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Das klassische Beispiel eines jüdischen Kolonisten begegnete uns in Rechoboth in einem Manne, der jahrelang in einer altehrwürdigen Gemeinde in Süddeutschland als Klausrabbiner gewirkt hat.'1] Vor 13 Jahren, er stand bereits an der Schwelle des Alters, entschlossen sich er und seine Frau nach Palästina auszuwandern, um dort Bauern zu werden. Dieser inoffizielle Rabbiner von Rechoboth lehnt jede Titulierung ab. Er will nichts anderes sein und heissen als Bauer und fühlt sich in diesem Beruf glücklich und zufrieden.
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Von amerikanischen Juden ist dieses Institut mit einem Kapital von 20 000 Dollars gegründet und dafür ein jährliches Budget von 10 000 Dollars garantiert worden. Ihr Leiter ist der Botaniker Arons o n , der in Palästina den Urweizen entdeckt hat. Im Anschluss hieran sei das von N a t h a n S t r au s s zur Bekämpfung der Malaria in Palästina begründete und von Dr. … Mit Aronson nicht zu verwechseln ist der gleichfalls rühmlichst bekannte Zoologe A h r oni, der in Palästina viele bisher unbekannte Tierarten aufgefunden hat. Der Weg zwischen Atlit und K a i f a gehörte zu den schönsten Partien unserer Reise.
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487 .Dr. Max Grunwald: Das neue Palästina. 488 zu ermessen, die diese jüdischen Kolonien für Palästina besitzen. Noch mehr aber bedeuten diese Leistungen für uns Juden im Abendland. … Geradeso wie es in unseren Grossstädten türkische, japanische und andere Basare gibt, würde sich auch mit Erfolg ein jüdischer halten lassen, in dem man die prächtigen gewerblichen Erzeugnisse des „Bezalel" und des übrigen jüdischen Palästina, ferner die bekannten Arbeiten der Juden in Damaskus u. a. zu kaufen bekäme. Gewiss, noch bescheiden ist, was bis jetzt in Neu-Palästina geschaffen worden, winzig, an amerikanischem Massstab gemessen, aber — es ist j ü d i s c h und eröffnet weite Perspektiven für die Zukunft des Judentums.
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459 Dr. Max Grunwald: Das neue Palästina. 460 nach Palästina zogen und die Kolonie Katra gründeten. Er .besitzt mehrere russische Orden, darf seinen Sohn in Petersburg studieren lassen und gibt auch den Schiedsrichter ab bei den verschiedenen Prügeleien unter den Angehörigen der zahlreichen in Palästina vertretenen russischen religiösen Sekten. … Vom Postamt begibt man sich in das jüdische Gasthaus in Jaffa. Ueber das jüdische Hotelwesen in Palästina darf man das Urteil fällen, dass es jedem, der die jüdischen Speisewirtschaften anderwärts, z. B. in Italien, durchgekostet hat, eine angenehme Ueberraschung bereitet.
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Dr. Max Grunwald: Das neue Palästina. 466; Der Jordan. (Spezialaufnshme für „Ost und West".) man einem Pärchen sonderbarer Nachtschwärmer. Man will nämlich die Nachtwächter kontrollieren.
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469 Dr. Max Grunwald: Das neue Palästina. 470 Palmengarten in Rischon le Zion. (Spezialaurnalime für „Ost und West".) deren Anblick den Höhepunkt aller unserer Rciseein- Francs geschätzt wird. … Diese Kolonien sind eine mittelbare Wirkung zahlreichen, sehr schweren Opfern. Wenn man die Karte von Palästina überblickt, den ganzen Westen entlang südlich von Jaffa angefangen bis hinauf nach Kaifa, ferner die Gegend, rings um den Tiberias-See und nördlich davon bis hoch in den Libanon hinein, so sieht man. dass alle diese Gegenden mit einem Netz jüdischer Siedlungen überzogen sind, das sich zum Teil auch schon östlich über den Jordan hinauswagt.
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"473 Dr. Max Grunwald: Das neue Palästina. 474 (8p e Rechoboth. Jüdische Kolonie. i laufnahme für „Ost und West melt Beiträge, die zu 6% verzinst werden. Oder man gibt .Aktien zu 500 Mark aus.
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Vierhundert Jahre türkisches Palästina 707 nischeBewegungvonSabbataiZewiinsich,die die Regierung veranlassen durfte, gegen sie so, rigoros vorzugehen, ihren Führer' bis zur Verzweiflung und zum Verrat zu verhetzen, ihre bedeutendsten Männer in den Kerker zu schleudern und sie selbst in Bausch und Bogen auszumerzen? … Ein vernünftiger Schritt seitens der türkischen Regierung hätte aus dieser großen ekstatischen Bewegung ein Glück für das Judentum und einen Segen für Palästina erwachsen lassen können. Da trat aber das Mißtrauen an die Stelle der Einsicht, und die Bewegung artete in Verzweiflung und Unheil aus.
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Wie der russische „Regierungsbote" mitteilt, sind in der Zeit vom 2. Oktober bis zum 25. November in Palästina 2002 Personen an der Cholera verstorben. * Wirtschaftliches aus Aegypten. (Bericht des k. u. k. Konsulats in Kairo für das 2.
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Die Bibel im neuen Palästina. neues Stadium getreten ist. Auch jüdische Wissenschaftler, die keineswegs als dogmatisch orthodox anzusprechen sind, suchen die Einheit der Tora oder doch ihres ersten Buches gegen die bibelkritischen Trennungen erneut zu beweisen, wie das Cas- .suto und Benno Jacob in den letzten Jahren in großangelegten Werken getan haben.
