… Übersicht. 511 Albeck, S. משפחות סופרים, Biographien sämmtlicher, in den Talmuden u. Midraschim erwähnter Tanaiten und Amoräer, alphabet. geordnet. T. I [אבא־אבדימי]. Warschau, Selbstverlag, 1903. (112 S.) 8. Bacher, Prof. Dr. Wilh., Die Agada de…

…hen durch Verschiedenheit in Sprachbildung und Wortschatz unterscheidet, ist ja bekannt und wurde schon von dem größten Amora Palästinas, von R. Jochanan (st. 279) betont: „Tir6 'örn jie6i nr6 min p®b". (Chullin 137b: man sage neuhebräiich im Ge…

…richtet habe: (Fortsetzung). Uni durch materielle Hülfeleistung Israels Zukunft vorzubereiten, ist eine Mahnung von dem Amora via verkündet (Talmud Tractat Labhath 139a), die auf folgende Stelle beruht: Die Zurückkehrenden nach Zion werden durch…

…ne und dieselbe Quelle zurückführen. Denn gleichwie Chama bar Chanina unsere Episode ans Salomos Leben von seinem Vater Chanina bar Chama, dem Freunde und Lieblinge Jehudas I. gehört haben mag, kann dies auch von R. Jochanan der Fall sein. Er war Genosse Ch…

… wo er bereits früher auch als Verfasser aufgetreten war — sieh' namentlich seine Schrift „lieber die palästinensischen Amoräer" (Straßburg 1897) — und daher durfte Man erwarten, daß die Uebersetzung ganz besonders gelingen werde, was auch nach me…

…e Systematik war es, die den meisten Widerspruch der größten Geister seiner Zeit hervorrief. Diese, an ihrer Spitze der Maimonides auf talmudischem Gebiete wohl ebenbürtige Rabbi Abraham ben David (Rabed), fürchteten, daß die Kodifizierung der talmud…

…und Chiskija Baraitasammlungen, sowie die noch erhaltene Tosefta redigiert wurden. Es begann nunmehr die Zeitepoche der Amoräer, der ״Dolmetscher, Erklärer“, in deren Schulen die rezipieite Mischna den Mittelpunkt des Studiums bildete, erläutert, …

…on Tiberias hervorzuheben, wohin der Patriarch nach dem Tode Rabbi’s seinen Sitz verlegt hatte und wo der hervorragende Amora R. Jochanan lehrte, alsdann Sepphoris und Caesarea und im Süden Lydda. Von diesen Talmuden besitzen wir den wohl in Tib…

Raschi und Maimuni. 3 schiedene Typen der Offenbarung des jüdischen Geistes entgegentreten und dass in ihnen zwei grosse Richt…

…s Blutes in einen Graben geschüttet wurde, um den herum sie mit den bösen Geistern Mahle feierten1). Als eine Sitte der Amoräer, die noch zu seiner Zeit in Egypten ausgeübt werde, verzeichnet ferner Maimonides, dass die neugeborenen Kinder unmitte…

…Von weit grösserer Wichtigkeit aber sind folgende talmudische Unterhandlungen über die Kanonizität des Estherbuches. Im Babli, Megilla Ta, wird von einem hervorragenden Mitgliede der Hochschule zu Jamnia, nämlich von R. Josua, berichtet, dass er…

… das Begehen des Purimfestes irgendwie opponieren. Davon ist aber nicht nur nichts zu merken, sondern gerade die beiden Amoräer sind es, denen das Purimfest eine grosse Anzahl seiner Bestimmungen zu verdauken hat. Wird nun von R. Josua nicht das G…

…ht? heilige Gebete, wie das Kaddischgebet nach den Vorträgen in dieser verrichtet wurden3), dann wird man den Kampf der Amoräer gegen das Aramäische nicht hoch genug anschlagen. Schon durch das hohe Alter, das ihr von babylonischen Grössen zuerkan…

…chichte der synagogalen Poesie* (Berlin 1865), S. 18—21 angeführten Gebetstücke. 2) Vgl. Bacher, Agada der palästinens. Amoräer, Bd. III, S. 513. Nicht nur der Gottesname wird mit der biblischen Form bezeichnet, sondern auch Personennamen werden h…

18? blühten; wohl wurde die Pumbedithanische Hochschule erst von dem Amora Bab Jehuda gegründet; allein sowohl Nehardea, das vorher die Metibta barg, als auch Phirus-Schabur, das zur Zeit des le…

…tet im baby- Ionischen Talmud nicht speciell ״Midrasch“, sondern ״eine geordnete Halachasammlung“ (vgl. Gittin 44 a, wo Raschi במכילתיך mit במשנה הסדורה לך erklärt). Zur Genesis scheint es keinen tannaitischen Midrasch gegeben zu haben, da dieses…

…en der französischen Tossafisten. Der Talmud wurde nicht gelesen, sondern ״gelernt״. Die Diskussionen der babylonischen Amoräer wurden nicht blos übersetzt und zum Verständnis gebracht, sondern gründlich nachgeprüft und in eingehendster Weise erör…

… Trübner) ausgesprochenen Auffassung fest, daß die Gemara der Quellenforschung der Mischna geradezu entgegenstrebt. Dem Amoräer genügt es, wenn seine Satzung der Mischna nur nicht geradezu widerspricht, wenn er sie durch Hineintragung einiger Nebe…

…u behalten und kann in der Schule sehr gut diesem Zwecke dienen. Nehme man nun eine Stelle, wie den Anfang von וישב, wo Raschi eine Brücke schlägt, die bis zum Buche Josua führt und die Stellung der Josephsgeschichte zum ganzen der Geschichte Isr…

…d Frankreich. Das würde der spanischen Fassung schon einen gewissen Vorrang vor ihrer französischen Sclrwester sichern. Raschi führt die Ansichten, daß außer Megillath Thaanith in den Tagen der Amoräer noch kein Wort der Ueberlieferung geschriebe…