Bei der tion wird eine Hachschara vhn 2 Jahren gef!) langt, daß jüdische Instanzen die notwendige^ ergreifen, um den Umfang der .Hachschara waS nur möglich ist, wenn entweder durch T kibbuzischen Hachschara oder j durch Crweitennr die dem Hachschara-Werk zur Verfügung st sprechende längere Hachscharg-Zeit gewährleist sollen alle rwtwendigen Maßnahmen ergriff^ die 5)achschara-Stellen zu sichern. Die Hachschara soll bis zur Alija dauern. Die schara wird als bestehende Einrichtung bestäsi chaluz soll sich bemühen, auch sür die Schul kommenden Frühjahrs Aufnahmemöglichkeiten schaftlicher und handwerklicher KollektivauSbi D/e zweite Vee^„,_ Ißio die so eindrucksvolle Ausführung des Shakes >eare-Luftspicls „Ibas ihr wollt", so bildete auch der am 16.

Ebenso soll für die Chawerim der Aelteren-Hachschara die Zuschußfrage einer Neuregelung unterzogen werden, insbesondere sollen Zuschüsse für die H a c h - schara ruchanit der Aelteren gewährt werden. Die Moeza beschließt die Schaffung eines C h ewer hamadrichim der Mittleren-Hachschara, der vierteljährlich zusammentreten soll, um die theoretischen und praktischen Fragen der Mittleren- Hachschara zu besprechen.

Hinsichtlich Hachschara verpflichtet der XIX. Kongreß die Exekutive, die Hachschara-Tätigkeit zu fördern: 1. Durch Stärkung der landwirtschaftlichen und fachlichen Hachscharah; 2. durch Verbesserung der Bodenx'erhältnisse in den Hachschara-Kibuzim; 3. durch Hilfe bei Errichtung von Hilfswirtschaften durch städtische Kibbuzim; 4. durch Förderung und Durchsetzung der hebräischen Sprache in den Kibbuzim. Der Kongreß proklamiert die Notwendigkeit, die Chaluz-Hachschara organisatorisch zu vereinheitlichen. Zu Irgunim von Fachleuten und Landwirten kann, ein Facharbeiter oder Landwirt gehören, der in seinem.

Oktober fand in Augsburg eine Moeza der in Süddeutschland auf Hachschara befindlichen Chawerim des Hechaluz statt, an der auch alle Leiter der Orts- und Landesverbände des Hechaluz in Sikldeutschland teilnahmen. … Bevor man in die Besprechung der Fragen eintrat, die mit dem Alltagsleben auf Hachschara Zusammenhängen, führte ein Referat in die Betrachtung der allgemeinen Lage des Zionismus im gegenwärtigen Augenblick ein.

Stricker (Ersatz: Dr. Bernhard Joz). KOMMISSION FÜR ALIJA UND HACHSCHARA. I. Arbeiter: Mitglieder: E. Dobkin, Ben-Dori, Gerson Ostrowski, Ada Fishman, Pinchas Lubjaniker, Peczeni, David Rosenbaum, Schlomo Tillemann, Dr.

Herausgegeben von der „Pag" 6/7 Das neue Miet- und Wohnungsnotrecht für Palästina 6/7 Prakt. Lehrbuch der hebr. Sprache. Von M. Naor (m. a.) 6/7 Hachschara. Herausgegeben vom Hechaluz 6/7 Tel Chaj. Herausgegeben vom Hechaluz 6/7 Heft Seite 571 39 39 40 40 40 41 41 41 126 126 127 128 128 128 129 129 129 213 213 214 215 216 216 216 302 302 303 303 330 303 303 304 304

SCHMÜEL JAWNEELI (Arb., Erez Israel) beantragt eine besondere Kommission für die Erziehungs- und Kulturfrage im Galuth, URI ZWI GRÜNBERG (Rev., Polen) eine Kommission für Alija und Hachschara; Rabbi SAMUEL BROD (Misr., Polen) eine besondere Kommission für die Erziehungsfrage Palästinas. Nach kurzer Geschäftsordnungsdebatte wird beschlossen, die -politische Kommission und die Finanzkommission einzusetzen; hinsichtlich der Organis ations- und der Palästina-Kommission sowie der von den Delegierten vorgeschlagenen Kommissionen wird kein Beschluß gefaßt.

