…en über die Entwicklung usw. dass sie wahrscheinlich nicht die ursprüngliehe Fassung besitzen. Welche Massoraangabe hat Raschi im Auge? Nach der in der ed. pr. Soncino stehenden Lesart in Raschi שמנויין שם כל תיבות שכתוב כהן יז״ד דלא קרין sind in…

…as aber nicht gelesen wird, {sondern das Wort wird als singulär betrachtet). ג) Cf. oben § 6 usw. 2) Wahrscheinlich hat Raschi diese Liste gemeint. Ist diese Annahme richtig, so ist ein neuer Grund (Nr. 3, cf. weiter) gegeben, weshalb uns der von…

…g als die Ueberschrift der beiden Verzeichnisse, da sie an ihrer Spitze stand. Daher ist es keineswegs auffallend, dass Raschi die Massoraangabe mit den Worten . . . שמנוץ שם כל תיבות שכתוב בהן יו״ד ולא קרץ zitiert, obwohl er den zweiten Teil die…

…יאים ראשונים,, London 19il) angeführten Handschriften steht. In diese eine Quelle kam der Fehler wohl auf dem Wege über Raschi oder über die fehlerhafte Lesart in der Gemara. 3) Nach der gewöhnlichen Erklärung gibt sich die Gemara schliesslich mi…

…, dass diese die richtige sein muss. Die Auffassung in der Gemara, wie sie bis jetzt von allen Erklärern gegeben wurde (Raschi, Tosafot, Maharscha, Maharam, R. Akiba Eger usw.) scheint durch das Vorstehende hinfällig geworden zu sein, ebenso natü…

…ch in den Anmerkungen von H1) kommen öfter solche Bemerkungen über Defektiva und Plena vor. Diese Art Massora nun nennt Raschi מסרת הסרים; sie war wohl nicht nur inhaltlich, sondern auch durch die Form und den ג) Ihr Verständnis ist nicht immer l…

…(allgemein) schliesst alle Massoraangaben ein, welche in 1, 2, 3, 4, nicht enthalten sind. Wir entnehmen ferner den von Raschi über die Massora gemachten Bemerkungen, wie enge der Zusammenhang zwischen Massora und Bibeiexegese ist (cf. K. II § 1 …

Exegetische Beiträge 71 (Tg., Raschi, LXX, Luzz., Malbim), ״fortwerfen wird man die Gold- und Silber- Idole, die man an gefertigt hatte zum Anbeten, und zwa…

…. besagen? Welches beruhigende Moment ist darin enthalten? Luzz. hat darauf hingewiesen, wie unzulänglich die Erklärung Raschi’s4 sei, der die meisten Exegeten, in Ermangelung einer besseren gefolgt sind. Es ist doch unmöglich anzunehmen, dass de…

…uen. Man wäre daher geneigt die Worte des R. Isaak Nappacha המתן עד שיעלה אצלנו לרגל (b. Kid. 59 a) wörtlich zu nehmen. Raschi erklärt כשדורשין בהלכות הרגל היו מקבלין פני־ הרב, dachte gewiss an b. Hullin 48 a wo Y0n ähnlichen Wallfahrten die Rede…

…esterschaft wird doch von ihm selbst in Sifre Num. 123 ausgesprochen: מה ששרתו ידי שכחתי וכר . . ., wie diese Worte von Raschi (Sabbat 34 a) ihrem einfachen Sinne nach aufgefässt wurden. Seine Stellungnähme gegen Priester ist wohl sicher als die …

…ert er Ab. s. 9b — wohl nur infolge eines Druckfehlers haben alle Ausgaben 8 b — und Seder Tan. we-Amor. p 7. Vgl. auch Raschi zu Ab. s. 9 a und b sowie Seder Olam (ed. Neub. p. 173) בשנת קע״ב לאחר בית שני שלמו ותמל שני אלפים תורה, und verschiede…

…מלך יהודה שבא stellet einen Sessel bereit für Chiskijahu den König von Juda, der jetzt kommt [sc. um mich zu begleiten (Raschi)] der beste Beweis, dass er wusste, er würde den Weg znm Glücke geleitet. 4) vgL Marmorstein a. a. 0. passim und die Zu…

…s verliess. Dieser Fall der ersten Mischna sowie die beiden in der zweiten behandelten J) so nach der ersten Auffassung Raschi s in seiner Erklärung zur Mischna und nach Tosafot 31b s. v. נשאל und 33a s. v. מאי; nach der zweiten von Raschi erwähn…

… und dieser erklärte es für bindend, so zählt er (der Nasir) von der Zeit, da er das Gelübde abgelegt hatte [d. h. nach Raschi’s Erklärung zur Mischna: wenn er z. B. das Gelübde für 30 Tage abgelegt hatte, am 5. Tage aber Wein getrunken hatte, so…

… דבעל תשובה אצל חסיד אין קוברין). Vgl. auch '3 ש״ע י״ד סי' שס״ב ביאורי הגר״א אות und sein Hinweis zuf מ״ק י״ז ע״א Siehe Raschi daselbst s. v. דייגי. 28) *Dagegen ist die Meinung des R. Abahu. dass der Bussfertige dereinst noch einen höheren Rang …

…er. 36 a הנ״מ גבי מעשר אילן דבארץ גופא מדרבנן; R. h. 12 a מעשר ירק דרבנן; Bechor. 54a). Dieses ist auch die Ansicht von Raschi (Ber. 36 a s. v. גבי מעשר, Chul. 120b s. v. אף תרומה u. Ö.), von Tosafot (R. h. 12 a s. v. תנא, Bab. m. 88a 8. v. הכא u…

…in dem unbedingten Vertrauen auf Gott, dass Er Israel nur gute Gesetze geben werde (88b oben: אבן דסגינן בשלומותא, dazu Raschi: . . . סמכנו עליו שלא ימעננו בדבר שלא נובל לעמוד בו!. Der ältere in den Mechilta d. R. S. b. J. angeführte Midrasch bem…

…ו עלי בפיהם) gebrandmarkt werden sollte, der in boshafter Weise die Peruschim beim Könige Jantai anschwärzte. (Aehnlich Raschi zu Lev. 24,11 . . . בת דברי מסטפטת בדברים דברנית היתה) An den Namen eines בבא בן בוטא knüpft sich zunächst das Wortspie…

…reten konnten, dafür als Beweis der Ausspruch Ben Asais כל הכטי ישראל כקליפת השום חוץ מן הקרח הזה (Becb. 58a), der nach Raschi z. St. auf R. Akiba hinzielt, wie ja manche in R. Josua b. קרחה einen Sohn desselben erblicken wollen. (Ozar Is. V. 89)…