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  1. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 247

    196 läge seiner berühmten, umfassenden Glossen בית יוסף wählte. Diesen Tarkommentar machte Josef Karo zur Quellensammlung und zur wissenschaftlichen Basis für seinen Schulchan Aruch. Der Schulchan Aruch, das für uns massg…

  2. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 249

    …m Orient — versichert Asnlai — haben viele Gelehrte im Kreise ihrer Hörer eigene Schiurim zum Tarstudium festgesetzt9). Jakob b. Ascher gehört zu den volkstümlichsten Persönlichkeilen der jüdischen Geschichte. Seine Turim wurden zu einem der verbreitetste…

  3. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 252

    …alb der Judenheit bestand, zu überbrücken und die Einheit des Judentums tatsächlich wiederherzustellen imstände waren.? Jakob b. Ascher, der gleich seinem Yater die deutsche, französische und spanische Schule in sich vereinte, ward sich vor Abfassung der …

  4. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 253

    202 * französischen als auch der spanischen Eitualwerke seiner Vorgänger, hat Jakob b. Ascher in seinem Kodex dem Minhag aller Länder in gleicher Weise Rechnung getragen. Während ferner die Gebetordnung im Mischne…

  5. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 255

    …tunde an seine Zugehörigkeit zum Gottesvolke erinnern sollen, das ausgeprägte Volksbewusstsein der deutschen Juden, das Jakob b. Ascher mit seinen Turim in das Volk getragen, nur das allein — nicht Aristoteles und Avicenna — befähigte die spanische Judenh…

  6. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 257

    …en aber setzt die — im Verhältnis za ץ״ל sehr seltene — Euphemie יצ״ן an jenen drei Steilen des Kommentars voraus, dass Jakob b. Ascher die betreffenden Stellen schon bei Lebzeiten des Vaters notiert hatte und sie dann unverändert in den Kommentar übernah…

  7. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 258

    …Molcho in seinem ,שלחן נבוך כללים) Nr. 32) zu der Annahme, die Auszüge aus B. Aschers Halaehoth stammten nicht alle von Jakob b. Ascher, sondern teil* von Ascher b. Jechiel selbst, teils von R. Jerucham b. Meschullam. Die Stelle in der Einleitung zu Jeruc…

  8. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 261

    …übersetzt3). (VH). מדרש zum Pentateuch, der in einem Manuscript des British Museum4) fragmentarisch vorhanden ist, wird Jakob b. Ascher zugeschrieben5). Über sein Verhältnis zu Jakob b* Aschers Pentateuchkommentar ist nichts Näheres bekannt. (VIII). פסקי …

  9. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 262

    … dem erwähnten Chronisten und von Israel Bruna1), niemals aber in Spanien beigelegt wurde*). (X). 3הלכות ארץ ישראל) von Jakob b. Ascher, die M. Grossberg nach einer Münchener Handschrift4) London 1899 herausgab, stammen nicht vom Baal ha-Turim5). ף rga. N…

  10. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 263

    …n ganzes Leben hindurch schwer zu tragen hatte. Eine Frau machte, als Jehuda drei Jahre alt war, den Versuch, die Augen Jakob b. Ascher in den Turim seine Jahreszahl (1329) angibt! — Der ganzen Anlage nach scheint cs sich um einen Auszug aus einem anderen…

  11. 1920-01-01 · XIII. (1920) · page 304

    …eth 161, 172, 180, 182, 185, 232, 248 b. Ascher 148 ff., 162, 224,24311 Astrac aus Barcelona 205 b. David Gabbai 239 b. Jakob b. Ascher 168 b. Jehuda b. Ascher 224 b. Jehuda Vivas 2331 b. Jona Desmaestre 158 b. Isak ha-Levi aus Burgos 153 Israel in Toledo…

  12. 1922-01-01 · Heft 3 · p. Seite 235 · Zwei Schriftstücke zur Geschichte der Ärtzte und Apotheker in Fürth

    …uen Auflage leicht zu beseitigen: wie etwa die unzureichende Talmudzitierung (I 95, I 116) oder die Angabe (I 254), daß Joseph Karo zur Ausarbeitung seines Schulchan Aruch 32 Jahre gebraucht habe; er war in 2 Jahren fertiggestellt, nachdem die Komment…

  13. 1922-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1922) · p. Seite 282

    282 * 1 Das jüdische Notrecht Weise za Hilfe kommen kann. Von diesem Fall wird weiter unten die Rede sein. — Maimonides (a. a. 0. Hfl. Rozeach I 13) stellt daher in Uebereinstimmung mit dem bisher Angeführten fest, dass derjenige, der sein…

  14. 1922-08-31 · Heft 34-35 (31.8.1922) · page 4

    …gen — in zwölf Ansichtskarten niedergeleat. Da sind Jsak Alfast G"'l), Salomo Jizchaki (»"an), Jakob b. Meir (dji M21), Maimonides (v"2vi), Moses b. Nachman is»2vch, Ascher b. Jechiel (8>"*n), Jakob b. Ascher hltt), Josef Caro (sjm» ri>2), Moses Jffe…

  15. 1924-01-01 · Heft 3 · p. Seite 192 · Moritz Lazarus

    …che Rechtsstudium ging seine eigenen Wege. Den ersten und vollständigsten Bau eines enggeschlossenen Rechtssystems gibt Maimonides in seinem Mischne Thora. Ihm folgten andere Systematiker, die mehr oder weniger von ihm abhängig sind. Am besten bewähr…

  16. 1925-07-16 · Heft 29 (16.7.1925) · page 14

    …rtsetzung). 3. Rabbi Meirs Schüler. Von den Schülern R. Meirs sind zwei durch ihre Werke berühmt geworden. Der eine war Mordechai ben Hillel in Nürnberg. Er schrieb ein Werk, das aus dem Talmud dasjenige zusammenfaßt, was für die religiöse Praris von Wichtigke…

  17. 1926-01-01 · 1925 (1926) · page 89

    …re)5, und den letzteren nicht nur sofern er zur jenseitigen Seligkeit beiträgt«— sonst hätte er sich, so gut wie später Jakob ben Ascher, auf die zur Zeit anwendbaren Gesetze beschränkt, also nicht mit unendlicher Mühsal Reinheits-, Opfer- und Tempelgesetz…

  18. 1926-01-01 · XVII. (1926) · page 330

    …gangen, dass eine ganze Reihe von Hschr. בםמא nicht haben; 8, ד״ם z. St., dessen Angaben aber ergänzungsbedürftig sind. Nachmanides, der die Talmudstelle unabhängig von R. Isak Giat anführt, hat ebensowenig wie R. Jakob ben Ascher!במוס, ebenso nicht ß…

  19. 1927-01-01 · Heft 6 · p. Seite 366 · Sefer Maharil

    …des Sefer Maharil betrifft, so kann es, an anderen Religionscodices gemessen, ganz zu schweigen von denen eines Alfasi, Maimonides, Jakob ben Ascher oder des späteren Josef Karo, auch mit Leistungen etwa eines Rokeach, Or Sarua oder Mordechai nicht i…

  20. 1927-06-15 · 6 (15.6.1927) · page 1

    …e Spielerei ausartende Deutungsweise, wie sie insbesondere der unter dem Namen „Baal battuiim“ bekannte Gelehrte (1340) Jakob ben Ascher, der Verfasser der Arba Turim, ausgebildet hat, unterdrücken und vielmehr diesen Schriftvers zum Ausgangspunkt der Deut…