Der Morgen · 1933-06-01 · Heft 2 (Juni 1933) · p. 97

Max Dienemann: Der Rabbiner Leo Baeck Rabbiner der Gemeinde Berlin, dem dieses Heft gewidmet ist, verkörpert in seiner Persönlichkeit den Stand des heutigen deutschen Rabbiners. Von der frühen Kindheit an in seinem Elternhause, auch einem Rabbinerhause, in die biblische und talmudische Welt eingeführt, ist ihm jenes Maß von Wissen und Können zu eigen, jene Einsicht in das Werden und die Zusammenhänge des Religionsgesetzes, die ihm die Befähigung zur Entscheidung und zur richterlichen Vollmacht erwarben. Er entfaltet eine Lehrtätigkeit großartigen Stiles. Sie kam nicht nur in dem Religionsunterricht zum Ausdruck, den er an den verschiedenen Orten seines rabbinischen Wirkens - Oppeln, Düsseldorf, Berlin - erteilte, nicht nur in dem Predigtamt an diesen Orten, sie tut sich, darüber hinausragend, darin kund, daß das von ihm geschriebene Wort weite Kreis ergreift. Hier verbindet sich Lehrtätigkeit mit der wissenschaftlichen Arbeit, zu der er dank der Tiefe und Weite seiner Weltbildung in besonderem Maße berufen ist. Sein „Wesen des Judentums", großzügige Darlegung des Judentums und seiner Lehre, begründete seinen Ruf als Rebgionsphilosoph, trug die Kenntnis des Judentums, seiner Gedanken über Gott. Welt und Mensch, über Gegenwart und Zukunft nicht nur in die jüdischen Kreise sondern darüber hinaus zu allen Interessierten und um Erkenntnis Ringenden. Seine Arbeiten auf religions wissenschaftlichem Gebiete machten ihn zu einer Autorität nicht nur innerhalb der jüdischen Welt; vielfach hat man darum für die großen neuzeitlichen Werke enzyklopädischer Art seine Mitarbeiterschaft zur Darstellung 7 97