МАЛАХОВКА
place, skos:Concept · http://data.judaicalink.org/data/rujen/malakhovka
This record is one of the sources of the entity page Malakhovka.
From 2014links
- same as
- http://dbpedia.org/resource/Malakhovka,_Moscow_Oblast
- same as
- http://linkedgeodata.org/triplify/node265998757
From rujen
- rdf:type
- place
- rdf:type
- skos:Concept
- described at
- http://rujen.ru/index.php//index.php/%D0%BC%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B0
- has abstract
МАЛАХОВКА, поселок в Люберецком р-не Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в кон. 19 в. в Московской губ.В 1926 в М. проживало 805 евреев (17,8%), в 1939 – 1660 (10%), в 1989 – 481 еврей (1,8%).Евреи жили в М. с 1890-х гг.; со временем поселок становится местом отдыха бога…
МАЛАХОВКА, поселок в Люберецком р-не Московской обл. (Российская Федерация). Осн. в кон. 19 в. в Московской губ.В 1926 в М. проживало 805 евреев (17,8%), в 1939 – 1660 (10%), в 1989 – 481 еврей (1,8%).Евреи жили в М. с 1890-х гг.; со временем поселок становится местом отдыха богатых евреев Москвы. В 1919 в М. был открыт еврейский образцовый сиротский дом (еврейская трудовая школа-колония № 34), куда поместили ок. 100 сирот 8–16 лет. Обучение велось на идише. В нач. 1920-х гг. в школе преподавали М.З.Шагал, Нистер и др. Трудовая школа была единств. уч. заведением в РСФСР, где разрабатывались практич. вопросы совмещения школьных занятий с занятиями с. х-вом. Система школьного самоуправления с равным участием в нем преподавателей и детей, существовавшая в дет. доме (закрыт в нач. 1930-х гг.), позднее была введена во мн. подобных уч. заведениях СССР.В 1920-х гг. численность еврейского населения М. значит. увеличилась за счет мигрантов из Белоруссии и Украины. В М. действовала синагога (после 1926 – нелегально). В 1920-х гг. раввином в М. был Рувен Глик. В М. было неск. шохетов; в принадлежавших евреям нек-рых магазинах можно было купить кошерные продукты. Тогда же на местном кладбище появились первые еврейские захоронения; позже этот участок разросся и стал вторым по значению еврейским кладбищем Москвы и Моск. обл. В М. действовало неск. подпольных хедеров; проживало много брацлавских и любавичских хасидов. В авг. – сент. 1927 после освобождения из-под ареста в М. жил Й.-И.Шнеерсон.В 1932 группа евреев М. нелегально построила синагогу (ул. Лермонтова, 18); там же действовал подпольный хедер. Всего в нач. 1930-х гг. в М. имелось (по разл. сведениям) от 3 до 6 подпольных хедеров, к-рые были закрыты в 1935. В 1934–35 действовала подпольная любавичская иешива «Томхей Тмимим». В 1937 было закрыто и опечатано здание синагоги; оно никак не использовалось, и во время 2-й мир. войны евреи вновь стали молиться в нем. 2 авг. 1945 синагога и община М. были официально зарегистрированы. Раввином был Лейзер Зеликович Мнушкин (1865–?), пред. правления общины – П.И.Гордон. Здание синагоги принадлежало поссовету и арендовалось общиной. В обычные дни в синагоге собиралось 10–15 чел., в субботу – 30–40 чел., в праздники – 120–130 чел. В нач. февр. 1953 местные власти потребовали освободить здание и расторгли договор об аренде. Были запрещены все собрания общины. 11 марта 1953 здание синагоги было опечатано и открыто вновь через неск. недель после смерти И.В.Сталина. В 1950-х гг. в М. жил И.Красильщиков.4 окт. 1959 в М. был подожжен домик смотрителя еврейского кладбища; при пожаре погибла жена смотрителя С.Голдовская. Той же ночью в М. были разбросаны антисемитские листовки.После 1945 М. становится центром выпечки мацы, за к-рой приезжали из Москвы и Московской обл. Товарное произ-во мацы существовало в М. до кон. 1980-х гг. В 1950–60-х гг. в М. отдыхали тысячи евреев Москвы. В осенние еврейские праздники на дачах собирался миньян. В кон. 1970-х – нач. 1980-х гг. синагога в М. – один из центров религ. возрождения евреев СССР.С 2001 пред. еврейской религ. общины – Михаил Гиршевич Глимчер (р. 1924, Симаковка Житомирского окр.). С 2002 раввин М. – представитель М.-М.Шнеерсона Мойше Тамарин (р. 1964, Москва). В М. действует воскресная школа.- identifier
- малаховка
- alternative label
- Малаховке
- alternative label
- Малаховки
- preferred label
- МАЛАХОВКА
- has related
- Белоруссия
- has related
- Красильщиков
- has related
