…tattet. Im Kampfe um Bibel und Glauben. Betrachtung in Form von Besprechungen einschlägiger Werke. II. Professor 0. Dr. Eduard König in Bonn: Neueste Prinzipien der a’.ttestamentlichen Kritik. 80 Seiten. 2 Mkj — Glaubwürdigkeitsspuren des alten Testame…

… von neuem das tannaitische Geistesleben beleuchtet werden können, wie es uns in Talmud und Midraschim vorliegt. D. Dr. Eduard König, Professor der Theologie in Bonn. Der ältere Prophetisraus. Runge, Groß- Lichterfelde, 1905. 46 S. 50 Pf. Professor Kön…

… Soncius 1485-^1466; Hagiographen, Neapel 1W6—148^; Erste Edition-der Bibel 1488; Zweite Edition, Neapel xa. 1491—1483; Jesaja u. Zeremia, Lissabrur.M9Z^ /Dritter.-Editsön der Bibel, Brescia 1494; Die vorderen Propheten, Pesaro 1511; Die Hinteren…

…r ausspricht, dein Verständnis seiner t nahezubringen. Seine Texte sind einfach (er darf S. 61 einen berühmten Text des Jeremia dem Jes sprechen, darf auch nicht 31 ואהבת לגרs Thoraw spruch nehmen), der Bibel entnommen, und sie werl Redner allseit…

…et jedem Freunde der palästinensischen Kolonisationsbestreburigen außerordentlich viel Interessantes und Wissenswertes. Eduard König: Das antisemitische Hauptdogma. V erlag Marcus & Weber, Bonn 1914. Der Antisemitismus treibt auch Wissenschaft. Er benu…

…en behauptet der Apostel Paulus (Hebräer 8. 6 ff.): Jesus sei der Mittler eines bessern Testaments (Bundes). „Indem er (Jeremia) sagt: Ein neues, macht er das erste alt." — Daß hier nur von einem neuen Bunde mit dem Volke Israel die Rede ist, und …

…er ihr dann erschien (Pelman, Psychische Grenzzustände 1910, S. 236). Aber die prophetischen Wahrnehmungen eines Arnos, Jesaja, Jeremia und seiner Reihe (7, 25) als Halluzinationen hinstellen wollen, das schlägt allen Quellenberichten ins Gesicht…