Mannheim
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19341938
  1. 1934-03-22 · 12 (22.3.1934) · page 14

    … die Brüder n§ach Dotan weitergezogen sind. Aus diesem Mg.nnc macht bereits die spätere Sagentradi/ion einen Cngel. Bei Thomas Mann aber 'wird er eine höchst unheimliche Gestalt, ein v^rauswissender aber mlhcrchcher, nur in der; Verneinung bejahender …

  2. 1935-12-19 · 51 (19.12.1935) · page 8

    …reiteten. Pfelodie gesungen stvurde.. ch s.... - Nachdem der Jude das Singen beendet, ststand' er Rode und .Antwort mit allerhand Ausflüchten und.Erklärungen., daß dieses-alles ■ weder religiös noch.national gemeint fei, fort- dem einfach . eine Eri…

  3. 1936-01-23 · 4 (23.1.1936) · p. [Seite]

    …Kokut: Berühmte israelitische Männer und Frauen in der Kulturgeschichte der Menschheit. Bde 1—2. Leipzig 190011. 28. E. Dormitzer: Berühmte jüdische Frauen in Vergangenheit und Gegenwart. Berlin, Philo-Verlag,1925. 2. Jüdische Schicksale im Zeitalte…

  4. 1936-03-05 · 10 (5.3.1936) · p. [Seite]

    …dem Amte des Kurators für den Lehrbezirk Südrußland vertauscht hatte, kam er mit der „jüdischen Frage" in Berührung. In Odessa, wo er seinen Amtssitz hatte, lernte Pirogow, der selbst den Einflüssen westeuropäischer Kultur stark zugeneigt war, di…

  5. 1938-03-03 · 9 (3.3.1938) · page 12

    …ng, die einen starken unmittelbaren und bemerkenswert ungeteilten Erfolg davontrug. Erika Güiermann. Ein neues Werk von Darius Milhaud An der Opera Comique in Paris ging eine spezifisch jüdische Oper von Milhaud in Szene, deren dichterische Vorlage von A…

  6. 1938-03-31 · 13 (31.3.1938) · page 3

    …hen „Andreas, oder die Vereinigten'" stehen die Sätze „Er war, was er sein konnte und doch niemals, kaum jemals war"*'. Richard Beer-Hofmann fand seinen künstlerischen Halt in einem-verpflichtenden Judentum. „Mirjams Schlaflied" ist der künstlerische Ausdruck …