-
…. Knopping, R. 138. Koeberle, J. 46; 138. Kohana, Abr. 131; °164 (Krauss). Kohn, S. 38. -Oharif 36. König, Ed. 46; 138. Kraetzschmar, R. 138. Krasik, B. 165. Kreiner, E. 36. 0Krochmal, A. B. (Wetstein) 165. Kronberger. E 140. °Kroner,H. (Friedländer) 1…
-
… anderes meint der Jeruschalmi in Jebamoth. Ferner ist es falsch und unsinnig, daß der Semag etwa gegen die Halacha des Babli verstoßen habe. Es heißt dort vielmehr ausdrücklich: „ein Gesetz gilt in dieser Beziehung für Juden und Sklaven und den…
-
…uch gezogen wird dem .Judentum sich nähert, genügte, ihn den. 'i'vn ab'iyn . r-nmx einzureihen! Die Charakteristik, die Maimonides dem Ger Toschaw als solchem angedeihen läßt indem er ihn als einen „nichtjüdischen Frommen" bezeichnet, hat ja mit der …
-
… idi/cher Werks IX. Philosophie, Wesen des Judentums A. Gesamtdarstellungen und Geschichte der jüdischen Philosophie J. Julius Guttmann: Die Philosophie des Judentums. München, Reinhardt, 1933. Die erste Gesamtdarstellung der jüdischen Philosophie, in wel…