Akiba Eger

Gest. 12. Okt. 1837 in PosenSohn des Moses Güns (dessen Mutter Sorl Tochter des Wormser Rb. Moses Broda und Enkelin des Frankfurter Oberrb. Abraham Broda war) und der Gitel Eger, Tochter des Preßburger Oberrb. Akiba E. d. Ä. (geb. 1720 in Halberstadt, gest. 17. Sept. 1758 in Preßburg). In Ungarn aufgewachsen (er behielt zeitlebens einen stark ungarischen AkzentKaempf, S. 7f), ein Jahr Studium bei Rb. Nathan-Neta Frankfurter in Mattersburg (Mattersdorf), Burgenlandim Sommer 1774 zur Breslauer Jeschiwa seines Onkels Wolf Eger. Am 1. April 1778 [Wininger: 1780Kayserling: mit 18 J.] heiratet er Glückchen Margulies (1762-1796), Tochter des reichen Kaufmanns Itzig M. aus Leszno (Lissa) in Großpolen, wo er sich niederläßt und eine Talmudschule eröffnetlehnt aber jede rb. Anstellung ab. Erst als seinen Schwiegervater am 2. Juni 1790 ein Großbrand ruiniert, siedelt er nach Rawicz über und wird 1791 Rb. in Mirosławiec (Märkisch-Friedland), Westpreußen, mit 500 Rtl. Gehalt und Zuständigkeit auch für Człopa (Schloppe) und Tuczno (Tütz). Nach dem Tod seiner Frau heiratet er am 29. Aug. 1796 deren Nichte Breindel Feibelmann (1780-1836), Tochter des Dajans Josua F. aus Leszno. Leitet 1810 die Delegation beim Ghzg. in Warschau wegen Abschaffung der Koscherfleisch-Sondersteuer (Heppner/Herzberg, S. 213). 1813 Schwiegervater von Moses Sofer und Bewerber in Třeš (Triesch), lehnt Ruf nach Eisenstadt ab und wird am 14. Sept. 1815 (Wahl am 13. März 1814) Oberlandesrb. in Posen gegen beträchtlichem Widerstand der Reformpartei und mit durch seinen Anstellungsvertrag beschränkten Vollmachten. Kostet der Gemeinde 1400 Tl. jährlich. 1819 Gutachten für ’Eläh divre ha-berith. 5. Sept. 1831 durch ein Kabinettsschreiben für seine Anstrengungen während der Choleraepidemie geehrt. Soll mehr als 1500 Schüler ausgebildet und später auch deren deutsche Lektüren toleriert haben. Er hatte von seiner ersten Frau vier und von seiner zweiten weitere dreizehn Kinder. Nach den Erinnerungen von August Klöden war E. „im Ruf eines großen Gelehrten und eines halben Heiligen. Seine kleine Gestalt, sein blasses Gesicht widersprachen der Sage nicht, daß er wöchentlich mehrere Tage faste und auf bloßer Diele schlafe. Er war überaus gewissenhaft in der Befolgung aller talmudischen Vorschriften und Gesetze, namentlich auch der durch die polnischen Rabbiner noch hinzugefügten Vorschriften“ (zit. von D. E. Deeters, 1999, S. 158).

Halachische Korrespondenz mit dem Fürther Oberrb. M. S. Kohn in dessen Bigde Kehunnah, 1807, Bl. 107vH. illuqa’ deRabbanan, gedruckt im Anhang zu den H. idduše ha-RaN des Nissim von Gerona, Baba’ Mes. i‘a’, Brzeg Dolny (Dyhernfurth) 1822, u. öHaggahoth, Marginalia zur Mischna, zuerst in der Ausgabe Prag 1825-1830, übernommen in die meisten späteren AusggGilyon ha-ŠaS Marginalia zum Babylonischen Talmud, zuerst in der Ausgabe Prag und Wilna 1830-1834; übernommen in zahlreiche spätere Ausgg. und im Qoves. Mefarešim, Jerusalem 1973ff.; kritische Edition mit Ergänzungen nach den Hss. Gilyon ha-ŠaS ha-šalem, Jerusalem 1987, 440 S.; zu Šabbath und Qådašim auch New York 1988Tefillah yafah biš‘ath hä-H. oli-ra‘, Wien 1831, 12 S. [Expl. JNUL 23-V-3192]; Pest 1892Opfer des Dankes. Predigt gehalten bei der gottesdienstlichen Feier in der Synagoge zu Posen am Tage der Einführung der Repräsentanten und Wahl der Verwaltungsbeamten für die Isr. Gemeinde. Frei übersetzt nach dem Hebräischen, von Moritz Fränkel, Posen 1834 [Expl. JNUL 23-V-7153]Rede gehalten in der Synagoge zu Posen zur Beachtung bei der Repräsentantenwahl der Isr. Gem. daselbst, Posen 1834 [Expl. JNUL 23-V-7154]Tešuvoth Responsen, Bd. I, mit zwei Homilien, Warschau 1834, 222 Bl.; Stettin 21860, 199 Bl.; Warschau 31876, 145 Bl.; 41892, 51912; Bd. II hrsg. Isaac Caro, Wien 1889; Index London 1971, 13 SDeruš weH. idduš, Bd. I