…nden am Ausgange des Mittelalters." Samstag, den 22. Jänner 1910, nachnnittags Vortrag Sc. Ehrwürden Herrn Rabbiner Dr. Armand Kaminka. Thema: Der Amoräer R. Jochauau und sein halachischer Gegner R. Simon b. Lakn'ch". Wien. (Jüdische T o y u b e e - H a …

…ieses Gebietes,. Bacher bearbeitet in systematischer Form die Agada selbst. „Im Gegensätze-zu den alten Erklärern, auch Maimonides nicht ausgenommen, sucht Bacher in den Zeitverhältnissen der Tannaiten und Amoräer jenen historischen Hintergrund, durc…

…ündung von jüdischen Gewerbeschulen und Kolonien, wobei er wiederum anführt, daß viele der hervorragendsten Tannaim und Amoräer Handwerker waren. Diese Forderungen blieben nicht wirkungslos. Die jüdischen Kolonien in Südrußland, die modernen Rabbi…

167 A. Hebräus: Wilhelm Bacher. 168 und da ist er seit Jahren unablässig und erfolgreich bemüht, den Spuren des jüdischen Geistes, der sich Jahrhunder…

…ldoth-lsrael, Geschichte Israels nach den Urquellen neu und selbständig bearbeitet von 1». Jawitz, welcher die Zeit der Amoräer bis zu ihrer Blüte in Babylonien und ihrem Niedergange in Palästina behandelt, wie auch die ersten 6 Bände sind zu bege…

…hrer R. Akibas der berühmte R. Elieser beu Hyrkanos rvar und wo im .Talmud R. Elieser ohne nähere Bezeichnung steht, R. Elieser ben Hyrkanos gemeint ist. Dr. Perles aber nennt ihn R. Elieser, Sohn des Kisri. Daraus machte mich ein jüngerer Kollege, der einen T…

… mit dem richtigen Hinweis auf Traktat Synhedrin Fo. 108 b, Gewagt scheint mir die Ableitung des Wortes Emir von Amori (Amoräer). Nicht unwichtig ist die Heranziehung der Stelle aus Rebbah zu Leviticus, Parascha 17, um zu motivieren, warum Kenaani…

…t, was er mit ihnen anfangen soll. Daß der Talmud ha-galal (I. Kon. 14, 10) mit „Zahn" übersetze, ist unrichtig. F. hat Raschi mißverstanden, nach dessen erster Erklärung der Talmud ha-galal mit „der Entblößte" übersetzt und diesen Ausdruck als e…

…ael Guttmann, das durch ein solches palästinensischer und ausserpalästinensischer Ortsnamen (aber nur zur Agada d. pal. Amoräer), vervollständigt ist. Auch diese Register sind von grossem Nutzen und zeichnen -sich durch ihre gute Anlage aus. —Wir …

…=Israel bxnw rtrhv Geschichte Israels, nach den Urquellen neu und selbständig bearbeitet von W. Jawitz der die Zeit der Amoräer bis zu ihrer Blüte in Babylonien und ihrem Niedergang in Palästina behandelt, wie auch die ersten 6 Bände sind zu bezie…

M fit. ZZ lies FmuLfarkm IsmMWm MMMaiks. Offenes Schreibe« an Herrn Rabbiner Dr. Raphael Breuer in Aschaffenburg Von Rabbiner Dr. Sigmund Jampel in Schwedt a. O. (Fortsetzung.) „Dieses Fundament der Jampelschcn Unte…

…eben habe, welche aus drei Personen bestanden.« Daß das kleinste Richterkollegium nach der Auffassung der babylonischen Amoräer nicht immer aus drei Personen bestehen mußte und in talmudischer Zeit nicht aus drei Personen bestanden hat, hätte Schü…

…hora« und dem Auferstehungsglauben neue mythische Vorstellungen aufgenommen? Gehören dieagadischen Teile des Talmud den Amoräern weniger zum offiziellen Judentum, als die halachischen Diskussionen? Dann hätte R, Aschi sie bei der Redaktion des Talm…

…ben Zwecke auch auf das syntaktische Element, auf die Wort- Stellung im Satze zu rekurrieren«. Unter היקש verstehen die Amoräer zwei aufeinanderfolgende Worte oder Satzteile in einem und demselben Verse. »Diese zwei Worte stehen infolge der Assozi…

… the husband’s son. Vg). Wellhausen in Göttinger Gelehrten Nachrichten 1893, 457. ג) Genau so stellen die Tannaiten und Amoräer die Größe der Sünde an deren Folgen dar. R. Simon b. Men aß ja in Chagiga I, 7 sagt:...איזהו מעוות שאינו יכול לתקון, זה…

…der Mehrzahl der alten Autoritäten, darunter auch Sche’eltoth und Alfassi, gilt der Kanon הלכה כבתראי auch gegen ältere Amoräer. Vgl. Jad Maleachi N. 167, iöS1). Der Hinweis auf Tossafoth Kidduschin 45b ist ungenau, da dort Sehe'eltoth und Alfassi…

…r. — Das. Anm. 6. Resp. d. Qaon., ed. Harkavy, S. 159 oben: רבא בר האגא. R. Hai, תור• של ראשונים II, S. 39, nennt einen Amora רבה בר הונא. S. 57, N. 4. Ein Responsum über dieselbe Frage Geonica II, S. 4. S. 58, Anm. 3. Bechoroth 45a wird Moses n…

…75 שמואל ורב אדא בר אהבה הלכה כשמואל, scheint auf dem Standpunkt zu stehen, daß der Kanon הלכה כבתדאי gegenüber älteren Amoräern keine Geltung hat1). S. 95, K, 12. Ginzberg hat den Inhalt des Responsums nicht tichtig erkannt. Es handelt sich keines…

…r Zeit stammt, vermutet. והשיאנו wird ebenfalls von Mar Samuel genannt* 2 3 *), von der Bitte קדשנו במצותיך spricht ein Amoräer des folgenden Jahrhuriderts8), während die Eulogie מקדש ישראל והזמנים ebenfallsbereits von dem aus Babylonien stammende…

…שופר הזכרון. Auch die Mischna in Erubin 111 Ende erwähnt ראש חדש in einer Formel für den Neujahrstag, die babylonischen Amoräer jedoch erklärten das von Anfang an im Gebet für unstatthaft4 * *). Während es so aus dem baby- Ionischen Ritus und dana…