- МОСКВА
- has related
- Нистер
- has related
- Шагал
- has related
- Шнеерсон
- has related
- Украина
From rujen-translation
- has abstract
MALAKHOVKA, a village in the Lyubertsy district of the Moscow region. (Russian Federation). Main at the end. 19th century In 1926, 805 Jews (17.8%) lived in Moscow, in 1939 - 1660 (10%), in 1989 - 481 Jews (1.8%). Jews lived in Moscow since the 1890s .; over time, the village bec…
MALAKHOVKA, a village in the Lyubertsy district of the Moscow region. (Russian Federation). Main at the end. 19th century In 1926, 805 Jews (17.8%) lived in Moscow, in 1939 - 1660 (10%), in 1989 - 481 Jews (1.8%). Jews lived in Moscow since the 1890s .; over time, the village becomes a resting place for the rich Jews of Moscow. In 1919, a model Jewish orphanage (Jewish labor school-colony No. 34) was opened in M., where apprx. 100 orphans 8-16 years old. The training was conducted in Yiddish. In the beginning. 1920s MZ Shagal, Nister and others taught at the school. The labor school was unified. uch. institution in the RSFSR, where developed practical. issues of combining school activities with classes p. x-vom. The system of school self-government with equal participation in it of teachers and children, which existed in children. house (closed in the early 1930s), was later introduced into the plural. similar account. institutions of the USSR. In the 1920s. the size of the Jewish population of M. means. increased due to migrants from Belarus and Ukraine. A synagogue functioned in Moscow (after 1926 it was illegal). In the 1920s. the rabbi in M. was Ruven Glick. In M. there were several. shokhetov; some shops owned by Jews could buy kosher food. At the same time, the first Jewish burials appeared at the local cemetery; later this site grew and became the second most important Jewish cemetery in Moscow and Mosk. region There were several operating in M. underground headers; there were many Bratslav and Lubavitch Hasids. In aug. - Sept. In 1927, after his release from arrest, J.-I. Schneerson lived in M. In 1932, a group of M. Jews illegally built a synagogue (Lermontov St., 18); there was also an underground cheder. In total at the beginning. 1930s in M. there were (according to various sources) from 3 to 6 underground heders, to-rye were closed in 1935. In 1934–35 the underground Lubavitch yeshiva “Tomkhei Tmimim” operated. In 1937 the synagogue building was closed and sealed; it was not used in any way, and during the 2nd world. war Jews began to pray in it again. 2 aug. 1945 the synagogue and community of M. were officially registered. The rabbi was Leizer Zelikovich Mnushkin (1865–?), Before. community board - P.I. Gordon. The synagogue building belonged to the local council and was rented by the community. On ordinary days 10-15 people gathered in the synagogue, on Saturday - 30-40 people, on holidays - 120-130 people. In the beginning. Feb 1953 local authorities demanded to vacate the building and terminated the lease. All community meetings were banned. On March 11, 1953, the synagogue building was sealed and reopened several times later. weeks after the death of J.V. Stalin. In the 1950s. I. Krasilshchikov lived in Moscow. 4 Oct. 1959 in M. the house of the caretaker of the Jewish cemetery was set on fire; the wife of the caretaker S. Goldovskaya was killed in the fire. On the same night, anti-Semitic leaflets were scattered in Moscow. After 1945, Moscow became a center for baking matzo, for which people came from Moscow and the Moscow Region. Marketable production of matzo existed in M. up to the end. 1980s In the 1950s and 60s. thousands of Jews of Moscow rested in M. On the autumn Jewish holidays, a minyan gathered at the dachas. In the end. 1970s - early. 1980s synagogue in M. - one of the centers of religions. revival of the Jews of the USSR. Since 2001. Jewish religion. community - Mikhail Girshevich Glimcher (b. 1924, Simakovka, Zhytomyr region). Since 2002, Rabbi M. is the representative of M.-M. Shneerson Moishe Tamarin (b. 1964, Moscow). There is a Sunday school in Moscow.- has abstract