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Bemerkungen zur Geographie des alten Palästina. 21 name, der mit ב׳ י׳ zusammen erwähnt wird. טובניא ist nämlich — wie bereits Estori Parchi (כפתור ופרח ed. Luncz, S. 291) richtig identifiziert hat — das heutige ‘Ain taba‘un, nordwestlich von Betschean1); der Ort liegt also im samaritanischen Gebiete2). … Merkwürdigerweise wird diese Angabe durch eine Notiz in Babli Chullin 53 a bestätigt, wo der aus Palästina nach Babylonien gekommene״ רב דימי über ein Ereignis, das במרחץ של בית ה י ני »im Bade von Bet Hini« vorgekommen ist, berichtet.
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563 Der Öltau in Palästina in 9er tannäitischen Zeit. Von Felix Goldmann. Die vorliegende Arbeit ist ein Versuch, Nachrichten aus tannaitischer Zeit, also aus den Berichten der Mischnah1), Tosefta2), der halachischen Midraschim3) und der Barajtöt beider Talmude zu einem einheitlichen Bilde zu vereinigen, das den Ölbau auf palästinensischem Boden zur Zeit der ersten nachchristlichen Jahrhunderte darstellt.
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Der Olban in Palästina in Der tannaitischen Zeit. Von Felix Goldmann. (Schluß). 91. Öl als Salbmittel. Weit mehr als für uns ist für den Südländer wegen des heißen Klimas und der dadurch hervorgerufenen stärkeren Schweißabsonderung das Einschmieren des Körpers mit fettigen Substanzen von Wichtigkeit1).
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Nr. 84, 18.X. 1935 JÜDISCHE RUNDSCHAU Seit« 15 Palästina in der jüdischen Schule Vorschläge für den Unterricht Es ist Idar, daß nicht die Einführung eines besonderen Fachs für ״Palästina-Kunde“ hier gewünscht wird, sondern daß der Palästina-Gedanke in allen Fächern seinen Platz be• kommen muß. … Das Interesse für die Dinge wird ein ganz anderes m dem Augenblick, wo jeder Einzelne Palästina als seine Schöpfung anzusehen beginnt. Aus diesem Gedanken heraus überträgt man einzelnen Klassen die Aufgabe, das Geld zusammen zu sparen, um einen Baum in Palästina zu pflanzen, wobei als Sammelstelle die Büchse in der Palästina-Ecke dient.
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Der Palästina-Aufbau sei nicht nur ein Kolonisationswerk, sondern Palästina solle wieder das Kulturzentrum für die gesamte Judenheit werden. … Kreishauptmann Buck (Dresden) setzte die Motive auseinander, die ihn zu der Pro-Palästina-Bewegung geführt haben. Ihm sei als Verwaltungsbeamten die Not des wandernden Teils der Judenheit bekannt, denen nun in Palästina eine bleibende Wohnstätte geschaffen werde.
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Diese Anhänglichkeit der Juden an Palästina fand starken Widerhall in der jüdischen Literatur. Im Talmud und Midrasch, in den Responsen und in der Dichtung wird bald Palästina verherrlicht, bald ist von Reisen dorthin die Rede1. … O. und Mordechai Kethuboth XIV § 313. Doch sehen wir, daß im 12. Jahrhundert Reisen nach Palästina vorkamen: Jehuda ha-Levi, Maimuni, Benjamin aus Tudela und Petachja aus Regensburg reisten bekanntlich nach Palästina. 3 Vgl. weiter B I. 4 Daß in Palästina die Sünden vergeben werden, findet sich schon im Talmud (Kethuboth lila).
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Im Talmud (Kethuboth lila) heißt es zwar, daß die Frommen, die in Babylon gestorben, ja sogar Josef der Gerechte der ,,unterirdischen Höhlen“ bedürfen, doch dies ist bloß, weil sie nicht auf dem Wege nach Palästina starben. . . .ב 8. R. Moses Tran i (Rabbiner in Safed, 1505—1585). Manche Gelehrte, die nach Palästina kamen, wollten behaupten, daß es jetzt keine Mizwah ist nach Palästina zu fahren, doch beweist R. … II. R e i s e n. a) Reisen nach Palästina. 1. R. Simson b. Abraham (von 1211 in Sens, 1211—1230 in Palästina) an R. Menachem: Betreffs deines Gelübdes, nach Palästina zu reisen, so kann es, selbst wenn es nach dem Sinne Vieler (על דעת רכים) geschehen ist, aufgelöst werden, da deine Frau schwanger ist und nichts kann der ״Lebenserhaltung“ (פיקוח נפש) vorgehen.
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Aron: Unser hygienisches Institut in Jerusalem im Dienste des roten Halbmondes. S. 49. Schumacher Dorothea A. G.: Stimmungsbilder aus Palästina. S. 437. ä s t i n a Trietsch Davis: Palästina im Krieg. 4, 21, 26. Trietsch Davis: Die Hilsfaktion für Palästina. … N.: Im Schutz des Burgfriedens. S. 102. Angebliche Judenverfolgungen in Palästina. S. 61. Brief aus Erez-Israel. S. 88. Die Heuschreckenplage in Palästina. S. 223. Eine Yacht als Geschenk eines amerikanischen Philanthropen für das Palästina-Hilfswerk.