Die Zeit der Makkabaer. »73 es Gelegenheit gab, sich in die innern Angelegenheiten eines bisher unabhängigen Volkes zu mischen, ließ sich nie zweimal bitten. Pompejus entschied zu Gunsten des Hyrcan, als des altern Bruders; Aristobul gab nu…

*74 vir Zeit der Makkabäer. daß die Juden von ihrer Religion als der Grundlage ihrer Eristenz durchdrungen seien, und daß sie nur durch ihre Religion eine Ration sind und sein können. Sie haben nie begriffen, daß in dem jüdischen Staate daS…

Di« Zeit ber Makkabäer. 37« damaligen Herren Roms, unterstützt und anerkannt, erschien Herodes wieder in Palästina. Nach zweijährigem Kampfe zog er in Jerusalem ein (im I. 37). Antigonus, der letzte der makkabäischen Regenten wurde enthaupt…

r 376 vir Zeit der Makkabäer. kabäischen Geschlechtes, Mariamne als Gemahlin des Herodes; beide von ihm gemordet aus Neid und Furcht vor dem Glanze des makkabäischen Hauses, an dem bis auf seine letzten Glieder hinaus das jüdische Volk mit …

Staad bft Ving« im Morgenlande. ITT Stauder Dinge im Morgenlands. Das Jahr 1840 scheidet mit großen Veränderungen in Synen und läßt die Erinnerung wichtiger Begeben« heiten zurück. Die Macht JbrahimS ist dort gebrochen, und er soll sogar be…

I 378 Stand der Dinge im Morgenland«. breitete. Jetzt hingegen ist mit dem Schwerte Ibrahims zugleich auch der Herrscherstab des Islams (Muhammedanismus) gebrochen, und fallen auch diese Gegenden dem Namen nach an die Türkei zurück, so wird…

Staad der Dinge im Morgenland«. 179 Diese Zerstreuung seiner Eorps wurde von seinen Kein« de« benutz». Am 4. Ott. wurde Osman Pascha, am 6ten Hassan Pascha überfallen und geschlagen. Sie zogen sich auf Ibrahim zurück. Am 9. Oc». räumte Soli…

380 Staad der Ding« im Morgentante. Libanon, den Verbündeten. Wie es scheint, blieb er mit dieser Unterwerfung hinter seinen eigenen Versprechungen zurück, und nicht sowohl das gegebene Wort, als viel« mehr die Gewalt der Umstände veranlaßt…

Stand der Dinge im Morgenlande. zgz dessen Sache, wie sie sahen, sich zum Siege neigte. Der Rückzug der ägyptischen Truppen konnte also nur durch schwere Verluste erkauft werden, und namentlich in dem Gebirgspasse des Taurus, Kulek-Boghas, …

383 4©tonb der Dinge im Morgenland». geseurn ^1, die BuhtMing wa^migeheuer in der Stadt - und auf den Willen, aber Rauch unH*!kb«rMiches Dunkel ^»mhüllte den Schauplatz der Verwüstung, un^»M» war gefaßt, am folgenden Morgen das Handwerk des…

Stand der Ding« im Morgenland«. 188 daß äfrc befallen und also Syrien hoffnungslos verloren fm An diese knüpfte sich die Nachricht aus Paris, daß ein neues, friedliches Ministerium avfgekommen, von welchem er sobald keine unmittelbare Unter…

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Da s Morgenland. Altes und Neues für Freunde der heiligen Schrift. Eine Monatfehrift herausgegeben von S. Preiswert. Vierter Jahrgang. 18L1 Basel, i» haben bei der Gxvedition de- Morgenland-" und in Lommis-on in I. G. Bahnmaier« Buchhandlun…

Buchdrucker« von Seul und Mast in Basel.

Juhalts-Berzeichniß der Jahrgangs Iväi. Seite. Die Gerten der Juden. Die Pharisäer. 6 Die SaddurSer.16 Stand der Dinge im Mvrgenlande (Januar).24 Artistische Beilage. (va< Aeußere der Kirche de» heiligen Grabe« in Jerusalem). Der Prophet Jo…

IV Tritt. Die Juden und ihr Vaterland.279 Herodeder Große.289 Schreiben au- Jerusalem.308 Da- Bi-thum Jerusalem. 318 Anjeige.31« ' Herodeder Große. (Fortsetzung und Schluß.) (Mit einer Zeichnung) . 1 . . ..321 Der Berg Sinai. (Au- Robinson-…

Das Morgenland. Altes und Neues für Freunde der heiligen Schrift. N°. 1. Jauuar. 1841. Die Seete« der Juden. In unsrem letzten Aufsatze haben wir einiges Nähere über die jüdischen Secte», welche kurz vor Christi Geburt aufkamen und in der Z…

2 Die Schriftgeiehrten. ihre Stütze und zu ihnen gehörte die größere Zahl derer, die als Priester oder Gelehrte amtliche Stellung in der Kirche hatten. Neben den Pharisäern, und in engster Verbindung mit ihnen, nennt unS das neue Testament …

Die G4riftgflctrt«fl. S Abstammung, das waS sie waren. Sie versahen die Gebrauche des Tempeldienstes und die ihnen durch das mosaische Gesetz zukommenden Obliegenbeiten, *) aber das religiöse Leben selbst, so schwach und unvollkommen es auc…