Mannheim

Graph search · record

ЛИТВА

place, skos:Concept · http://data.judaicalink.org/data/rujen/litva

This record is one of the sources of the entity page Litauen.

From 2014links

same as
http://data.dm2e.eu/data/place/onb/authority_gnd/4074266-0
same as
http://data.dm2e.eu/data/place/sbb/kpe/Litauen
same as
http://dbpedia.org/resource/Lithuania

From interlinks

same as
Lithuania

From rujen

rdf:type
place
rdf:type
skos:Concept
described at
http://rujen.ru/index.php//index.php/%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B0
has abstract
ЛИТВА (в еврейской традиции – Лита), историческое название Литовской Республики. Столица – Вильнюс (в 1919–40 – Каунас). С 13 в. – Вел. кн-во Литовское, включавшее в себя с 14 в. Белоруссию, часть терр. совр. Украины (в т. ч. Волынь) и зап. рус. земель. По Люблинской унии 1569 об…
ЛИТВА (в еврейской традиции – Лита), историческое название Литовской Республики. Столица – Вильнюс (в 1919–40 – Каунас). С 13 в. – Вел. кн-во Литовское, включавшее в себя с 14 в. Белоруссию, часть терр. совр. Украины (в т. ч. Волынь) и зап. рус. земель. По Люблинской унии 1569 объединилась с Польским кор-вом в Речь Посполиту. С 1795 терр. совр. Л., кроме Мемеля (совр. Клайпеда), – в составе Рос. империи. В февр. – авг. 1919 – Литовско-Белорусская ССР (Литбел). В авг. 1919 образована независимая Литовская Республика. Часть терр. Литвы, т. н. Виленский край, входила в состав Польши. В 1939, после нач. 2-й мир. войны, Виленский край был передан сов. властями Л. В июне 1940 в Л. были введены сов. войска; 21 июля образована ЛитССР, с 3 авг. 1940 – в составе СССР. В июне 1941 оккупирована частями вермахта, освобождена Кр. Армией в июле 1944 – янв. 1945. С весны 1990 – Литовская Республика (Декларация о гос. суверенитете).По нек-рым сведениям, евреи жили в Л. с 8 в., однако первое упом. о евреях Л. относится к 997. С присоединением к Л. Волыни (1-я пол. 14 в.) численность еврейского населения возросла. В кон. 14 в. вел. князь Витовт переселил часть караимов из Крыма в Троки (совр. Тракай), ставший впоследствии караимским центром Речи Посполитой. Общины караимов возникли также во Владимире-Волынском и Луцке. В 1388–89 Витовт даровал евреям нек-рых гор. Л. хартии, к-рые гарантировали свободу вероисповедания, защиту жизни и имущества, освобождение еврейских домов от воен. постоя, право на занятие торговлей и ремеслами, а также подсудность непосредственно великокняжескому суду или суду старосты-еврея. Запрещался «кровавый навет».В 1495 вел. князь Александр Ягеллон издал указ об изгнании евреев и караимов из Л. и конфискации их недвижимости. В 1503 указ был отменен. Евреи получили право селиться на всей терр. Л.; им были возвращены дома, синагоги и кладбища; за возвратившимися было признано право взыскивать оставшиеся неоплаченными долги и выкупать конфискованную недвижимость у новых владельцев по цене, уплаченной последними гос. казне. Евреи были освобождены от воинской повинности (льготу отменили при Николае I); в случае принятия католичества еврей становился военнообязанным.В 1-й пол. 16 в. начинается период экономич. и политич. расцвета литовского еврейства. С 16 в. нек-рые общины получили признание в качестве автономных единиц как в юридич., так и в налоговом отношении; их старейшины отвечали за сбор налогов в гос. казну. В 1529 король Сигизмунд I Старый подтвердил хартии Витовта. Согласно 1-му Литовскому статуту (1529) убийство еврея, также как и дворянина или горожанина, каралось смертной казнью; семья убийцы была обязана платить семье убитого пеню – 100 грошей, как и за убийство дворянина (за убийство горожанина – лишь 12 грошей). Крещеный еврей Авром Юзефович (1450–1519) был министром финансов («земским подскарбием») у Сигизмунда I. Наибольшим влиянием среди откупщиков пользовался его брат Ицхок-Михл Юзефович (? – ок. 1529), назначенный старейшиной евреев Л. и в 1525 получивший потомств. дворянство (единств. случай в Л. возведения в дворянство некрещеного еврея). Однако евреи Л. отказались признать И.