Mannheim
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19251930
  1. 1925-12-01 · 4 (12.1925) · page 1

    …ophie unmittelbar erfahren Da lehrte z. B. der «usgezcichnete Kenner der griechischen und mittelalterlichen Philosophie Jakob Freudenthal Philosophie und <ab seinen Hörern im Geiste Zeller scher auellenmäs'.iger Exaktheit eine gediegene Einführung in den Ar…

  2. 1927-08-01 · 12 (8.1927) · page 3

    …ber man darf ihn den Heine des Mittelalters heißen und — neben dem weisen Karaiten Chiwi Albachi — auch einen jüdischen Voltaire. Immanuels Gedichte, Makamen, Parodien, Novellen, Distichen, Sonnette klingen in einen Hymnus auf die Zukunft der Mensc…

  3. 1927-08-01 · 12 (8.1927) · page 4

    …iebe, entwickelt sich alles in allem zum kosmopolitischen Neuplaroniker, — dieweil er, wie sein Vater, ursprünglich von Aristoteles und Maimonides ausging. Leo Hebraeus, der in seinem „Dialoghi de l'amore" spinozistisch vor Spinoza vom amor Dei intell…

  4. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 52

    …Wurzeln, nach der Grundlage. Die Logik des Religiösen konnte damals nur unter Juden eines islamischen Landes entstehen. Maimonides kannte den Islam, arabische und griechische Philosophen. Von Mischer Gelahrtheit in christlichen Kulturländern hält er …

  5. 1930-05-01 · 9 (5.1930) · p. Seite 360

    …d demgernäss erfüllt ist von ihrer metaphysischen Problematik und nur aus dieser Art heraus verstanden werden kann, von Ernst Cassirer in seinem „Erkenntnisproblem" behandelt wurde. Es fällt nicht nur jene nieiaphysisdi-theologfsdie Problematik unter den…