-
45 עצמו הנה הוא סובל ד׳ עדנים1) קרובים זה לזה אהד מהם בי המציאות שני מינים מציאות מוחלט2) ומציאות סמוך והמציאות המוהלט הוא אשר אינו צריך אל נמצא ואינו מסובב מסבה יותר קודמת ממנו והמציאות3) הסמוך הוא אשר יצטרך אל נמצא היה סבה לו הנה המציאות …
-
44 לדחותו ואמנם1) במאמרינו2) דמוי קרה עמדנו אצלו3) שלא יכולנו להתירו וכאשר נתאמת4) השרש לא נעזוב אותו מפני הדמוי שקרה בפאיותיו ואולם מאמרכם הנה הוא נפסד השרש והענף יהד ואולם תארי הפעולות הם כמו בורא וזן5) הנה ׳המאמר בהם שהבורא ית׳ לא פר להי…
-
43 ■ נוספים על העצמות כאשדנ) אמרו לא נשכיל שני דברים3) איך אחד משניהם הוא האחר ולא הוא זולתו והקשו עליהם בעלי המאמר הזה ואמרו מפני מה היה מן השקר לקיים שני8) דברים אין אהד משניהם4) הוא6) האחר ולא הוא זולתו ואם תאמרו מפני שהוא6) הפך הנהוג7) …
-
42 העדר הבנוי ולא יתחייב כשידענו הדברים שיהיו1) הידוע והידיעה3) יחד ממן3) אבל היודע פעמים ידע הדבר המחויב בעת ידיעתו ופעמים ידעהו. אחר4) שעבר וידע שהוא יהיה בעתיד בעת שיתהייב5) שיהיה בה ומן6) הראיה על הפסד מה שאמרו בי קצת מתאריו יתברך תלויי…
-
41 .כיוננו בכאן לבאר ענץ אמרם בי תארי הבורא ית׳ לא יכשר לתאר אותו בהם עד'שיחובר" בהם אות1) השלילה, שער2) זכרון הדמוי אשר נפל3) בו מי (6שהשב4) כי תארי הבורא ית׳ ממאמרים מחודשים דע יצילנו אלהים5) ויצילך מן התעיה ויראנו אורה החכמה7) ויישיר דרכ…
-
40 מה שיעלה בו1) ברעיון2) מן הדמות3) בנבראים ונאמר כי הוא הי4) לא כשאר ההיים ויודע לא כיודעים ונמצא לא כנמצאות5) ואמרו“) וכאשר אמינוז) (1"הוא8) הי ונמצא ויודע ויבול ולא נזכור אות9) השלילה הנה אמנם נעזוב אותה דרך קצור ובלא ספק היא נסתרת בתוא…
-
בן אחד והדומה לזה ותארי הבורא ית׳ כלם1) מזה2) המין השני3) ואמנם הם4) תארים ישבחוהו בהם המשבחים ויהללוהו5) בהם המהללים ומפני6) שהיה הבורא ית׳ נבדל מכל הנמצאות בלתי דומה לדבר מן הנבראים היה המשבח7) אותו מקצר בשבחו ואפי׳ ישים כל כחו להפליג8) ב…
-
38 מעצמו1) באלו הוא בלתי3) נמצא ושם המציאות לבורא ית׳ לבדו ושם אותי בצורה אשר אין3) מציאות למצוייר אלא בד, על דרך קרוב לא לפי האמת מפני שהיה4) מציאותו סבה למציאות8) העולם כמו שתהיה הצורה סבה למציאות . מצויירה6) ויקראו כת7) הנקראים אלצופיה 7…
-
37 המזגות וחבור אבל תוארנ) הבדלתו ודבקותו תואר לא יקיפו2) בו השכלים ואמנם יודע זה במה שתורה עליו הראיה מבלתי ציור ולא דמיון כשאר3) תאריו אשר לא יתקיימו ולא יתוארו4) וכבר השיב ארסטו על כל מאמר מאלו המאמרים והכחישו ונתן אומרו5) טועה6) וכופר ו…
-
— 36 — אל מה שהוא אחריו והוא מתפעל1). ממה שעליו ופועל למה שלמטה ממנו וך!וא מתפעל באמת ופועל על2) דרך העברה יהסמיכות3) ויהיה התחלת הפעולות מפועל לא יתפעל מזולתו כלל ותכליתם4) אל מתפעל - לא יפעל כלל ומה שבין (7שניהם פועל במה שתחתיו ומתפעל ממה…