-М.Юзефовича своим главой.В сер. 16 в. численность еврейского населения росла; были созданы общины в Клецке, Кобрине, Новогрудке, Остроге, Слониме, Тыкоцине. К 1560-м гг. были заложены основы Литовского ваада. Кр. общинами в этот период были общины Бреста, Гродно и Пинска. Евреи Л. занимались в осн. торговлей (в т. ч. экспортной), ремеслами и земледелием; они также брали на откуп великокняжеские доходы, ссужали в рост деньги, хотя ростовщичество не играло значит. роли в их экономич. жизни. После Люблинской унии 1569 из состава Л. вышли Волынь и Подолия, к-рые были присоединены к Польше.С сер.16 в. в Л. отмечен рост антисемитских настроений. В 1540 евреи Л. были обвинены в обращении христиан в иудаизм. В 1563 евреи были обложены ежегодной подушной податью в 1 злотый. В 1566 были внесены ограничения в Литовский статут: евреям запрещалось носить дорогую одежду и оружие, предписывалось носить отличит. знак. В 1569 в Л. проживало ок. 120 тыс. евреев. В 16 – нач. 17 в. происходили многочисл. «кровавые наветы» и обвинения в осквернении гостии: в 1564 – в Бельске (совр. Бельск-Подляски), в 1566 – в Расощи, в 1617 – в Сельце.В 1648 казаки Б.М.Хмельницкого, при поддержке местных крестьян и горожан, тысячами убивали или насильственно крестили евреев. Казацкие союзники – татары – брали евреев в плен и продавали в рабство. Пострадали общины Бреста и Пинска; многим евреям Гомеля, Стародуба, Чернигова и др. нас. пунктов удалось бежать. Русско-казацкое войско, вступившее в Л. в 1659–60, подвергало избиению евреев и изгоняло их из городов. Однако по экономич. причинам королевская власть была заинтересована в восстановлении общин; король Ян Казимир разрешил насильственно крещеным евреям вернуться в иудаизм. К кон. 17 в. община Бреста уступила главенствующее положение Виленской общине. Во 2-й пол. 17 в. вновь имели место многочисл. «кровавые наветы». В нек-рых гор. Л. (напр., Пинске и Вильнюсе в марте 1666) прошли манифестации приверженцев лжемессианского учения Саббатая Цви, вызвавшие антиеврейские акции; 6 мая 1666 Ян Казимир запретил ношение по улицам портретов лжемессии и приказал местн. властям положить конец беспорядкам.В 16 в. раввинами и духовными лидерами евреев Л. были получившие образование в иешивах Центр. Европы: раби Ицхок бен Бецалель (1542–1576) – во Владимире-Волынском, Шломо Лурия – в Бресте и Остроге, Мордхе Йоффе (1533–1612) – в Гродно и Кременце. Изв. был хахам караимской общины Ицхок бен Авраам из Трок. С сер. 17 в. раввинами кр. общин становятся уроженцы и воспитанники литовских иешив: Шабсай бен Меир га-Коген, Довид бен Шмуэль га-Леви, М.Ривкес (?–1671), А.Ш.Кайдановер (1614–76), И.Гейльприн (1660–1746).Сев. война между Россией и Швецией (1700–21), внутренняя междоусобица отрицательно сказывались на положении евреев Л.; они постоянно подвергались посягательствам шляхты, купечества и ремесл. цехов; взимаемые с евреев налоги были значительно увеличены.Опасаясь влияния идей франкизма, нек-рые кр. общины и «Ваад четырех земель» в июне 1757 наложили херем на основателя секты и его последователей. После сокращения в 1764 функций «Ваада четырех земель» и Литовского ваада сейм возложил ответственность за погашение огромных долгов общин на управления кагалов. Все евреи (за искл. детей до 1 г.) были обложены подушной податью в 2 злотых в год. Такому налогообложению подлежали в Л. ок. 150 тыс. евреев.В 1792 в Л. проживало ок. 250 тыс. евреев. В 1795 Л. вошла в состав Рос. империи; была образована Виленская губ., вошедшая в черту оседлости.