel eine chirurgische Abhandlung von Jean Mesue. — II, 471. Profatius übersetzte in Montpellier, 1263, mit Jean von Brescia die Abhandlung Azarehel's über das Astrolabicum. — II, 472. — C. 90. Send b. Ali, abtrünniger Jude, kommentirte die 10Bücher des Euclid; vielleicht übersetzt ins Lateinische von Gerard von Cremona unter dem Titel: Liber Judei super X Euclidis. — II, 412 und 507. Samuel (nicht Arzt), Jude aus Fez stammend, ging zum Christenthum über; in Toledo, gegen das Ende des XI. Jahrh. Schrieb an R. Jsaac, das Haupt der Synagoge von Sedjilmesse, einen Brief, der von Alphonse Bonhomme ins Lateinische übersetzt und oft gedruckt worden ist. — II, 479. Macha Allah, jüd.Astronom zur Zeit von El Mamoun und El Mansour; übersetzt von Jean v. Sevilla. — II, 506. Die bedeutendsten von Carmoly citirten und Ledere unbekannten oder von ihm nicht für Juden gehaltenen Aerzte sind: Haroun von Cordova; Amram von Toledo; Jehouda b. tekoufal; Abou Omar b. Kamenil; Ishak ebn Baklarisch: Abou Nasr Samuel b. Jahja b. Abbas; Abou Mossa b. Abou Nasr Kouvin; Ibn Saigh; Josef b. Alfakhar und sein Sohn Jehuda, Saniat ai Melik; Aboul Meni Ibrahim, Sohn von Maimonides; Abou Said b. Abou Schakir; Ibrahim b. Sahl und die ganze Familie Zohr. Schachar citirt einen jüd. Arzt Abou Hafsa jezid aus Jemana, der zum Islam überging, im Jahre 650, dessen Namen ich bei Leelere auch nicht gefunden habe.