Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 158

159 die Losreißung von Pumbedita bewirkt, wo ohne seine Zustimmung Mobassar zum Gaon gewählt wurde. Mit dem nur ein Jahr fungirenden und vom Chalifen Abdallah Kaim Beemrillah Hingerichteten Resch-Geluta Hiskia, dem Enkel des David ben Sakkai, ging in der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts Amt und Würde unter, nachdem die mit diesem Amte verbundene Macht durch die Oberhäupter der Schulen längst vernichtet war. Es gab demnach keinen Rabbiner oder Richter mehr, versehen mit der früher so kräftig, wirkenden Befugniß zur Rechtsprechung. — Wenn dennoch später manches Oberhaupt der Schule zu Bagdad sich Resch-Goleh genannt; so war mit diesem Titel ebenso wenig Macht, Einfluß, Bedeutung verbunden als mit dem von Nassi, welchen Jsai ben Ehiskija (uw 1280) in Damask angenommen, und welcher noch in unsrem Jahrhundert von Palästina aus irgend einem Heroen des Talmuds, so R. Akiba Eger, dem Oberrabbiner zu Posen, beigelegt wurde. Vgl. Jost, Geschichte d. Jud. und der Jüd. Sekt. S. 11 und 20. 3. Morenu, Doctor. So lange noch das Patriarchat bestand, die Schulen in Nehardea, Pumbedita und Sura blühten, war Babylon der Mittelpunct aller talmudischen Gelehrsamkeit, wohin die schwierigsten Anfragen gerichtet wurden, die Studirenden hinzogen, die Gelder zu deren Unterstützung Hinflossen, und woher die Rabbiner andrer Ländrr entweder stammten, oder als Gelehrte und Befähigte zurückkehrten. Die Unsicherheit der Briefbeförderung, die Schwierigkeit der weiten Reisen, noch vermehrt durch die Kriegsunruhen in den muhamedanischen Reichen, hatten den Wunsch, in der Heimath Schulen zu errichten, fast in allen Ländern rege gemacht. Hierzu kam, baß im Jahre 980 durch ein im Juchasin (125 b) umständlich erzähltes Unglück Mose mit seinem Knaben Chanah nach Cordova, Ehuschiel nach Kairwan, wo ihm der später berühmt gewordene