Ende vorigen Jahres befanden sich im öffentlichen jüdischen Berufsausbildungswerk etwa 1700 Umschichtler — diejenigen allerdings, die auf Hachschara im Ausland waren, nicht mitgerechnet — und über 1700 Erstauszubildende. Diese insgesamt rund 3500 Menschen verteilten sich zu fast gleichen Teilen auf Landwirtschaft und Handwerk. 80 Prozent-waren in Kollektiv- und 20 Prozent in Einzelausbildungsstellen.

Die 300 Auswanderer, die die Touristenklasse zum größten Teil belegt haben, sind wieder Polen, die meisten schon auf Hachschara für das bevorstehende Leben geschult, junge Menschen der^ Kriegs- und Nachkriegsgeneration, Männer und viele, viele Mädchen, manche von ihnen des Zorti-; fikats wegen getraut,- gewohnt an schwere Arbeit», größtenteils der untersten sozialen Stufe pol-, nischer Kleinstädte entstammend.

Er sprach von der.ethischen Unterbau- Jung der Vorbereitung für den neuen Berns im neuen Land, verlangte eine handwerkliche Hachschara. modifiziert "nach den Bedürfnissen der verschiedenen Länder, und verlangte in', eindringlicklen Worten von den Juden, die stets das Volk des Buches waren, auch jetzt Verständnis dafür, daß es nicht nur um das Brot im neuen Lande gehe, sondern darum, als Juden auch aus neuem Boden zu leben.

Zuerst einmal stellt er an kleinen Dingen fest, dass die Jugendbewegung zu Ende ist. Teilweise war ihm diese Erkenntnis schon während der Hachschara gereift, nun wird sie endgültige Gewissheit. Der hündische Chaluz stellt drüben fest, dass die Gemeinschaft, die im Kibbuz gelebt wird, durchaus nicht die Verwirklichung der Ideen ist, die ihm in der Entwicklungszeit in Deutschland vorgeschwebt hatten.

Dezember wurde die Vernehmung Shertoks, auf deren ersten Teil durch die vorstehenden Ergänzungen teilweise ein neues Licht fällt, fortgesetzt. Shertok berichtete über*das Hachschara-System und wies erneut auf die Knappheit an Arbeitskräften in Palästina hin. Als nächster Zeuge wurde der Leiter des Einwanderungsdepartements der Jewish Agency, Dr.

P... n. dankte in einer feierlichen Ansprache Meistern und Lehrlingen für die geleistete Arbeit lind gab einen U eberblick über die Tätigkeit ^des Sozialamtes Leipzig für die Zwecke, der Hachschara, von der etwa hundert junge Menschen erfasst seien. In besonderem Masse habe sich das Sozialamt-' für die Jugendali ja eingesetzt.

Februar von Triest aus nach Palästina abfahren. Vorher wird sie noch vier Tage in einer Hachschara-Stelle des Hechaluz in Öberitalien verbringen.

Sie verbringt die Vorbereitungszeit für Palästina auf der Mittleren Hachschara, und sie berichtet freudig von den Dingen um sie herum, vom Waschtag, bei dem man früh um fünf Uhr aufstehen muss, und von den Freundschaften, die sie von der alten in die neue Heimat begleiten werden.

Freiheit von aussen, das heisst, dass er eine Lehrstelle findet; denn anders als in der handwerklichen und landwirtschaftlichen „Hachschara" gibt es für den kaufmännnischen Beruf keine reinen Lehrbetriebe. Vielmehr muss der kaufmännische Lehrling mit einem Satz von der Schule in ein wirkliches Unternehmen hinein.

Da sich die Regierung, wie üblich. 150 Zertifikate zur eigenen Verteilung zurückbehalten hat und ausserdem 400 Zertifikate, welche die Agency ausserhalb der beantragten Schedule von 11 200 Zertifikaten angefordert hatte, ausdrücklich für Hachschara-Kandidaten aus Deutschland bestimmt sind, bleiben der Agency praktisch nur 55 Zertifikate monatlich zur freien Verteilung an die vierzig verschiedenen Länder der Diaspora, aus denen Tausende von dringenden Zertifikaisgesuchen vorliegen.