Во 2-й пол. 18 в. ведущим авторитетом среди евреев Л. был Элиягу из Вильны («Виленский гаон»). В 19–20 вв. его ученики и последователи основали изв. иешивы в Вилькомире (совр. Укмерге), Воложине, Кейданах (совр. Кедайняй), Мире, Пинске, Слободке (ныне пригород Каунаса), Слуцке, Тельшяе и др. Во главе этих иешив в 19–20 вв. стояли И.Салантер, Й-Б.Соловейчик, И.Розин, Х.О.Гродзенский, И.-З.Мельцер (1870–1954), А.И.Карелиц, А.И. Кук, И. Сарна и др. В 1808–10 в Э.-И. приехали 3 группы последователей «Виленского гаона», поселившиеся в Иерусалиме, Тверии, Цфате и Хевроне.В кон. 18 в. в Л. распространяется хасидизм, в т. ч. любавичский, карлинский, слонимский. В 1777 группа хасидов во главе с Менахемом-Мендлом из Витебска переселилась в Э.-И.В кон. 18 в. в Л. начинают проникать идеи движения Гаскалы, к-рое к сер. 19 в. оказывало значит. влияние на культурную жизнь евреев Л. Среди последователей движения – писатели на иврите и идише А.Д.-Б.Лебенсон, И.-Л.Гордон, А.Мапу, П.Смоленскин, Менделе Мойхер-Сфорим, А.-М.Дик, Я.Динензон; критики и публицисты А.-У.Ковнер, А.И.Паперна, М.Л.Лилиенблюм, Э.-Ц.Цвейфель и др. Цель деятелей Гаскалы – распространение рус. культуры среди еврейской молодежи и развитие еврейской культуры. Движение постепенно становилось полярным – от призывов к ассимиляторству и участия в рус. рев. движении до национализма и создания самостоят. соц. движения.В 1870-х гг. А.-Ш.Либерман совм. с А.И.Зунделевичем и В.И.Цохельсоном создали в Вильне еврейский рев. кружок. Бунд, осн. в 1897 в Вильне, активно участвовал в создании отрядов самообороны в период рев-ции 1905–07. Среди руководителей Бунда в Л. были А.И.Кремер, С.Н.Гожанский, А.Я.Мутник, И.Милл (1870 – 1952).В 19 в. в Л. широкий отклик нашли идеи палестинофильства и сионизма. Их распространению активно содействовали Бен-Авигдор, К.-В. Высоцкий (см. Высоцкие), Д.Гордон, А.Друянов, М.Л.Лилиенблюм, М.Э.Мандельштам, Ш.Могилевер, И.З.Ольшвангер (1820–96), Ш.-П.Рабинович (1845 – 1910), И.-Я.Рейнес, Э.Цунзер, Г.Шапира, М.Г.Яффе (1820–91).С нач. 20 в. евреи Л. начали уезжать в гор. Царства Польского, где шла интенсивная индустриализация (гл. обр. в Белосток и Варшаву). Резко увеличилось кол-во уезжавших в Великобританию, США, Юж. Африку и Австралию.В 1915 большое кол-во евреев было выслано во внутр. губернии России. В период 1-й мир. войны еврейское население Л. подверглось грабежам и погромам со стороны частей рус. армии и местного населения. После 1918 мн. евреи вернулись в Л.Во время существования Лит.-Бел. ССР многие евреи занимали ответств. посты в руководстве республики, в т. ч. в 1919 наркомом по военным делам Лит.-Бел. ССР был И.С.Уншлихт. После образования независимой Литовской Республики евреям Л. была предоставлена автономия во главе с Еврейским нац. советом (пред. – С.Я.Розенбаум), действовавшим в сотрудничестве с Мин-вом по еврейским делам. Общины обладали правом налогообложения своих членов, автономией в религ. и образоват. сферах, делах соц. обеспечения. В 1923 в Л. проживало ок. 154 тыс. евреев (7,6%). В первом пр-ве Литовской Республики было три министра-еврея: С.Я.Розенбаум, Я.Выгодский (1856–1941) и Н.Рахмилевич (1876–1941).В 1923 ок. 23 тыс. евреев Л. были заняты в торговле (в осн. мелкой) и банковском деле, ок. 18 тыс. – в пром-сти и ремесл. произ-ве, ок. 5 тыс. – в с. х-ве, ок. 4 тыс. – в свободных профессиях, ок. 2 тыс. – на транспорте.В 1922 из-за коммунистич. ориентации были закрыты школы, принадлежавшие «Культур-Лиге». В 1924 были упразднены Мин-во по еврейским делам и Еврейский нац. совет. Ок. 90% еврейских детей Л. обучались в школах сетей «Тарбут», «Явне» или в школах идишистско-социалистич. направления. В 1936 в 108 нач. школах этих сетей обучалось 14 тыс. детей; преподавание велось на иврите и идише. Работали иешивы, хедеры, еврейские дет. сады.