Friedrich Thieberger rechtigkeit; monotheistisch ist der Spruch: Zadik jesod olam, der Gerechte ist die Grundfeste der Welt Von dem schmalen…

Friedrich Thieberger menschlichen Sinnes. Für sein Gedanken-Leid gibt es kernen Trost Aber es läßt sich doch in das Gefühl einer Geborgenhei…

…h die Schriftleitung vor, ohne eine Verpflichtung dazu anzuerkennen, soweit es sich um unverlangte Zusendungen handelt. Julius Bab: Befreiungsschlacht. Kulturpolit. Betrachtungen aus literarischen Anlässen. I. Engelhorn Nachf. Stuttgart. 217 S. M 4-5…

Das Hiob-Problem bei Franz Kafka von Margarete Susman Herr, wenn ich gleich mit Dir rechten wollte, behältst Da doch Recht; dennoch muß ich vom Recht mi…

…s der Objektivität seiner Untersuchung in keiner Weise Eintrag tut. Brunner arbeitet die reine Teleologie im System des Thomas von Aquin heraus und stellt daneben die Spannung, die in der Philosophie des Maimonides zwischen der Teleologie des Schöpfungsged…

…eutung der Orgel in der Synagoge......542 MICHAEL MÜLLER-CLAUDIUS Was ist uns Nichtjuden der Antisemitismus? . .... 547 ERICH STERN Religiöse Entwurzelung und Neurose A. Religiöser und neurotischer Konflikt......5^5 GERHARD SCHACHER Die wirtschaftlich…

…hen Literatur Vergleich vertrüge, am besten Allgemeinen gemessen, das immer als Maßstab genommen werden muß. Doch leben Karl Wolfskehl, Else Lasker-Schüler und, ja, Alfred Mombert. Wir sind in die Enge getrieben, unser Raum und unsere Zahl wird kleiner u…

… neuen Palästina i. In der jüdischen Renaissancebewegung haben im wesentlichen drei Männer zur Bibel Stellung genommen: Achad Haam, Berdiczewsky und Josef Chaim Brenner. Achad Haam sah die Bibel als Grundlage der ganzen jüdischen Volkskultur an, die …