Mannheim
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186819011935
  1. 1868-01-01 · Heft 9 · p. Seite 330 · Drei Controversisten

    …l de Pina von seinem Vorhaben ab, nach Rom zu gehen und führte ihn dem Judenthume wieder zu. Hier gelangte der Capitain Miguel de Barrios ״durch dunkle Wälder zum hellen Lichte“, wie er seinen Brüdern in Oran meldete, und nannte sich hier als Bekenner des J…

  2. 1874-01-01 · Heft 3 · p. Seite 143 · Das jüdische Unterrichtswesen während der spanisch-arabischen Periode [Rezension]

    …e die frische Luft der neuen Heimath (Holland) ihn anweht, richtet er sich in seiner ganzen Größe wieder ans. Der Geist Baruch Spinoza's war Geist von diesem Geiste!" Jnr fünften, de»! Schlußkapitel werden (186—92 ו) einige sehr fleißig zusammengetragene…

  3. 1877-01-01 · Heft 6 · p. Seite 256 · George Eliot und das Judenthum

    …hum. chai's ausgegraben zu haben glaubt. Die Schwindsucht und das Handwerk erinnern an den Brillenschleifer im Haag, an Baruch Spinoza, den man beim besten Willen nicht mehr dem Judenthum entreißen kann. Aber mag man auch da und dort einzelne Züge anfspü…

  4. 1894-01-01 · Heft 6 · p. Seite 286 · Bibliographische Übersicht über die im Jahre 1892 erschienenen Einzelschriften [Nachricht]

    …cker, 1892. VIII, 204 SS.,. 8. Schwarz, Dr. A. Eestpredigten. Neue Folge. Bd. YII., Karlsruhe, A. Bielefeld, 1892, 8. — Baruch Spinoza. Vortrag. Karlsr., A. Bielefeld’s Buchhandl., 1892, 26 S. Seffer’s, G. H. Elementarbuch d. Hebräischen Sprache. E. Gram…

  5. 1927-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1927) · p. Seite 6 · Neuere Spinoza-Literatur [Rezension]

    …n die diese Lehre notwendig führt, werden scharfsinnig aufgewiesen. C. R, Starcke, Prof, an der Universität Kopenhagen. Baruch de Spinoza. Ins Deutsche übertragen von Dr. phil. Karl Hellwig. Gyldendalske Boghandel. Kopenhagen 1923. 392 S. Im Gegensatz zu de…

  6. 1932-01-01 · Heft 6 · p. Seite 622 · [Nachricht]

    …sprechungen: Raffaele Tramontano/ La Lettera di Aristea a Filocrate (J. G. Fevrier); .Nahum Sokolow, ברוך,שפיגוצא וזמנו Baruch Spinoza and his time (D. Sidersky); Bernard Wachstein, Mafteah ha־Hespedim (H. J. Zimmels). Theologie und Glaube, Zeitschrift f…

  7. 1935-01-01 · Heft 2 · p. Seite 191 · Zu Hermann Cohens Spinoza-Auffassung

    …krates: ״Die Tugend ist Wissen. Wissen aber kann auch der Arme haben. Kann er es wirklich32?“ Das klingt beinahe wieder spinozistisch, wenn es nicht so dynamisch-revolutionär klänge! 6. Für Spinoza ist mithin die Religion, als der Glaube der Masse, nie …