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190319171932
  1. 1903-02-20 · 8 (20.2.1903) · page 9

    … und Dänemark bildete und bei dem man spinozistische Anwandlungen gewiß nicht vermuthen kann. Den Altonaer Oberrabbiner Jonathan Eybeschütz klagen seine Gegner nach einer Urkunde des hiesigen Staatsarchivs 1753 an, „wegen etlicher unter seinem Nahmen herumgeg…

  2. 1915-01-01 · 18 (1915) · p. Seite 125 · Spinoza über Staat und Religion, Judentum und Christentum

    …ant, aber sehr gegen dessen philosophische Ansicht, Spinoza zu einem Fahnenträger wurde. Es hat seinen guten Grund, daß Moses Mendelssohn'sich über die Insinuation zu Tode ärgerte, sein Freund L e s s i n g sei Spinozist gewesen, ohne daß er darum gewußt hä…

  3. 1929-05-01 · Nr. 5 - Mai · p. [Seite]

    …nten, außerweltlichen G ott geglaubt, teils Deisten, die an einen persönlichen, in die Welt eingreifenden Gott glauben. Moses Mendelssohn als Anhänger einer Vernunftreligion habe -sich mit nozas nicht näher beschäftigt großen Geist auch nicht be- Der mit Me…

  4. 1929-08-30 · 35 (30.8.1929) · p. Seite 455

    …teigung Friedrichs II., für den ein französischer Text seiner „Metaphysik" hergestellt wird, und der auch in Briefen an Voltaire sein enthusiastischer Anhänger ist, verschafft ihm einen späten Triumph. Mit blasenden Postillons, in einer Karosse mit…

  5. 1932-12-01 · Heft 5 (Dezember 1932) · p. 361 · Spinozas Bild im deutschen und jüdischen Denken

    …abe er „nichts Subtiles" geschrieben. Es sei nur trotzdem der Mühe wert, daß man ihn einmal „funditus destruiere". Auch Voltaire kommt 1767 nicht über ein sehr zweideutiges Lob Spinozas hinaus; und selbst Hugh e n s und L e i b n i z suchten ihre p…