-
ושם קצתם עלות לקצתם והוא ית׳ עלת מציאות הכל ולבן קראוהו עלת העלות1) והפועל סתם והפועל באמת2) ני פעולת זולתו אמנם נקרא הפועל פועל3) בדרך העברה ובצירוף ני הוא 5 מקבל הפועל מזולתו הנמצא4) הקרוב מציאותו לבורא6) כי הוא הנותנו8) לכד* הבאים אחריו …
-
34 מן המספרים ולא "חייב זה רבד בעצמותו ולא הלול בעצמו כן חרוש העולם בכל רבוייו לא יהייב1) שנוי אל הבורא ית׳ הלילה והס באחדותו*) ולא רבוי בעצמותו ית׳ האל3) מתארי החסרון וכמו שהמספרים נמצאו מן האחד באמצעות התשע האחדים ונתקבצו בעשרה כהותיהם כל…
-
בעבור כך1) אפיסות האחד כן הנמצאים כלם אם יסתלקו לא יתחייב מהסתלקם2) אפיסות האחד ית׳ ונתקיים מזה שהבורא ית׳ אין צורך לו בעולם והעולם צריך לו3) וכמו שמציאות האחד 5 מציאות שלם ואינו צריך במציאותו לזולתו ומציאות המספרים כלם מציאות מצור“ אליו כי…
-
32 הנמצאים מאת הבורא ית׳ ואמרו כי לא ייתכן אל האדם לדעת הדוש הנמצאים והשתלהם מאת הבורא ית׳ בדרך יותר קרובה מדרך המספר ושזה הן והסד ורחמים מאתו על המשכילים ששכלם מעותד לקבל החכמה שידוע אצלו שיחשבו בהדוש הנמצאים ממנו ולא יוכלו לציירו לפי שהאד…
-
31 המספרים אל המספר הזה *היה אלף במת שהגיע לו מכה הא׳ ומכהות המספרים שבינו לבינו ונתעגל1) המספר עגול מחשבי והזר אל האחד ונהיה2) האלף במעלת3) האחד ואלפים4) כשנים 5 וג׳ אלפים כג׳ עד שיהיו ט׳ אלפים כט,5) ויקראו עגולות האלפים ועל זה הדרך") הולכ…
-
80 אחר1) שנולדו ממנו המספרים והטעו לט׳ אחדים שעליהם סובבים מעלות יל המספרים ואין2) למספר אחר התשע שום מעלה אלא שחוזר אל האחד והנה נהיה במחשבה כמו עגולה וזה ני האחד3) נולדו ממנו הב׳ ונותנים הב׳ כהו אל הג׳ ונהיו4) הג׳ מן האחד באמצעות הב׳ ושני…
-
.29 לעולם מן המועט1) שבסך והולך ומתרבה לאין תכלית והמיעוט בהפך מתחיל מרוב הסך שהוא החצי והולך הלוך ומתמעט לאין תכלירת וכאשר יתבונן2) האדם במספרים כלם ימצאם 5 יוצאים מן האחד וחוזרים3) אליו וכהו הוד,4) בכל המספרים ויש ממנו שלא באמצעי והרוב בא…
-
28 חזור בך ובבר התאמת לך שאתה1) אפשר ואיך אלו התאמת לך שאמה מחוייב היש לך טענה2) ומפלט באשר תמות או תברה מאותו היבדיל ויכסה מהאל8) מסך ועניין היות האדם מן האפשר כי הוא צורה מהצורות4) אשר נושאה5) ההיולי ובהיולי עמד טבע האפשר6) כי הוא ילבש הצ…
-
27 בה להשיג ההצלחה אס הבין עצמותו2) וידע מדרגתו2) מן העולם אי זו מדרגה היא8) השיג והצליח ואם יסכל עצמותו ולא ידע מדרגתו מן העולם אי זו מדרגה היא ומה הבונה4) בהיותו אחרון לבל הגמצאות החטיא ומעה ויארך צערו ולכן אמר8) הכתוב בי לא יראני. האדם ו…
-
26 זמן ובלא1) תנועה2) והשפיעם השכל הכללי על הנפש הכללית פתאום גם כן בלא תנועה ולא8) זמן והשפיעה אותם4) הנפש הכללית על ההיולי ממן ובאמצעות תנועה הגלגלים כי לא היד, בכה5) ההיולי שיקבלם כולם פתאום ואמנם יקבלם זה אחר זה וברא השם ית׳ האדם אחרון …