…ben wir aus dem Mittelalter nur ganz wenige: so das Meor Enajim des Italieners Asarja de Rossi und das Zemach David das David Gans, der in Prag lebte, beide aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Und wir können uns über diesen Mangel auch kaum …

…ber all’ diesen Beziehungen schwebt noch ein Dunkel. Die einmal in die Erscheinung getretene Verbindung Heidenheims mit Michael Creizenach, die ihm von den Altgläubigen verübelt wurde, vermag nicht die Situation entscheidend zu beleuchten, weil Creizenachs r…

…e Betar i. J. 73 (sic!) nach der Zerstörung des Tempels erobert und den Romulus getötet. Diese Erzählung bringt auch R. David Gans in seinem צמה דוד (abgeschlossen 1692) ed. Fürth 645 1765 I p. 22a, bemerkt allerdings, dass die Jahreszahl 76 nicht ri…

…אלפים לב״ע (p. 193); בשנת תתכ״ח חרב הבית (p. 194); וקע״ב שנה קודם השלמת ד׳ אלפים נחרב הבית שיבנה בב״א (p. 196). Auch R. David Gans in seinem Geschichtswerk צמח דוד gibt als Jahr der Zerstörung 68 תתכ״ה an]. R. glaubt nun, dass die Worte למה חרבה sich…

…e (Jes. 57,15 ff.) inbezug auf das Verhältnis de3 vollkommen Gerechten und Bussfertigen vgl. auch im הגיון הנפש (von R. Abraham bar Chija) S. 10f. — vgl. auch die sehr ansprechenden Ausführungen in חידושי מהרמ״י von R. Mosche Jecheskel aus Slonim; Warschau …