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  1. 1981-01-01 · No. 48-49 (1981) · p. [Seite]

    …aube Ohren stösst, weil die Zeit nicht reif ist für solche Gedanken. Diesen Mut und diesen Optimismus kann man sich bei Moses Mendelssohn holen, denn seine grosse Leistung bestand unter anderem darin, dass er seine Gedanken in eine Mit- und Umwelt einbracht…

  2. 1981-01-01 · No. 48-49 (1981) · p. Seite 3

    …icht ist, nun Ihre Toleranz mir gegenüber, und ich tröste mich über meine niedere Toleranzschwelle an dieser Stelle mit Moses Mendelssohn, der auch einmal fruchtloser Auseinandersetzungen müde geworden war — nämlich mit dem Frankfurter Advokaten Johann Balt…

  3. 1981-01-01 · No. 48-49 (1981) · p. Seite 17

    …schaft des Judentums) hat sich Professsor Guttmann insbesondere mit Maimonides, Yehuda Halevi und Spinoza, mit Kant und Moses Mendelssohn, auch mit Max Weber befasst. Sein opus magnum, „Die Philosophie des Judentums“, erschien 1933 (in hebräischer Sprache 1…

  4. 1981-01-01 · No. 48-49 (1981) · p. Seite 32

    …hung der talmudischen und nach-talmudischen Literatur. Seine Zeitgenossen, die ihn den anderen Grossen seiner Zeit, dem Gaon von Wilna, dem Rabbi Jecheskel Landau (Noda Bijhuda) u.a. gleichstellten, bezeugten, dass er zu jedem Buch, das er studierte, gel…

  5. 1981-01-01 · No. 48-49 (1981), Nachtrag · p. Seite 52

    …Das ausgehende 18. Jahrhundert brachte die Aufklärung und die damit verbundene Emanzipation der Juden, ln Berlin konnte Moses Mendelssohn, 1729—1786, wirken. Die Vorgänge, die zur französischen Revolution führen, rütteln die Juden auf. Man glaubt und hofft,…