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  1. 1925-11-01 · Heft 11-12 (November 1925) · p. Seite 435

    …נכרים שבחו״ל לאו עובדי עבודת כוכבים הן אלא כנהג אבותיהן בידיהן. 21) Abs. s. 7 b. אמר שמואל בגולה אין אפור אלא יום אידם. Raschi 8. v. בגולה begründet diesen Lehrsatz Samuels mit der Chuliin 13 b im Namen R. Jochanans überlieferten Tradition. 22) S…

  2. 1925-11-01 · Heft 11-12 (November 1925) · p. Seite 461

    …d. So heisst es auch in der Mischna (Sotah 49 a): mit dem Tode des Rabban Gamliel hörte die Herrlichkeit der Thora auf. Raschi hält das Sitzen oder Stehen gleich bindend für Lehrer und Schüler. Seine Erklärung ist um so schwieriger als einige Zei…

  3. 1925-11-01 · Heft 11-12 (November 1925) · p. Seite 472

    …Schreibung eines ל statt eines 1. Diese Präposition ist aber yoh derselben Kategorie wie Ex. 14, 28 und der anderen von Raschi dort zitierten und der noch weiter zu zitierenden Stellen. fSo z. B. m. E. auch Hi. 13,12 וגבי חומר גביכם לגבי חומר גבי…

  4. 1926-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1926) · p. Seite 14

    …lich bleibt. Schon in der obigen Probe ist das ״ich habs erdeutet“ — so treffend es ist, zugleich in Verwendung des von Raschi gebrachten Midrasch — für den, der das hebxäische Wort נחשתי nicht hinzudenkt, nicht verständlich. Ebensowenig 49, 4 ״U…

  5. 1926-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1926) · p. Seite 31

    …n Gruppen darzulegen. Von den jüdischen Kommentaren wollen wir vier betrachten: Zuerst den klassischen Bibelkommentator Raschi, dann seinen Enkel R. Samuel ben Meir (רשב״ם); fernerden hervoragendsten Vertreter der spanischen Schule, Abraham ibn E…

  6. 1926-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1926) · p. Seite 32

    …3 Tendenz ist die Ermittlung des einfachen Wortsinnes. Daneben kommt aber auch die Agada, der Midrasch zu seinem Recht. Raschi wählt diejenigen Midraschim aus, die dem einfachem Wortsinn am nächsten kommen. Zuweilen formt er auch einen Midrasch e…

  7. 1926-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1926) · p. Seite 33

    Jüdische und nichtjüdische Exegeten 38 zurückweist, tut er es in milder und vornehmer Form. - Raschi kannte keine fremden Sprachen, nur Französisch und etwas Deutsch, auch wenig Geographie und keine Mathematik; denn der …

  8. 1926-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1926) · p. Seite 51

    …aben gleich einer unzüchtigen Frau, die vergessen wurde; sie wird die Laute nehmen, und in der Stadt umherziehen usw.2. Raschi hat unseren Satz, den Akzenten gemäss in zwei Teile zerlegt. Er meint: יהיה לצור/ ז כר ו ן מעט שתתנער משפלותה ותחזור לא…

  9. 1926-03-01 · Heft 3-4 (März 1926) · p. Seite 119

    …s VII. Religionsschule wohl die bedeutendste der Gemeinde ist. Sie führt die Schüler *bis zum Unterricht in Mischna und Raschi (jetzt wieder unter Leitung von Bleichrode). Wenn man von den Unterlassungssünden der liberalen Aera sprechen wollte, m…

  10. 1926-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1926) · p. Seite 230

    …ת הוא עושין עמו חשבון לאחר שבת. Der da die Rettungsarbeit verrichtet, ist ein ירא שמים ein Gottesfürchtiger; aber, (wie Raschi hinzufügt) nicht ein חסיד, der auf das, was ihm zusteht, verzichtet. Es ist ihm nicht lieb, eines anderen Eigentum in A…

  11. 1926-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1926) · p. Seite 271

