Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1879-01-01 · 1879 · page 25

24 war, und einem heidnischen Eunuchen angeführt. "Die Ironie besteht darin, dass die Gegner auf ihren gegenseitigen Fehler nicht direkt hinweisen, sondern auf ihn durch Nennung von Ländernamen metonym anspielen. Nach Michael Sachs’ scharfsinniger Vermutliung war der eine der Dialogisten der gelehrte Castrat Favorinus aus Arelat, der ausnahmsweise von Hadrian im Gelehrten-Tumier verschont wurde, obwohl er diesen mit Gelehrsamkeit coquettirenden und rechthaberischen Kaiser nicht zu schonen pflegte. Sein jüdischer Gegner war entweder Rabbi Akiba selbst oder sein Sohn Josua b. Kareach. In dem kurz hingeworfenen Gespräch fragt der Eunuch den kahlköpfigen Gesetzeslehrer: ,,"Wie weit ist es von hier nach Karachene?“ Ein Wortspiel, das an Kahlköpfigkeit erinnert, etwa: ״wieweit ist es nach Kahlheim?“ Schlagfertig erwiedert ihm der Gesetzeslehrer: ״So weit wie nach Gaazania“1), ein Ländername der etymilogisch an Kastratenthum erinnert, etwa: ״so weit wie nach Unmannheim!“ Bei Gelegenheit einer Rechtsfrage für den Kreis der babylonischen Juden wird darüber verhandelt: wenn ein Gläubiger sich eine bestimmte Münzsorte als Zahlung ausbedungen hat, und diese vor der Verfallszeit ausser Cours gesetzt ist, in welcher Münzart die Zahlung zu erfolgen habe. Eine talmudische Autorität, Mar-Samuel, entscheidet diese Frage dahin: Der Gläubiger sei gezwungen, dievonihmselbst ausbedungene, wenngleich abgerufene Münze anzunehmen, weil seine Einbusse nur eine geringe sei, da er sie doch in Mesene ausgeben oder anbringen könne.2) Diese *) Das. 152 a. אטד ליה האי נו! אה לר יהושוע ק קרחה טהכא ל קרח י נא כמה הוה? אסר ליה כמהכא לנוזניא־. Höclist wahrscheinlich ist קיהינא statt כיכינא oder svp-.n geschrieben und ausgesprochen, um an ״ קרחKohlkopf•‘ zu erinnern. נוזניא ist TauZmia im Medien, vergl. M. Sachs Beiträge zur Sprach- und Alterthumsforschung II. S. 131 fg. 2) Baba Kama 97 b. ושמואל אמר יכו־1 לומר לו לך הועיאו כטישן