MALAKHOVKA, ein Dorf im Bezirk Lyubertsy in der Region Moskau. (Die Russische Föderation). Main Am Ende. 19. Jahrhundert 1926 lebten 805 Juden (17,8%) in Moskau, 1939 - 1660 (10%), 1989 - 481 Juden (1,8%). Juden lebten seit den 1890er Jahren in Moskau .; Im Laufe der Zeit wird da…
MALAKHOVKA, ein Dorf im Bezirk Lyubertsy in der Region Moskau. (Die Russische Föderation). Main Am Ende. 19. Jahrhundert 1926 lebten 805 Juden (17,8%) in Moskau, 1939 - 1660 (10%), 1989 - 481 Juden (1,8%). Juden lebten seit den 1890er Jahren in Moskau .; Im Laufe der Zeit wird das Dorf zu einer Ruhestätte für die reichen Juden Moskaus. 1919 wurde in M. ein vorbildliches jüdisches Waisenhaus (jüdische Arbeitsschulkolonie Nr. 34) eröffnet, in dem ca. 100 Waisenkinder zwischen 8 und 16 Jahren. Das Training wurde auf Jiddisch durchgeführt. Am Anfang. 1920er Jahre MZ Shagal, Nister und andere unterrichteten an der Schule. Die Arbeitsschule war vereinheitlicht. uch. Institution in der RSFSR, wo praktisch entwickelt. Fragen der Kombination von schulischen Aktivitäten mit Unterricht p. x-vom. Das System der Schulselbstverwaltung unter gleicher Beteiligung von Lehrern und Kindern, das bei Kindern existierte. Haus (in den frühen 1930er Jahren geschlossen), wurde später in den Plural eingeführt. ähnliches Konto. Institutionen der UdSSR. In den 1920er Jahren. die Größe der jüdischen Bevölkerung von M. bedeutet. erhöht aufgrund von Migranten aus Weißrussland und der Ukraine. In Moskau funktionierte eine Synagoge (nach 1926 war sie illegal). In den 1920er Jahren. Der Rabbi in M. war Ruven Glick. In M. gab es mehrere. shokhetov; Einige Geschäfte im Besitz von Juden konnten koscheres Essen kaufen. Zur gleichen Zeit erschienen die ersten jüdischen Bestattungen auf dem örtlichen Friedhof; später erweiterte sich dieser Ort und wurde zum zweitwichtigsten jüdischen Friedhof in Moskau und Moskau. Region Es gab mehrere in M. unterirdische Header; Es gab viele Bratslav und Lubavitch Hasids. Im August. - Sept. 1927, nach seiner Entlassung aus der Verhaftung, lebte J.-I. Schneerson in M. 1932 baute eine Gruppe von M. Juden illegal eine Synagoge (Lermontov St., 18); Es gab auch einen unterirdischen Cheder. Insgesamt am Anfang. 1930er Jahre In M. gab es (nach verschiedenen Quellen) 3 bis 6 unterirdische Hecken, Roggen wurde 1935 geschlossen. In den Jahren 1934–35 wurde die unterirdische Lubavitch Yeshiva „Tomkhei Tmimim“ betrieben. 1937 wurde das Synagogengebäude geschlossen und versiegelt; es wurde in keiner Weise und während der 2. Welt verwendet. Während des Krieges begannen die Juden wieder darin zu beten. 2 aug. 1945 wurden die Synagoge und die Gemeinde M. offiziell registriert. Der Rabbi war zuvor Leizer Zelikovich Mnushkin (1865–?). Community Board - P. I. Gordon. Das Synagogengebäude gehörte dem Gemeinderat und wurde von der Gemeinde gemietet. An normalen Tagen versammelten sich 10 bis 15 Personen in der Synagoge, am Samstag 30 bis 40 Personen, an Feiertagen 120 bis 130 Personen. Am Anfang. Feb. 1953 forderten die örtlichen Behörden die Räumung des Gebäudes und kündigten den Mietvertrag. Alle Gemeindetreffen wurden verboten. Am 11. März 1953 wurde das Synagogengebäude versiegelt und einige Male später wiedereröffnet. Wochen nach dem Tod von J. V. Stalin. In den 1950er Jahren. I. Krasil'shchikov lebte in M. 4. Oktober. 1959 wurde in M. das Haus des Hausmeisters des jüdischen Friedhofs in Brand gesteckt; Die Frau des Hausmeisters S. Goldovskaya wurde im Feuer getötet. In derselben Nacht wurden in Moskau antisemitische Flugblätter verstreut. Nach 1945 wurde Moskau ein Zentrum zum Backen von Matze, für das Menschen aus Moskau und der Region Moskau kamen. Bis zum Ende gab es in M. eine marktfähige Produktion von Matze. 1980er Jahre In den 1950er und 60er Jahren. Tausende von Juden aus Moskau ruhten in M. An den jüdischen Herbstferien versammelte sich ein Minyan in den Datschen. Schlussendlich. 1970er Jahre - früh. 1980er Jahre Synagoge in M. - eines der Zentren der Religionen. Wiederbelebung der Juden der UdSSR. Seit 2001. Jüdische Religion. Gemeinde - Mikhail Girshevich Glimcher (geb. 1924, Simakovka, Zhytomyr Umgebung). Rabbi M. ist seit 2002 Vertreter von M.-M. Schneerson Moishe Tamarin (* 1964 in Moskau). In Moskau gibt es eine Sonntagsschule.- preferred label
- Malakhovka
- preferred label
- Malakhovka