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  1. 1915-04-01 · Heft 4 (April 1915) · page 21

    …nn der König im Ps. 110 als בהן לעולם gerühmt wird, wissen wir nicht, daß Israel ein ממלכת בהנים genannt wird, was nach Raschi Exod. 19,6 weiter nichts bedeutet, als שרים במה דאתאמר ובני דוד בהנים היו ein :Reich von Edlen Großen? *) Ist nicht die…

  2. 1915-05-01 · Heft 5 (Mai 1915) · page 36

    …hre, und aus der Tatsache, daß ihm die Regierung Wächter stellte, ״die alle wider ihn sich Erhebenden strafen sollten“ (Raschi das.), ist ersiehtlieh, daß Rabbi stets von einem anklagenden Gerücht bedroht war. lind in der Tat wurde ihm, nach obig…

  3. 1915-05-01 · Heft 5 (Mai 1915) · page 38

    … von Stein. Beidemal steht die Pluralform לוחה ohne das charabteristische Waw der pluralen Endung. Das deutet, wie auch Raschi z. St. bringt, der Midrasch Tanchuma dahin: ״sie waren beide gleich und auch das von ihnen ״Ausgehauene“ war gleich פסו…

  4. 1915-06-01 · Heft 6 (Juni 1915) · page 47

    … Namen hervorragender Männer aus der jüdischen Geschichte bekannt gemacht: Saadia Gaon. Samuel Hanagid, Salomo Gabirol, Raschi, Jehuda Halevi, Maimonides, Nachmanides, Isaak Abarbanel, Josef Karo, Menasse ben Israel, Moses Mendelssohn. Von jedem …

  5. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 56

    …a 2 *) (Sifre): ״Das ist ein Gebot“. Der ganz unzweifelhafte Sinn dieser Bemerkung ist, wie der Talmud (Baba mezia 70b, Raschi zu 5. B. M. 23,21) ausdrücklich sagt, daß, wer Juden Zinsen gibt oder von ihnen Zinsen nimmt, neben einem Verbot (bezw.…

  6. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 71

    …ierige Stelle wird von den verschiedenen Talmuderklärern verschiedenartig erklärt, doch blieb sie immer unverständlich. Raschi bemerkt hierzu: שמקלל כלפי מעלה בקוסם יכה הקוסם זה את קוסמו היינו כלפי מעלה שנותן קסמים האלו בלבו קסבר המקלל דקא מחשב ל…

  7. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 73

    …3 Wortspiel — gelautet hat. Wenn wir auch in erwähnter Rasehi zu יכה קוסם את קוסמו stets קסם anstatt קוסם lesen, so ist Raschi sehr Mar und deutlich und die הגהה des רשל (s. z. St.) überflüssig. Als Stütze aus d. T. Jer. haben wir die Stelle in M…

  8. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 81

    Blicke in den Machsor des Versöhnungstages. 421 Raschi z. St.) zu beginnen habe'.* 2“ Und die Antwort lautet: wir wissen es von עגלה ערופה . Dort beißt es (Deuteronom. 21) כפ…

  9. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 86

    …l der Ausdruck יחיד (ein einzelner) immer einen Gegensatz bildet zu צבור (Gemeinde von 10 Personen). Nach der Erklärung Raschi’s hätte es im Talmud אחד heißen müssen. Noch viele andere Bedenken werden dort gegen Raschi’s Erklärung erhoben (vgl. d…

  10. 1915-08-01 · Heft 8-9 (August 1915) · page 90

    …ede, die erst durch Befeuchten mit einer anderen Flüssigkeit zur Erscheinung kommt. Geschrieben wird mit מי מילין (nach Raschi Galläpfelwasser)2). Die Flüssigkeit, welche diese verborgene *) In dem zu Halberstadt unter dem Titel אדרת אליהו gedruc…

