…zt und trotz alledem hat Bacher, statt seinen Irrtum einzugestehen, noch den Mut, auf seine Agada der palästinensischen Amoräer zu verweisen, wo er darauf baut, dass R. Sera den R. Jochanan nicht gekannt habe. Noch mehr. Bacher wird auch gesehen h…

…iedas häufig vorkommt. Jirmijah, welcher hauptsächlich die Entscheidungen des Chija bar Abba berichtet (s. Ag. der pal. Amoräer III p. 97) und vornehmlich von ihm die Entscheidungen Jochanans erhalten hat, war wohl der Lehrer Jonas (das. III p. 22…

…bar Acha der Hörer des R. Elasar ben Pedat war. Jona war ein Schüler des Jacob bar Acha (s. Agada der palästinensischen Amoräer III p. 282); aber dieser wird (s. das. III p. 713) nirgends mit Elasar in Beziehung gebracht, ln Wirklichkeit muss man …

…eren Isaak ben Eleazar (in Tiberias) gegeben haben, welchen man anderwärts wiederfindet (s- Agada der palästinensischen Amoräer III p. 718).“ Bacher verfährt hier wieder in derselben Weise, wie so oft. Wegen des Irrtums, in dem er sich, Frankel na…

… von Anfang bis Ende ״finden wir auch nicht eine einzige Stelle, ״an welcher R. Jirmijah mit irgend einem babylonischen Amora ״Verkehr hätte, weil er entsprechend den Worten Rabas dort ״seines jugendlichen Alters wegen nicht dazu gelangen konnte…

…en hatte, als Babylonier geringschätzig behandeln. (Ueber die Beziehungen Seiras zu Assi s. Agada der palästinensischen Amoräer II 153, III 7.)“ Um dem Leser ein Bild von der wahren Halevyschen Forschung zu geben und zugleich damit die Wesenlosigk…

… Gegensatz dazu ״fragt R. Sera II den R. Ami bar Chija oder R. Run bar ״Kahana. ,,Die Sache erklärt sich auch durch die Amora im, mit denen ״sie hier verhandeln. ״Rab Hamnuna ist als babylonischer Amora bekannt; er ,,war ein Schillergenosse des …

…ronologischen Perioden willkürlich behandelt. Bezüglich der Beziehungen zwischen Assi und Chija b. Abba s. Ag. der pal. Amoräer II p. 152.“ Die ursprüngliche Lesart ist und bleibt R. Jose. Die falsche Änderung in R. Assi oder R. Josef kam nur dahe…

…ttin 48b oben, Baba Mezia 9 c Z. 46). Ueber die wahre Beziehung zwischen Chiskija und Jose s. Ag. der palästinensischen Amoräer, III p. 234, 273.“ Halevy sagt nur, dass Chiskija zum eigentlichen Lehrer den R. Jirmijah hatte; allein ausserdem lernt…

160 43. Raba (.(רבא ״S. 478. In der Agada der babylonischen Amoräer p. 151 habe ich versucht, die Schwiegrigkeit zu lösen, welche die Erzählung in Ketubot 63a bietet, indem ich annahm, da…

…istenz eines Rab Huna in jener Zeit wusste. Nach der unumstösslichen Beweisführung Halevys jedoch, dass es damals einen Amora Rab Huna, welcher der Vater der beiden Schulhäupter R. Nachman und Rabina II war, gegeben habe, unterliegt es keinem Zw…

…hrbuch der Jüdisch-Literarischen Gesell- Schaft für 1903 erschienenen Jelamdenu-Eabbenu-Studie teilt mir Herr Prof. Dr. W. Bacher mit, dass auf S. 204 sein Name an Stelle desjenigen des Eabbiners Samuel Back angegeben ist. In der Tat stimmt Herr Pro…

…es durch Erörterungen zu beleben scheint, so wollen wir uns nun den Geschlechtern der ordnenden und aneinanderreihenden Amoräer zuwenden, die mit Abbaji und Rawa beginnen. Haben wir schon oben (siehe No. 2f) Rawa als Einordner der Hunasatzungen ke…

…n sich, dessen Berührung in den vorliegenden Arbeiten entschiedener hätte sein können. Weshalb nimmt R. Tarn z. B. zwei Amoräer mit Namen Isaak ben Abudimi an? Um nicht Rawa in Raw umwandeln zu müssen. Weshalb teilt er nicht Raschis Ansicht von de…

…le in Prag, im Vereine zur Pflege und Verbreitung der jüdischen Wissenschaft. Ausgehend von den biblischen Chitäern und Amoräern. die in engster Berührung mit dem israelitischen Volksstamme standen und durch häufig wiederholte Kreuzungen die Reinhe…

…r* .* ■> t f j ' ■ schreit zum Himmel die Stimme des Vlut's, die Stimme Jakobs unter Efau's Joch, ver Frevel Sedoms und Amora's entsstztiche Gräuel der Verwüstung; Belialsföhne haben gewülhet, ohne-Ansehen der Person! Rahel weint um ihre Kinder!…

… nicht zurechtwies, als dieser sich R. Liwon b. Jozadak gegenüber eines unpassenden Ausdruckes bediente, auch auf einen Amora gleichen Namens). Wichtig ist auch die Darstellung R. Jochanans als Kollege und Lehrer. Wichtig insofern, als sie uns e…

…sämtlich Traditionen enthielten.« Ich frage, wird man da nicht unwillkürlich an Talm. Chullin 95 b erinnert, wo von dem Amoräer Samuel berichtet wird: שדר ליה ת לי ס ר גמלי ספקיטריפותא - nach anderer LA.תריסר — Das talmudische גמל wurde wahrschein…

…. 14011. 141 I, und II und in fast allen Kommentaren zu denselben finden; soviel darüber in den bezüglichen Codices von Maimonides, Tur und Karo geschrieben und in den betreffenden Kommentaren behandelt wird, so wenig ist in dem neuen Deutschen B. G.…

324 Die Paulinische Lehre vom Gesetz. kaum einem Zweifel, dass die noch im 4. Jahrhundert von dem Amoräer R. Josef verfochtene Ansicht, wonach die Verbindlichkeit und Geltung der ״Gebote“ mit dem Er־ scheinen des Messias von …