В 1919–26 среди евреев Л. наиболее влиятельными были партии «Цеирей Цион», общих сионистов, Мизрахи, «Агудас Исроэль», Нар. партия (левое крыло «Поалей Цион»). В 1931 в молодежных (в осн. сионистских) орг-циях состояло ок. 9 тыс. чел.; действовали спорт. орг-ции «Маккаби» и Бейтар. Выходили газеты и журналы на иврите и идише.После гос. переворота 17 дек. 1926 власти Л. выдвинули лозунг: «Литва – литовцам» и начали вытеснять евреев из экономики. В 1920–30-х гг. из-за ухудшения экономич. положения Л. покинули св. 20 тыс. евреев (св. 9 тыс. выехали в Э.-И.). В 1930-х гг. участились антиеврейские выступления. В Л. действовали иешивы в Клецке, Ломже, Мире, Радуне, Слониме. Центром духовной жизни евреев оставался оккупированный Польшей Вильнюс. Школы с преподаванием на идише содержала ЦИШО (Центр. орг-ция идишских школ). Активно действовали сионистские и халуцианские молодежные движения.С нач. 2-й мир. войны в Л. прибыло св. 140 тыс. польских евреев. В рамках советизации в Л. были ликвидированы все еврейские орг-ции, не связанные с компартией. Крайне негативно на евреях Л. отразилась национализация; им принадлежали 57% пром. и 83% торг. национализированных пр-тий. Однако, нуждаясь в квалифицированных кадрах, сов. режим предоставлял евреям-интеллигентам посты в адм., экономич. и юридич. учреждениях. В авг. 1940 по просьбе З.Варгафтига японский консул выдал ок. 5 тыс. виз евреям-беженцам из Польши, ученикам иешив и мн. местным евреям, что позволило им выехать через Владивосток в Японию, а оттуда – в Э.-И., США и др. страны. Воссозданные в Э.-И. Слободская и Поневежская иешивы способствовали развитию здесь религ. образования. Среди объявленных сов. режимом политич. неблагонадежными и в сер. июня 1941 депортированных из Л. в Сибирь и др. отдаленные р-ны СССР было много еврейских политич. и обществ. деятелей. Только 14–15 июня 1941 депортации подверглось 3% евреев Л. Ок. 5 тыс. литовских евреев были интернированы в лагеря принудит. труда.К 22 июня 1941 на терр. Л. находилось ок. 250 тыс. евреев, вкл. ок. 15 тыс. беженцев из Польши. Терр. Л. была полностью оккупирована частями вермахта в первую неделю войны. Число беженцев из Л. было крайне невелико; на терр. Л. оставалось ок. 225 тыс. евреев. 22 июня 1941 в р-не Кретинги и Паланги местные евреи были уничтожены частями вермахта. 22 июня 1941 после ухода частей РККА началось уничтожение евреев литовскими националистами в 40 нас. пунктах Л. 25 июня 1941 ими был устроен погром в Каунасе, в ходе к-рого было убито ок. 800 евреев, сожжены еврейские дома и осквернены синагоги. К кон. июня 1941 литовцами в Каунасе было убито 3800 евреев, в др. нас. пунктах – 1200. Общее число жертв к сер. окт. 1941 составило ок. 80 тыс. евреев. К 1 дек. 1941 в Л. оставались только евреи, заключенные в гетто: в Шяуляе – ок. 4,5 тыс., в Каунасе – ок. 17 тыс., в Вильнюсе – ок. 20 тыс. К кон. янв. 1942 общее число жертв Катастрофы на терр. Л. составило ок. 185 тыс.В нач. 1942 во мн. гетто были созданы орг-ции Сопротивления, осуществлявшие диверсии и акты саботажа. В 1942 акции массового уничтожения временно прекратились, что позволило руководителям гетто организовать в них небольшое пром. произ-во, открыть дет. сады и школы, ремесл. курсы и курсы высшего образования. Однако неск. тыс. евреев погибло от голода и болезней. В 1942 были также ликвидированы евреи-специалисты и члены их семей в небольших гетто Вильнюсского края.Еврейское сопротивление организовало в лесах под Вильнюсом четыре партиз. отряда (с командирами-евреями), объединенных в бригаду. Евреи составляли большинство бойцов 16-й Литовской дивизии, воевавшей в составе РККА.