  11. 1915-10-01 · Heft 10 (Oktober 1915) · page 25

    …olle Schrift: ״Beiträge zur Geschichte der Raschikommentare.“ Als eine Krönung der unausgesetzten Arbeit Berliners über Raschi haben wir die zweite Edition des Pentateuchkommentars zu betrachten, die, nach vielen Richtungen hin, eine Bereicherung…

  12. 1915-10-01 · Heft 10 (Oktober 1915) · page 27

    …htige Fortsetzung seiner Erstlingsarbeiten. Galten diese dem in Deutschland herangebildeten und in Frankreich wirkenden Raschi, später dem geistigen und kulturellen Leben der deutschen Juden, so erschloß er sich nun die literarischen Schätze des …

  13. 1915-10-01 · Heft 10 (Oktober 1915) · page 33

    …er Beschuldigung des Glaubens- Wechsels des hervorragenden Lehrers klar hervortritt. Hier hat Berliner, sowie er vordem Raschi und Onkelos zu ihrer besseren literarischen Wertung verholten, den Mann glänzend gerechtfertigt, dessen verschiedene We…

  14. 1915-12-01 · Heft 12 (Dezember 1915) · page 54

    … an 5 B. M. 4, 13 heißt: .,Das sind die Zehngebote, welche die schrittliehe und mündliche Lehre umfassen‘'. Vgl. ferner Raschi zu dem auch von Maimonides nach Berachot 5 a an den Eingang des Misekne Tora gestellten Satz 2. B. M. 24, 12 ״Die 613 G…

  15. 1915-12-01 · Heft 12 (Dezember 1915) · page 64

    592 Mitteilungen Jedoch vermisse ich die Erörterung einer anderen Frage: Welches sind die letzten 8 Verse der Thora V Raschi in Baba Batra z. B. behauptet zwar, dieselben beginnen bei ויכלת בלשד; wie diese auch tatsächlich von den Massoreten fe…

  16. 1916-01-01 · Heft 1 (Januar 1916) · p. Seite 37

    … wartende, führende Erzieher (Pädagog). Die Bildung 5) אמן. M. 32, 20) drückt zunächst das Warten und Pflegen aus (nach Raschi nourrite, nourriure stillen, unterhalten), aber noch mehr die durch die betreuende Wartung im Geiste des Kindes von sel…

  17. 1916-03-01 · Heft 3 (März 1916) · p. Seite 161

    …ts verschiedene Ansichten über den Unterschied zwischen הוליד und ילד ausgesprochen worden. Von den alten Erklärern ist Raschi zu 4, 18 zu vergleichen, dem Dubno (im Biur) und Heidenheim (im מפורש) beipflichten. Neuere Erklärungen vgl. in DMZ XXI…

  18. 1916-03-01 · Heft 3 (März 1916) · p. Seite 168

    …rch Ertränken wähnten die Egypter Israel zu vernichten, und nun haben sie selber im Meere ihren Untergang gefunden, wie Raschi erläuternd hinzufügt. Allerdings kommt zuweilen auch von Gott — mitunter auch von Völkern — das Bestimmungswort ״ רםhoc…

  19. 1916-05-01 · Heft 5 (Mai 1916) · p. Seite 247

    …lmi zu Beza V 2. Gegen Lewy polemisiert Hoffmann, Magazin IV S. 117 zugunsten der traditionellen Lesart wobei er gleich Raschi רשות als קצת מציה erklärt. Einen Mittelweg schlägt Ginzberg, Zur Entstehungsgeschichte der Mischna, in der Festschrift …

  20. 1916-08-01 · Heft 8 (August 1916) · p. Seite 426

    …hten des elften, zwölften und dreizehnten Jahrhunderts deutschen Wörtern und Sprüchen begegnen. So stoßen wir schon bei Raschi auf deutsche Glossen. Die reinsten mittelhochdeutschen Wortformen sind uns erhalten in den aus der ersten Hälfte des 13…