…d Sieg nicht um einen Antiochus, sondern um die Stadt Antiöchia. Wie wir schon gezeigt haben, ist die Lesart אנמוניא im Babli, Jeruschalmi und der Tosefta gesichert. Nach Tosefta ed. Zuckermandel sind es nur einige Drucke der Tosefta, die אנטוכת…

…bende Talmudstelle zu erläutern, die den Namen des Hohepriesters Jochanan, יוחנן כ״ג, nennt. Megillat Taanit cap. 7 und Babli Rosch Haschana 18b lesen wir: בתלתא בתשרי במילת אדברתא מן שטרייא שגזרה מלכות יון גזרה שלא להזכיר שם שמים על פיהם וכשגבר…

…ters Jochanan machen es erklärlich, dass er zweimal die Asche der roten Kuh nach Para 3, 5 bereitete. Zu נוקפין bemerkt Babli Sota nach einer Baraita: ״Man schlug das Opfertier mit Stäben, wie man beim Götzendienst zu tun pflegte“. Die Tosefta e…

…jerus. Talmud). Merkwürdig ist auch hier, dass im jerus. Talmud die Deutung der Babylonier anders referiert wird als im Babli. Hier steht מזון an erster und לדה an zweiter Stelle; dort wird der erste Satz auf לדה und der zweite auf פרנסה bezogen…

…auch im Talmud 29 a citiert wird. Dieselbe LA. bieten auch zwei Handschriften bei Eabbinoviez, während unsere Ausgaben (Babli wie Jernschalmi) das משום nicht haben. Den Unterschied zwischen שנאמר und משום שנאמר kennen wir aus Gittin 26 a (vgl. ß…

…uschalmi (Hai. 2) notwendig diese Worte vor sich gehabt; aber bereits Tosafot in Beehorot 22b v. ודרום weist nach, dass Babli und Jeruschalmi oft in Bezug auf den Wortlaut der Mischna verschiedener Ansicht sind, was wir ja gleich in der ersten M…

…Zusammenhang zwischen כל הבשר und העור והרוטב stellt aber am einfachsten die Tosefta 8, 10 her1), wo gelehrt wird (vgl. Babli 114a): העצמות והדדים והקרנים והטלפים שבישלן בחלב פטור. Wahrscheinlich hat dieser Satz in der alten Mischna gestanden, w…

… die beiden direkt einander widersprechenden Baraitot gegen einander und sucht den Widerspruch auszugleichen In der dem Babli vorgelegenen Tosefta muss also der entsprechende Passus gefehlt haben. Hier aber ist die Vorläge des Babli verständlich…

… hierüber eine Bestimmung getroffen wird. Um diese Auffälligkeit zu erklären, möchte ich folgendes annehmen. Sowohl der Babli (54 עץ a) als der Jeruschalmi (das. 3, 5; Kilajim 7, 3) citieren eine Baraita נעבד שלו אסור ושל חברו 1)מותר. Diese Bara…

…die 4 der Tosefta, und ומפני — לא תפלה als besonderen Grand, wie der Sifra. Der Jeruschalmi ist hier harmonistisch, der Babli dagegen kritisch. Es ist nicht anzanehmen, dass Raba zufällig mit der Tosefta zusammengetroffen ist; vielmehr hat Raba …

…ebersetzer und Er- , klarer im Ungewissen. Raschi und die meisten Kommentatoren verstehen unter פלך eine »Krücke“, nach Babli Sanhedrin 48 b; so übersetzen auch die LXX; .מחזיק בפלך würde demnach heissen »Einer,, der. die Krücke ergreift“, der a…

…ünf Flüche Davids an seinen eigenen Nachkommen in Erfüllung gingen, und führt dies an Beispielen näher aus, ähnlich wie Babli Sanhedrin 48 b. (Vgl. die Parallelstellen bei Buber, Anmerkung daselbst). Nur für מחזיק בפלך bringt Babli den König Ass…

… jene andere Deutung damals als halachisch massgebend angesehen hätte. Wabrscheinlieh hat sich Maimonides damals an den Babli gehalten und vielleicht den Sifre so verstanden wie Semag, der seinerseits Hilcboth Chobel I, 9 übersehen hat, wie aus …

…reits in den den Text begleitenden Noten bemerkt haben. 1. Namentlich zitiert er sehr häufig den Talmud und zwar sowohl Babli als auch Jeruschalmi, zuweilen auch mit dem Einführungswort ובמדרש so z. B. 7,3!, 11,!5, 27,6, דרשו רבותינו דל 39,4. De…

…später חתר entstanden sein. Noch sei zu erwähnen, dass Jeruschalmi Gittin a. a. 0. und Parallelstellen nicht wie Talmud Babli תנחום בר אמי, sondern תנחום בר ירמיה lesen. Auch hier ist es möglich, dass aus 'ירמי (mit Ab- ל Wo sein Wirkungskreis w…

…nn es sich auch aus dem Zusammenhang ergibt. Es hätte heissen sollen: שילדה וכר זכר. Ferner steht in unserer Mischna im Babli und Jeruschalmi בשביל קטן; so auch in den Miscbnajoth. Wäre das neugeborene Kind damit gemeint, dann hätte es heissen s…

273 Diese ungefähr neunjährige Dauer des Krieges erhellt auch aus einer im Babli angeführten Baraita. Wir wissen, dass R. Akiba ganz kurz , vor Beginn des Auf- Standes in Babylonien ein Schaltjahr fes…

…fen. R. Lakisch sagt; Niemand kann für einen anderen von einem Fundgegenstand Besitz ergreifen.“ Die Frage wird auch im Babli (ב*מ ט ע״ב י׳ ע״א) erörtert. Als Begründung für die Ansicht, die hier R. L. äussert, wird angegeben, dass man nicht für…

…inden, so ist das Kind ein * Bastard.״ Diese Frage bildet schon den Gegenstand des Streites zwischen Tanaim und wird im Babli *) ausführlich erörtert. R. Akiba vertritt dort die erschwerende Ansicht, während bezüglich der Ansicht von Rabbi versc…

…hme genügt, um die Unreinheit der Priesterhebe als festgestellt zu betrachten, 80 dass sie daraufhin verbrannt wird. Im Babli (קדושין פ1 ע״א) wird nur die letztere Kontroverse erwähnt, es wird also die Version des R. Jose bar Bun als authentisch…