Spielzeug und Lebensmittelpaketen beschenkt- — Ferner wurden Hachschara-Zentren durch Zusendung von Süssigkeiten, sowie Cbanukkaleuchtern und Lichtern zur Verteilung an die auf Haehschara . befindlichen Chaluzim bedacht. — Auch die Insissen der Altersheime der Jüdischen Gemeinde sind mit Kleidung versehen, sowie eine grosse Anzahl weiterer Heime mit Gaben beschenkt worden.

Neben praktischer Anleitung auf allen Gebieten der Hauswirtschaft und theoretischem Fachunterricht gibt es in diesen Ausbildungsstätten Sprachkurse, Fortbildung in jüdischen Fächern, und das frohe Gemeinschaftsleben der Jugend kämmt hier voll zu seinem Recht Für die zionistische weibliche Jugend stehen die Ausbildungsstätten der Mittleren-Hachschara zur Verfügung, wo Jungen und Mädchen gemeinsam ausgebildet werden. Das gleiche gilt für die Ausbildungsgüter Neuendorf und Gross-Breesen; an die jüdische Gartenbauschule in Ahlem ist ebenfalls eine Mädchen abteilung angegliedert.

Den Stamm der Hörer bildeten etwa 20 Ehaluzim, für die die wisienschastliche Vertiefung eine Art „geistiger Hachschara" darstellte. Aber weder die Jugendlichen anderer 'Gruppen uttd Bünde noch die teilweise zu unfrei» tvilliger Muße verdammten Kreise älterer Akademiker haben bisher die hier gebotene Möglichkeit der Fortbildung genutzt, wie es wünschenswert gewesen wäre.

Boris, innerlich dazu vvrbestimmt, durch den Unterricht dieses „Rabbi" geistig gerüstet, durch intensiv ansgenntzte Lehrzeit in einer streng gesetzestrencn Hachschara. . körperlich anis " beste trainiert, ividmrt sich mit Leib und Seele dem Tiensie am Ausbau eines toratreuen Erez Zsrael.

Den Stamm der Hörer bildeten etwa 20 Chaluzim, für die die wissenschaftliche Vertiefung eine Art „geistiger Hachschara" darstellte. Aber weder die Jugendlichen anderer Gruppen und Bünde noch die teilweise zu unfreiwilliger Muße verdammten Kreise älterer Akademiker haben bisher die hier gebotene Möglichkeit der Fortbildung genutzt, wie es wünschenswert gewesen wäre.

Boris, innerlich dazu vorbestimmt, durch den Unterricht dieses „Rabbi" geistig gerüstet, durch intensiv ausgenutzte Lehrzeit in einer streng gesetzestreuen Hachschara körperlich auss beste trainiert, widmet sich mit Leib und Seele dem Dienste am Ausbau eines tvratreuen Erez Israel.

. — Im Hauptreferat des dritten Tages wurde von Dr. Herz- Düsseldorf „Der Hachschara-Gedanke in der Schule" behandelt. Der Leiter der Düsseldorfer Schule, Dr. Herz, will die Schule erfüllen mit dem Blick auf die Lebensmöglichkeit für das Kind, mit der gänzlich anderen Einstellung zum Berns.

Jugendliche und Jüngere werden langsam seltener, hier macht sich die Abwanderung oder die Hachschara vieler . .Menschen dieser Altersklassen fühlbar. Zurück -bleiben die'Aelteren über 40 Jahre, und sie ost - nach langer Arbeitslosigkeit wieder in Stellung zu bringen, ist nicht einfach.

Tie aus Deutschland gekommenen Kinder gewöhnen sich aus dem Lande leichter ein als in der Stadt. Besondere „Hachschara-Klassen" stellen den Uebergang in die Normalklasien her. In ihnen werden die Schüler zusammengefaßt, die im Hebräischen noch nicht genügend firm sind.

Vielleicht lassen sich manche technischen Mängel . bei späteren Vorführungen vermeiden, — In einem Vorfilm wurde d,e Hachschära-Tätigkeit des Brit Chaluzim Datiim in Deutschland gezeigt. Rabbiner Dr. Jakob Hoffman»». Frankfurt a. M,. hielt die einleitende Ansprache, in der er eindringlich Aufgaben und Ziele des Keren Tora »va'A»voda entwickelte.