Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1880-01-01 · 1 (1880) · p. Seite 116

11« Berliner Weihe geschrieben würde. Er protestirt gegen die buchstäbliche Auffassung des '121 חייב אדם לבסומי בפוריא עד. Man solle nicht unterscheiden können in der Berechnung des gleichen Zahlenwerthes von svn אד1ד und ברוך מרדכי. Ueber den Verfasser und seine Schriften vgl. Steinschneider in Ersch und Gruber, Enchclopädie I. Band 54 S. 357 und auch in der hebr. Bibliographie 1878 S. 7, wie auch Neubauer a. a. O. Halachische Materien werden nur in folgenden Handschriften behandelt: 85 gr. Folio. Mischne Tora des Maimonides, von Astruk שמייל דאשקולו in Avignon am 24. Ab 5166 vollendet, gewiß identisch mit dem Verfasier der Vorrede in Cod. München S. 200, von Steinschneider im Catalog (Anhang II.) hebräisch mitgetheilt. Der Vers, nennt sich Samuel b. Simon Kansi und bemerkt hierbei, daß er in der Landessprache שמייל אשטרוק דאשקולא heiße. D. 8. II. enthält von verschiedener Hand 1) das kleine Buch der Gebote; 2) das Buch der Buße (מ1רח חטאים) von Elasar aus Worms; 3) die Schechita-Vorschriften des R. Jizchak מוורקוורט (wahrscheinlich aus Frankfurt); 4) Bedika-Vorschriften, wie sie in Mainz beobachtet werden. Der Schreiber*) nennt darin R. Isaak b. Meir aus Düren (den bekannten Verfasser der Schaare Dura) als seinen Vater, dem einmal in Mainz in Gegenwart des R. Isaak Ha-Levi שליח צבור ein näher bezeichnet«! Fall zur Entscheidung vorgelegt wurde; 5) Auszüge aus dem Buche der Frommen; 6) das Buch Tobia, in hebräischer Sprache; 7) das Auch חיי עולם und 8) den Taschbez, mit der Jahreszahl 5072 am Schluffe. *) Vielleicht Alexander, der Sohn des R. Jizchak Düren in Cod. Cambridge; s. Catalogue v. Dr. Schiller - Szineßy, S. 62, Note 15.