    …at! Zu meiner Freude fand ich mein Urteil voll bestätigt, als ich jüdische Hauptau31eger über die Stelle verglich. Denn Raschi sagt; ״Unsere Zeichen, die du uns hast erblicken lassen durch deine Propheten״, und Ibn Ezra schreibt: »Der Sinn (טעם) …

  12. 1926-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1926) · p. Seite 359

    …ist von ספר zählen abzuleiten. Dieser u. E. unzureichenden1 Erklärung folgen viele, ja die meisten jtid. Exegeteu, wie: Raschi ('במנינך תתנגד! למנותה עם שאר צרות), Ihn Esra (והטעם כי מפותיו שהם דמעותיו ספורות הם לחשם וזה הטעם הלא בספרתך), Sforno …

  13. 1926-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1926) · p. Seite 360

    … הלא שערי דמעה לא ננעלו ואין ספר שתספור אותם ותרחם עלי. Andererseits haben schon Menachem ben Saruk (angeführt auch von Raschi z. St.)2, Ibn Ganah3, David Kimchi4, Ibn Jachja5 u. a. id. ספרתך mit ספרך dein Buch identifiziert. Die Ueber- Setzung d…

  14. 1926-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1926) · p. Seite 426

    …im Herzen gefasster Gedanke darf nicht wieder umgestossen werden. Und als Beispiel wird uns R. Safra angeführt, von dem Raschi nach den שאילתות דרב אחאי folgendes berichtet: R. Safra hatte einst einen Gegenstand zu verkaufen. Da kam ein Käufer zu…

  15. 1926-09-01 · Heft 9-10 (September 1926) · p. Seite 521

    …gkeiten durch einen einzelnen Richter entscheiden Hessen. Und obwohl sie diese Wälder in der Nähe ihrer Häuser hatten, (Raschi: und somit dort ihr Vieh weiden durften,) war dort ein kleines (Raschi: nicht ihnen gehörendes) Feld, durch das sie ihr…

  16. 1926-11-01 · Heft 11-12 (November 1926) · p. Seite 579

    …,11 vgl. die Bedeutung des עזאזל Lev. 16,1g1). Der Widder Abrahams wird freilich nur sehr künstlich auf Grund eines von Raschi gebrachten Midrasch herangezogen, nach dem der Widder Gen. 22,13 מוכן היה לכך מששת ימי בראשית, wo also von irgend einer…

  17. 1926-11-01 · Heft 11-12 (November 1926) · p. Seite 611

    …ם של לידה ומחם פתר לשון חניה אבל דונש פתר לשק חן. Die Schwierigkeit des Gedankens von חניה (aus ועה/ן) Ruhe veranlasste Raschi נחנת von חנן/ך abzuleiten, obzwar auch so der Gedankengang kaum befriedigen kann. Man vergleiche dazu die Ausführungen …

  18. 1927-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1927) · p. Seite 52

    … von ירח und רמה — hier als verderbliches Tun unter der Maske der Harmlosigkeit — vergl. Ex. 15,1. 4. 6) Zu נרגן vergl. Raschi Deut. 1,27. 6) 21 positive Umkehrung von 20. — חרחר wie כלכל geformt. 7) כמתל׳ Ableitung des ibn E. •von הלם unmöglich,…

  19. 1927-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1927) · p. Seite 66

    …ss auch ריב״ח ebenso verstanden worden sein. Demnach bedeutet עלייה בחומה eine Auflehnung innerhalb א״י; damit ist auch Raschi mit seiner Erklärung יחד ביד הזקה gerechtfertigt. Dagegen שלא ימרדו bezieht sich auf חוצה לארץ. 2) Das ב von בחומה biet…

  20. 1927-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1927) · p. Seite 83

    Nordfranzösische Klassiker usw. 83 durch Zitate bei Raschi erhalten (vgl. öfters: מיסודו של ר׳ משה הדרשן). Die Familie der Kimchiden waren es, die dorthin den Geist der spanisch-…