Осенью 1943 были уничтожены все нетрудоспособные евреи, в т. ч. старики и дети, в Вильнюсе, Каунасе, Шяуляе. Каунасское и Шяуляйское гетто были преобразованы в концлагеря. Большинство оставшихся в живых узников гетто Вильнюса были депортированы в концлагеря в Латвию (Кайзервальд/Саласпилс) и Эстонию (Клоога, Вайвара и др.). Таким образом, с февр. 1942 до зимы 1943 в Л. было убито ок. 25 тыс. евреев. Зимой 1943/44 более 10 тыс. литовских евреев было уничтожено на терр. Латвии, Эстонии и Германии.Терр. Л. (в частности, 9-й форт в Каунасе) была использована как место массовых депортаций и уничтожения евреев Европы. В кон. 1941 на терр. Л. было депортировано 5 тыс. евреев из Германии, Австрии, Чехословакии. В 1942–44 в 9-м форте было уничтожено неск. тыс. европ. евреев. Ок. 2 тыс. евреев из пересыльного лагеря Дранси (Франция) были депортированы для уничтожения в Каунас летом 1944.Общее число погибших литовских евреев – ок. 220 тыс. чел.Большинство евреев Л., переправленных воен. администрацией зап. держав в лагеря для перемещенных лиц в Центр. и Юж. Европе, выехало в Э.-И., США и др. страны. В 1959 в Л. проживало ок. 25 тыс. евреев (менее 1%).В 1960–70-х гг. в Л. действовало 2 синагоги. В 1960-х гг. Л. становится одним из центров еврейского нац. движения. В 1977 в Вильнюсе была организована любит. театр. труппа, игравшая на идише. Еврейские темы были отражены в творчестве писателей-евреев, писавших на лит. (И.Мерас, М.Слуцкис) и рус. яз. (Г.Канович, Э.Севела). Большую роль в возрождении еврейской культуры в Л. сыграла Н.Лифшиц.С нач. 1970-х гг. тысячи евреев Л. выехали в Израиль, в т. ч. в 1991–2000 – 6 тыс. чел.В 1979 в Л. проживало ок. 15 тыс. евреев (0,4%), в 1995 – ок. 5 тыс. евреев.В кон. 1980-х гг. в Л. началось возрождение еврейской культурной и обществ. жизни. (См. ст. об отд. гор. Л.)
identifier
литва
alternative label
Литва
alternative label
Литве
alternative label
Литву
alternative label
Литвы
preferred label
ЛИТВА
has related
Бельск-Подляски
has related
Белоруссия
has related
БЕЛОСТОК
has related
БЕН-АВИГДОР
has related
Брест
has related
Чернигов
has related
Дик
has related
Динензон
has related
Друянов
has related
Элиягу
has related
Эстонии
has related
Гомеля
has related
Гордон
has related
Гожанский
has related
ГРОДНО
has related
Гродзенский
has related
Канович
has related
Карелиц
has related
Каунас
has related
Каунаса
has related
Кедайняй
has related
КЛАЙПЕДА
has related
Клецк
has related
КОБРИН
has related
Ковнер
has related
Кременец
has related
Кремер
has related
КРЕТИНГА
has related
Крым
has related
Кук
has related
Латвия
has related
ЛЕБЕНСОН
has related
Либерман
has related
Лифшиц
has related
Лилиенблюм
has related
ЛОМЖА
has related
ЛУЦК
has related
Манделъштама
has related
Мапу
has related
Менахем-Мендл
has related
Менделе Мойхер-Сфорим
has related
Мерас
has related
МИР
has related
Могилевер
has related
Мутник
has related
НОВОГРУДОК
has related
ОСТРОГ
has related
Паланга
has related
Паперна
has related
Пинск
has related
Подолия
has related
Радуне
has related
РЕЙНЕС
has related
Розенбаум
has related
Розин
has related
САЛАНТЕР
has related
Сарна
has related
Сельцо
has related
Севела
has related
Шяуляе
has related
Сибири
has related
Слободка
has related
Слоним
has related
Слуцкис
has related
Смоленскин
has related
Соловейчик
has related
Стародуб
has related
Тельшяе
has related
Тракае
has related
Царства Польского
has related
Цунзер
has related
Цвейфель
has related
Тыкоцине
has related
Укмерге
has related
Украина
has related
Уншлихт
has related
Варгафтиг
has related
ВАРШАВА
has related
ВИЛЬНЮС
has related
Владимире-Волынском
has related
Владивосток
has related
ВОЛОЖИН
has related
Волынь
has related
ВЫСОЦКИЕ

From rujen-translation

preferred label
LITAUEN @de
preferred label
LITHUANIA @en

Linked from (first 60)

As data: Turtle · N-Triples · JSON-LD · SPARQL · in production: data.judaicalink.org