Mannheim
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19341935
  1. 1934-06-01 · 3 (1.6.1934) · p. Seite 4

    …rscheint sie zu kurz und man fühlt sich berufen, sie ins einzelne auszumalen“, sagt Goethe über die Geschichte Josephs. Thomas Mann ist Vollzieher eines goethischen Auftrags, wenn er zwischen den Zeilen der Josephslegende liest und die Fabel mit eigen…

  2. 1934-06-01 · 3 (1.6.1934) · p. Seite 5

    …rzel der Entsprechungen in der jüdischen, babylonischen, ägyptischen und griechischen Sagenkunde führen. Jaakob ist für Thomas Mann die erste biblische Gestalt, die statt der typischen individuelle Züge trägt; der israelitische Monotheismus löst sich …

  3. 1934-09-01 · 6 (1.9.1934) · p. Seite 13

    …eltsamen Gottsuchers aus der Feder erster amerikanischer und französischer Literaturhistoriker, ferner von Max Brod und Thomas Mann, auch interessante Uebersetzungen Kafka'scher Kunst ins Englische. In Wien starb der tschechisch-jüdische Großindustrie…

  4. 1935-06-21 · 7 (21.6.1935) · p. Seite 16

    …serknappheit des Landes motiviert und mag ein treuer kulturgeschichtlicher Zug sein, aber — der Deutsche und der Christ Thomas Mann weiß in seinem Joseph- Roman, welche Grenzen der neuen Darstellung eines Stoffes der heiligen Geschichte gesetzt sind, …