Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1932-01-01 · Heft 1 · p. Seite 4

4 Louis Lewin übertroffen.. Alle Druckereien in Deutschland und Polen1 wurden sklavische Nachbeter, keine hat Rödelsheims Höhe erreicht. Er blieb ein ,,Henri Etienne der hebräischen Literatur/' Seine noch heute klassischen Machsorkommentarien und Ausgaben stachen zahlreichen Plagiatoren in die Augen. Die auf die damaligen Zustände, besonders die der Frankfurter Gemeinde, ein: eigentümliches Schlaglicht werfenden Umtriebe Lemle L(eiser) Geigers werden hier im Anhänge zum ersten Male aus Originalberichten wiedergegeben. Die nicht zur Ruhe kommenden Eingriffe beschäftigen die Responsenliteratur. Gegen den Verschleiß der Schmidt'schen Wiener Nachdrucke wandte sich der mährische Landrabbiner R. Mordechai Benet. Er wurde darob von Schmidt bei der Landesbehörde in Brünn verklagt. Letzterer wies nach, daß er von Heidenheims Gesellschafter Baschwitz die Erlaubnis zum Nachdrucke erhalten habe. Benet geriet in Brünn in eine unangenehme Situation. Man behandelte ihn dort wie eine Art Hochverräter. Nach einer Verhandlung, die den ganzen Tag in Anspruch nahm, mußte er sein Interdikt zurücknehmen und rechtfertigte' die Zurücknahme damit, daß der Cherem der früheren Rabbiner zu gunsten Heidenheims kein mündlicher, sondern nur ein schriftlicher und darum nicht vollwertiger gewesen sei. Der Versuch Baschwitzens, im Jahre 1814 Heidenheim mit einer neuen Machsorausgabe ein Paroli zu bieten, fand die Hilfe des Frankfurters H. P. L. Horwitz. Das ist, wie ich vermutete, nicht der dortige Rabbiner Hirsch Pinchas Lewi Horwitz, sondern der gleichzeitige gelehrte Frankfurter Zebi Hirsch Lewi Horwitz, der in Körners רשפי קשת S. 69 und 90 genannt wird und vielleicht mit dem Verfasser der ,,Sagen der Hebräer", Rödelheim 1828, identisch ist. Somit ist die Annahme einer Feindschaft 1 Weitere bisher unbekannte Nachdrucke, Nachahmungen und Aus- Schlachtungen sind Machsor, Warschau 1S57, Gebetbuch נהורא רבא, Wilna 1873 (Hebr. Bibliogr. XIV 8), R. J. Fürstenthal, קול ששון (Literaturbl. des Orients 1846 8. 466), ספרתהלים, Wien 1870, Prag 1816 (4°), Machsor מנחה חדשה, Iirotoschin 1844, Eman. Hecht, Der Pentateuch, Braunschw. 1858, S. 331 ff., אהל מועד, Wien 1881 (Synonyma), סלו! נקיה, Dyhernf. 1821, Schwarz, Amnon, Ostrowo 1854, S. 1 f. (trotzdem Verf. sagt ממחזור ישן בשבוי לשון קצת), Pentateuchausg. Sah Herxheimers (Literaturbl. des Orients 1840 S. 190), תפלות ישורון, Fürth 1848 (Jahrb. d. jüd.-lit. Gesellsch. XV 141), Machsor Lemberg 1907 zu יו״כ .11 ר״ה. Vgl. noch קרית ספר VII 581, 584.