Talmudauslegungen zu Berachoth, Sedär Mo‘ed, Yevamoth und Ketubboth; Bd. II mit 16 Homilien, Warschau 1839, 13 + 48 + 38 + 44 Bl. [Expl. AIU Paris, H 5850B]Tosafoth, Glossen zur Mischna, zuerst in den Edd. Altona 1841-45; Warschau 1862-67. Die konträre Zeitstimmung zeigt Orient 1840, S. 339, aus London: „Der Sohn des seligen R. Akiba Eger s. A. sammelt hier Pränumeranten auf zerstreute Bemerkungen des Letztern über die Mischna. Wenn wir den Aeußerungen unsrer Gelehrten trauen dürfen, so bedürfte man jetzt solcher, wahrscheinlich in ganz anderem Sinne und Geiste geschriebener Werke nicht“H. idduše R. ‘Aqiva’ ’Egär, zu Baba’ Mes. i‘a’, Git. t. in und Ketubboth, Berlin 1858, 69 Bl. [Expl. AIU Paris, H 2019]Marginalia zum Šulh. an ‘Aruch, Teil I zu YD, Königsberg 1859-1860; Teil II zu OH hrsg. Abraham Bleicherode, Berlin 1862, 66 + 10 + 65 + 2 Bl.; Teil III zu EE und HM hrsg. Nahum Streisand, Toruñ 1869, 109 BlSein Testament in Schlomo Kasperowski, S. awa’ath ha-Ge’onim, Warschau 1875Marginalia zu den Responsen des Nissim von Gerona, Wien 1889Marginalia zum Sefär ha-Simanim mi-Torath H. at. t. a’ath von Moses Isserles, Warschau 1890, 24 Bl.; Nachdruck Jerusalem 1982Marginalia zu den Šemoth ba’Aräs. des Moses Ibn Habib, Warschau 1890Korrespondenz in Simon Sofer (Hrsg.), ’Iggeroth Soferim, Bd. I, Wien 1928; Frankfurt 1950; weitere Briefe in ’Iggeroth, 2. Aufl. Jerusalem 1990; 1994, 270 S.; dazu Buchsbaum, „’Iggäräth hith‘oreruth šä-yuh. asah leR‘Aq’A bet. a‘uth“, Moriyyah XI,3-4 (1982), S. 90Sammlung von Talmudauslegungen in Menachem Meiri, Beth ha-Beh. irah zu Sanhädrin, hrsg. Abr. Sofer, Fft./M. 1930Unveröffentlichte Homilie im Anhang zu Käräm ’Aharon von Aron Wolnow, Warschau 1931Diverse Responsen und Talmudauslegungen in der Anthologie Tiroš weYis. har, Belgorai 1937Diverse Talmudauslegungen in Bunem Eger, Sefär ‘Ammude ’Egra’, Budapest 1938Marginalia zu den Büchern Ša‘ar ha-Mäläch, ‘Äzrath Našim u. a., Bne Brak 1969, 64 SMichteve Rabbi ‘Aqiva’ ’Egär. ’Osef kema’thayim michtavim wehaskamoth, „’Äräs. Yiœra’el“ [Petach Tikwa] 1969, 170 SMarginalia zur Sifre Deuteronomium, hrsg. v. Schachne Koliditzki, Jerusalem 1972Marginalia zum S. aLeaH. Traktat Berachoth, hrsg. Jakob Michael Hirschmann, New York 1972, 56 SSammlung von Talmudauslegungen in WeZo’th lIhudah, Gedächtnisschrift für Yehuda Gross, Jerusalem 1977Deruš weH. idduš mi-kethav Yad zu Talmud und Šulh. an ‘Aruch, hrsg. Nathan Gestetner, Jerusalem 1982, 208 S. (Rezension in Moriyyah XI, 11-12, S. 96-97); erweiterte Neuausgabe von Aron Löb Melubitzki, Jerusalem 1991H. ibbur qušyoth ‘as. umoth ‘al kol ha-ŠaS, Liste mit 1.401 ungelösten Talmudproblemen, nach einer Hs. hrsg. von Israel Stern, Bne-Brak 1982, 192 SNišpet. e R. ‘Aqiva’ ’Egär, Protokoll- und Briefbuch des Posener Oberrts., hrsg. Schmuel Einstein, Bne-Brak 1982’Osef Genazim, Responsen, Talmudauslegungen und andere Inedita, Bne Brak 1984, Bd. I, S. 421-456Marginalia zum Krethi uFlethi von Jonathan Eibeschütz, Jerusalem 1989, 240 SVierundvierzig Approbationen, davon neun aus Mirosławiec 1785-1815, eine aus Breslau 1810, eine aus Sochaczew 1813 und dreiunddreißig aus Posen 1820-1837; Löwenstein, Index, S. 51. Werkausgaben. Deruš weH. idduš R. ‘Aqiva’ ’Egär, Bd. I Responsen, Bd. II-III Kompilation der Talmudauslegungen aus dem Deruš weH. idduš (1839) und den H. iddušim (1858), Warschau 1892; Neuauflage ca. 1930; zahlreiche photomechanische Nachdrucke seit 1943; ergänzt nach den Hss. zu H. ullin und die 10 Ma‘arachoth hrsg. Abraham Silberberg, New York 1957, 178 S.; Jerusalem 1971H. idduše R. ‘Aqiva’ ’Egär, Talmudauslegungen, aus seinen Werken kompiliert, 3 Bde., Zichron Ya‘aqov 1982; Superkommentar des Abraham Jesaja von Karlitz, H. idduše H. azon ’Iš ‘al ha-Gera‘a’, hrsg. von Rb. Greyneman, Bne Brak, 2000Kritische Edition der Responsen, Bne Brak 1984ff.