… blutige Ende der Mazdakiten gefunden haben? Diese Anspielung könnte allerdings dann natttrlieh nicht von dem bekannten Amora R. Nachman, von dem sie zitiert wird, herrühren. דפקרתא Diskarta (Baba mez. 47 a). Ebenso lautet der Ortsname im Aramäi…

…inlich von Sura, dem Wohnorte Eabinas, 12 Monate. Weniger sicher ist dies von Chusa oder Chosa, das als Heimat mehrerer Amoräer genannt wird; so z. B. E. Beroka חוזאי (Taanith 22a) Abram (Gittin 50), Chanina (Sabbath 130 b, Moed. k. 20 a und Baba …

… Tage liegt, und doppelt erfreulich für uns, dass der, der sie uns aufgedeckt, kein anderer und kein geringerer war als Saadia Gaon. Somit ist dieser Teil des Verses klar. Was soll aber מאזל heissen? ״Azmon“, sagt Schwarz (תבואות הארץ ed. princ. S. 12…

…ahams Wunden heilen sollte, und Gabriel, der Engel des Gerichts und der Bestrafung der Schuldigen, der später Sedom und Amora zerstörte. Ein jeder hatte seine Sendung zu vollführen und keinem war es gestattet, für den andern zu handeln3]. 18 2 C…

… Amoräerzeit sich er• streckenden Streit halakhisch zum Abschlüsse zu bringen. Berakhot 14 b Meg. 19 b sagt nämlich der Amoräer R. Juda Sohn des R. Simon ben Pasi: ״ Wer nur taub und nicht stumm ist, darf von vorn herein (לכתחילה) die Therumah abh…

36 Soll nun, wie es Zuckermandel in deu meisten Fällen tut der Beweis bei deu Amoräern oder gar bei Poskim uud vielleicht gar Acharonim gesucht werden? …

… muss? Wie hat er denn gedacht, ehe er darauf aufmerksam gemacht wurde und seine Memra in כאן כענק אחר verbesserte? Ein Amoräer muss ja im ganzen Laufe der Erörterung die Mischna in ihrem ganzen Umfang kennen. Scheint ihm etwas unbekannt davon, be…

… die uns garnicht erfreut, nicht durch gleiches vergelten. Wir haben in ihm den Tannaiten gesehen, dessen Worte wir als Amoräer auf die Goldwage legen und hoffentlich anzuführenden oder zu unseren sich befinden, aber alle erreichbaren Auffassungen…

…ungeheuren Scharfsinn zur Herstellung des Zuzanimenbangs anwenden muss, würde ich z. B. T Kidd. 4 ohne Zuhilfenahme der Amoräer und der Acharonim aas sich selbst erklären. a) Hindernisse bez. der Mittelpersonen, des Ortes der Zeit. T 4,1 Kidduschi…

…dem der Tannai den Lehrgegenstand angegeben, d. h. die Mischna ausgesprochen hatte, von seinem Meturgeman, dom späteren Amora, ebenfalls vorgetragen worden. Wenn nicht ganz, so doch zum Teil. Darum gab es einen durch Ueberlieferung geheiligten L…

…t befindet sich ein Verzeichnis der von mir benutzten Literatur, ein Register der in der Arbeit vorkommenden Tannaiten, Amoräer und der späteren Gesetzeserklärer. Ausserdem pielt ich es der Uebersicht halber für angebracht, am Schluss der Abhandlu…

dieser Reihe anzugeben. Noch die Amoräer, wie R. Jocbanan und Simon ben L&kisch in Palästina, gestalten einzelne Miänah- Sitze, wie ihr Streit um die Fassung vo…

…„Die jüdische Expedition zur Erforschung des Toten Meeres1' vom Herausgeber; „Studien über biblische Ortsnamen" von Ch. Hirschensohn; einen Aufruf des sephardischen Rabbinats von Jerusalem aus dem Jahre 5597 (1837), mitgeteilt vom Herausgeber; „Ueber d…

… S. 114 heißt es, „daß im Talmnd T a n s e n d e von Gesetzeslehrern zu Worte kommen", das ist eine arge Uebertreibnng. Maimonides zählt in der Einleitung zum Mischna- Kommentar 128 Autoren der Mischna ans, die Autoren der Gemara, die Amoräer, zählte…

… ist. Nur ist es kaum zu begreifen, daß ihm die Autorität eines Strack oder gar eines Goldschmidt mehr gilt als die des Raschi, Maimonides und des gesunden Menschenverstandes! Was den Goldschmidt betrifft, so sollte es ein Gelehrter vom Range ein…

… Gesetzbuch, ungefähr in der Form, wie wir sie heute besitzen, am Ende des zweiten nachchristlichen Jahrhunderts von R. Jehuda Hanassi zusammengestellt wurde, und die Ergänzungen dazu, die wir unter dem Namen Toßephta kennen, erst einer späteren Zeit ang…

…e עדה (Num. 35, 24), die in der Bibel das Richterkollegium bezeichnet, in Verbindung: bringen1). Nach den babylonischen Amoräern — sagt er — bestand die kleine Ortsbehörde in talmudischer Zeit aus zehn Gesetzeskundigen, in Palästina aber war schon …

…hirt« (S. 30), ist höchst problematisch und wird durch die angebliche Analogie des Buchtitels »Führer der Irrenden« des Maimonides nicht annehmbarer. Plausibler erscheint die Erklärung von »König« als Epitheton der Schriftgelehrten. Aber die aus dem …

…gar nicht. 1) Urschrift 147-148. Nachgel. Schriften III, 290; Jüd. Zeit- Schrift II, 24 und 67 קבוצת מאמי; er wirft den Amoräern Miß verständnis der Mischnah vor, weil sie nicht bemerkten, daß in derselben מי שאינו מידת בערוב für Zaddukäer steht; n…

… 257 erhaltenen Prooemien genannter und 1508 ungenannter Schrifterklärer vertreten sind, während sich von babylonischen Amoräern nur 10 erhalten haben. In den späteren palästinischen Mi drasch werken Rut und Koh. r., Midr. Samuel und Midr. Tehillim…