Winter 1946 illegale Alijah über Belgien, Frankreich, nach Wfl durchstreifte mit seinem Fahrrad die grosse Umgebung und kam 1936 nach Breslau, um die Gärtnerei zu erlernen und sich für die Auswanderung vorzubereiten. 1936 hatte er seine erste fachmännische Anleitung im Zeichnen durch den bekannten Architekten, Tischler, und manchte sich mit der zionistischen Idee bekannt. In Bomsdorf, einem Hachschara-Zentrum, in Sachsen, sah man schon seine grosse Liebe zum Zeichnen. Am 8. November 1938 wurden die Mitglieder der Hachschara von der SS nach Sachsenhausen (Oranienburg) überführt.

Der Kongreß hat die große Aufgabe, eine organisatorische Reform durchzuführen und die Grundlage für einen Territorialverband zu schaffen, in dem alle wichtigen Gebiete der zionistischen Arbeit, vom Keren Kayemeth und Keren Hajessod angefangen bis zur Hachschara, behandelt werden, jetzt sind sie von der Bewegung losgerissen und einem bürokratischen Apparat überlassen. Die ganze Bewegung muß reorganisiert und konsolidiert werden.

Sie richtet einen dringenden Appell an alte Eltern in Deutschland, die ihre Kinder im religiösnationalen Geiste erzogen und ertüchtigt wissenwollen, die religiöse Hachschara des Brit Chi- Juzim Dathiim zu fördern und ihre Kinder ih: zuzuführen. Die Tagung fordert alle tradition '! gesinnten Zionisten auf, diese Bestrebungen mit allen Kräften ideell und materiell zu unterstützen.

Es handelt sich um den letzten Teil der Gruppe, die vor nunmehr fast zehn Jahren die “Kidma” ins Leben rief, fuehrend an deren Umwandlung in eine chaluzische Jugendbewegung beteiligt war und im Jahre 1945 die erste Hachschära Suedamerikas begann. Wie bekannt, unternahmen die ersten neun Mitglieder dieser Gruppe ihre Alija im Jahre 1947, allerdings damals “illegal” und in groesster Heimlichkeit. … Eine'weitere Gruppe des Haschomer Hazair, sowie die gesamte Hachschara-Gruppe der B'ne Akiba (Misrachi-Jugend) ruesten in diesem Moment fuer ihre Alija. Wesentlich fuer diese Bewegung ist aber ihr Glaubensbekenntnis zum chaluzischen Zionismus und das kennzeichnet sie, abgesehen von jeder quantitativen Betrachtung.

Wenn Herr Reiß im übrigen von einer notwendigen geistigen Hachschara spricht, so möge er doch auch an diejenigen aus den Kreisen der Poale- und Zeiire Agudas Jisro el denken, die auf Jeschiwa und orthodoxer Lehrfarm die beste, ja einziggegebene geistige — und f achliche — Hachschara erhielten und die in manchen Ländern bei der Zertifikateverteilung durch die Jewish Agency dennoch prozentual immer und immer wieder zu kurz kommen.

Der Noar Agudati, Bund ägudistisch-chaluzischer Jugend, hat am 15. November in Darmstadt eine solche Hachschara eröffnet. Unter eigener Regie wurde eine Schreiner-Lehrwerkstätte mit vorläufig 8 Hobelbänken neu eingerichtet, in der die Chaluzim unter Anleitung eines erfahrenen Meisters etwa zwei Jahre ausgebildet werden sollen. … Mittelpunkt der Ausbildungsstätte ist das gleichzeitig neu errichtete Beth Chaluz, in dem die Chaluzim wohnen und in dem auch die Schiurim stattfinden. Die Einrichtung der Hachschara wurde ermöglicht mit Hilfe der P a - lästina-ZentralederAgudas Jisroel und der tatkräftigen und aufopferungsvollen Mitarbeit der Darmstädter Ortsigruppe.

