165 sehenden Tatbestand und einem Inbegriff objektiver, Gehorsam heischender Forderungen stieß, war — Moses Mendelssohn. Niemand hat die Objektivität des alten Judentums, also seine intellektuelle und praktische Unabhängigkeit vom Intellek…

…et, letzte Quelle der Wahrheit. Niemand sah den Gegensatz zwischen den neuen Tatbeständen und dem Gotteswort klarer als Moses Mendelssohn. Aber dieser Moses war weder ein legitimer, noch ein illegitimer Revolutionär. Er war nur ein kleiner Evolutionär, der …

…alen Geschichtsschreibung angenommen wurde,7) knüpft die Entstehung der Assimilation an die persönliche Wirksamkeit von Moses Mendelssohn an. Dieser Auffassung liegt eine negative Beurteilung der vorassimilato rischen Zeit der jüdischen Geschichte, also des…

…Ruhm des Gesetzes und des Lernens wird in Dewarim so gefeiert wie im 119. Kapitel des Tehillim, im Talmud wie durch den Gaon von Wilna und von Hirsch. Die Thora gibt dem Juden die seelische Heimat. Will er die Welt in die Thora hineinbezie־ hen, so muß s…

… jüdisches Wissen geformt wurde. Es ist zuletzt von Ludwig Feuchtwanger auf die jüdische Note der geistigen Gestalt von Moses Mendelssohn und seine Verwurzelung im Judentum hingewiesen worden.118) Dieser Verwurzelung Mendelssohns im Judentum steht aber eine…

… — Man ift es ernften Menfchen fchuldig, ihnen den ganzen Weg und das ganze Ziel zu zeigen. Wie wunderbar tagt doch der Gaon von Wilna, Mordechai heilte das Volk, indem er der Thoravorlefung die Verlefung der Megillo hinzufügte. Das ift ein wertvoller Be…