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  1. 1937-12-02 · Heft 48 (2.12.1937) · page 5

    Ebenso soll für die Chawerim der Aelteren-Hachschara die Zuschußfrage einer Neuregelung unterzogen werden, insbesondere sollen Zuschüsse für die H a c h - schara ruchanit der Aelteren gewährt werden. Die Moeza beschließt die Schaffung eines C h ewer hamadrichim der Mittleren-Hachschara, der vierteljährlich zusammentreten soll, um die theoretischen und praktischen Fragen der Mittleren- Hachschara zu besprechen.

  2. 1934-09-06 · Heft 36 (6.9.1934) · page 14

    Samstag 5.15 Uhr im Hörsaale, Vortrag des Herrn Schachnowitz „Hachschara der Seele". Agndas Jisroel-Ortsgruppe. Daf Jaumi Sonntags, 11—12 Uhr, Montag bis Freitag 12—1 Uhr, Samstag W/4 Uhr, Herr Sofer, im Vereinslokale, Schwanenstr. 12.

  3. 1980-05-01 · No. 46-47 (Mai 1980), Fortsetzung · p. Seite 63

    Sept. 1939 bis 30. Juni 1941 in Steckelsdorf b/Berlin, auf Hachschara war. (Arrangiert durch die Ortegruppe Breslau des „Brith Hanoar Schel Hamisrachi“). Der Madrich war Chaim Gross (geb. in Ungarn).

  4. 1938-01-20 · 3 (20.1.1938) · page 13

    Friedländer Rudolf Melitz: Das ist unser Weg. Joachim Goldstein Verlag, Berlin 1937. Ein Buch von Hachschara und Umschichtung, das von den tausend neuen Eindrücken, kleinen Nöten und unerwarteten Freuden des Weges spricht, den in den letzten Jahren ein grosser Teil der Juden Deutschlands beschritten hat. … Frisch und unbekümmert, aber doch verantwortungsvoll zeigen die Menschen ihren neuen Weg, und der Leser erkennt aus den zahlreichen Aufsätzen die Bedeutung, die die Hachschara-Zentren einerseits, Gross-Breesen andererseits im Leben der jüdischen Jugend gewonnen haben. Eben weil Rudolf Melitz als Herausgeber nicht bemüht war, die Aufsätze abzurunden, um ihren Wert als Selbstdarstellungen nicht zu nehmen, bleibt manche Frage, die hier gestellt wird, offen mit der man sich bei anderer Gelegenheit einmal wird beschäftigen müssen.

  5. 1965-11-05 · 2141 (5.11.1965) · p. [Seite 3]

    Und dann erzählte mir der Mann, dass er nach seiner Befreiung aus Auschwitz sich in einem Hachschara-Lager auf seine Alija nach Israel vorbereitet habe, wobei er fleissig und offenbar mit Erfolg hebräisch lernte. Die grossen Schwierigkeiten, die bis zur Staatsgründung, von 1945— 1948, mit der Einwanderung nach Erez Israel verbunden waren, schreckten diesen Mann offenbar ab, und so blieb er eben wie viele andere auch in Berlin hängen, aber er pflegte das Hebräische — — nur die hebräischen Monate machen ihm ausserordentliche Schwierigkeiten, und er bat mich, sie ihm herzusagen.

  6. 1936-10-15 · Heft 41 (15.10.1936) · page 15

    Der Noar Agudati teilt mit, daß in seinen Ausbildungsstätten für Mädchen (Jüngerenhachschara 14 bis 16 Jahre, Mädcbenseminare, Hachschara für Aeltere) noch einige Plätze frei sind. Umgehende Anmeldungen sind zu . richten an die Bundesleitung des Noar Agudati, Frankfurt a.

  7. 1935-01-15 · Heft 5 (15.1.1935) · page 10

    Albert Kram er (Köln) über: „Deutsche Juden in Palästina — 18 Monate deutsch-jüdischer Einwanderung nach Erez Israel, die Praxis des deutschen Palästina-Amtes — Hachschara- und Alijahfragen". In der anschließenden Diskussion kamen die Wünsche und Anregungen der Gesinnungsgenossen zum Ausdruck.

  8. 1936-11-24 · Heft 94 (24.11.1936) · page 11

    Gchalts-mipr. nach Liegnilz, Schließfach 30. Für Mittlerem - Hachschara - Kibbuz in der Nahe Berlin# (ca. 50 Jugendliche) wird geeignete Wirtschafterin feftUCht. Ausfuhr!. Bewerbungen m. ild, Zeugnisfsbechr. u.

  9. 1936-03-05 · 10 (5.3.1936) · p. [Seite]

    Den Stamm der Hörer bildeten etwa 20 Chaluzim, für die die wissenschaftliche Vertiefung eine Art „geistiger Hachschara" darstellte. Aber weder die Jugendlichen anderer Gruppen und Bünde noch die teilweise zu unfreiwilliger Muße verdammten Kreise älterer Akademiker haben bisher die hier gebotene Möglichkeit der Fortbildung genutzt, wie es wünschenswert gewesen wäre.

  10. 1936-02-06 · 6 (6.2.1936) · p. [Seite]

    Dabei betont er, daß das Hebräische nicht aus reinen Nützlichkeitsgründen, zur Ermöglichung von Hachschara und Alija, gepflegt werden soll, sondern als Schlüssel zur Erschließung hohen jüdischen Kulturgutes. Die besondere Schwierigkeit in der Behandlung der Judengesetzgebung erforderte ein hohes Maß von Zurückhaltung; diese Aufgabe ist mit hervorragendem pädagogischem Takt gelöst.

  11. 1938-09-16 · Heft 74 (16.9.1938) · page 4

    gehörte auch Ru Cohen, der seitdem in unermüdlicher Arbeit das Hachschara-Werk in Holland geleitet und ausgebreitet hat. Die Vereinigung hat von Beginn an die Methode der individuellen Ausbildung des einzelnen Clialuz beim Bauern vedolgt.