Aus den einleitenden Berichten über die zionistische Arbeit in Skandinavien geht hervor, daß auf allen Gebieten, insbesondere auf dem der Hachschara, im abgelaufenen Jahre ein ganz bedeutender Aufschwung im Vergleich mit früheren Jahren eingetreten ist. Die bisher fast gänzlich assimiliert gewesene skandinavisch -jüdische Jugend beginnt in immer steigendem Grad, sich mit dem zionistischen Ge-t danken vertraut zu machen und aktiv am Aufbau Palästinas mitzuarbeiten. Die Konferenz hat an die britischen Gesandten in Kopenhagen, Stockholm und Oslo Telegramme gerichtet, in welchen sie ihren Glauben ausspricht, daß die britische Regierung die Ordnung in Palästina herstellen und an ihren Mandatsverpflichtungen festhalten wird, * Von den der Konferenz vorgelegten Berichten findet besondere Aufmerksamkeit der Bericht des Vorsitzende» der zionistischen Vereinigung in Dänemark, Herrn Slor, über die Hachschara-Arbeit in Dänemark. Gleich zu Beginn der Hitler-Aera haben die dänischen Zionisten in Zusammenarbeit mit der Kopenhagener Jüdischen Gemeinde begonnen, Chaluzim aus Deutschland bei dänischen Bauern unterzubringen.

Bemerkenswert ist, daß aus den Reihen des Hechaluz in den letzten anderthalb Jahren etwa 2200 Menschen nach Erez Israel gegangen sind. 3500 befinden sich auf Hachschara, davon die Hälfte in Deutschland. Jüdische Frauen in Nauheim. Die diesjährige Gesamtvorstandssitzung des Jüd. Frauenbundes erhielt ihr besonderes Gepräge durch die Verbindung mit einer Lernzeit, welche die Mittelstelle für Jüdische Erwachsenenbildung den Mitgliedern des Gesamtvorstands und einer Anzahl interessierter Frauen aus den einzelnen Ortsgruppen vom 4. bis 6.

Das jüdische Programm der Zeit „Das Schneiderl" - „Der Rebbe" - „Die Minnjenmänner" - „Im Cheder" - „Hachschara" - „Des Mädchens Klage" - „Whitechaple-Intermezzo" usw. - Sketche - Soli - Conference usw. Moderne Ensemblekunst im Kabarett JUdisdie Tänze jidd. u. deutsche Texte / jüd.

Weiterhin sollen etwa dreißig Jungen und Mädchen in der Mittleren- Hachschara auf auswärtigen Lehrgütern untergebracht werden. Schließlich sollen etwa fünfzig Jungen und Mädchen, bei denen eine Eignung für einen bestimmten Beruf noch nicht erkennbar ist, zu einer beruflichen Vorlehre, dem neunten Schuljahr, zusammengefaßt werden.

Der Jahreskurs, der eine gründliche Ausbildung in allen hauswirtschaftlichen Fächern, in Geflügelzucht, Milchwirtschaft und Gartenarbeit vermittelt, ist mit 26 Schülerinnen voll besetzt. Daneben laufen kürzere Hachschara-Kurse für 20 Mädchen. Über die Berliner Sitzung des Engeren Bundesvorstandes berichtete Frau Berta Fränkel. Gerade heute ist ein Kontakt zwischen den einzelnen Ortsgruppen und der Bundesleitung unerläßlich, um den vielen neuen Aufgaben gerecht zu werden, Erfahrungen auszutauschen und aus dem Gefühl der Zusammengehörigkeit Kraft zu schöpfen.

Samstag 5.15 Uhr im Hörsaale, Vortrag des Herrn Schachnowitz „Hachschara der Seele". Agndas Jisroel-Ortsgruppe. Daf Jaumi Sonntags, 11—12 Uhr, Montag bis Freitag 12—1 Uhr, Samstag W/4 Uhr, Herr Sofer, im Vereinslokale, Schwanenstr. 12.

Augusr, das Budget für das kommende Arbeitsjahr angenommen; das Gesamtbudget beträgt 365.000 Pfund und setzt sich u. a. aus folgenden Einzelposten zusammen: Kolonisation:' 75.000 Pfund; Ansiedlung deutscher Juden: 30.000 Pfund; Alija und Hachschara: 34.000 Pfund; Oeffentliche Arbeiten und Bau von Arbeiterwohnungen: 35.000 Pfund; Unterricht: 28.000 Pfund; Politisches Department: 25.000 Pfund; Wirtschaft und Industrie: 10.000 Pfund; Rückzahlung von Anleihen: 50.000 Pfund; Ausgaben des Keren Hajessod: 23.000 Pfund; Verwaltung in Jerusalem und in London: 22.000 Pfund.