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  1. 1927-11-01 · Heft 11-12 (November 1927) · p. Seite 617

    …rnste Kritik wurde an der Agada geübt. Verurteilende Stimmen wurden laut. In den Jahrhunderten, die auf die Periode der Amoräer folgten, wurden von Geonim und Rabbinen scharfe Urteile über die Agada gefällt. Die Quellen der jüdischen Gedankenwelt …

  2. 1927-11-01 · Heft 11-12 (November 1927) · p. Seite 624

    …ach durch Wohltätigkeit, sie lösen die Gefangenen aus, sie begraben die Toten usw. *. Dieser Apologet ist älter als der Amora, war ein Zeitgenosse des Abba Saul, dessen Lehrmeinung schon damals verbreitet gewesen sein mag. Für das Alter und die …

  3. 1927-11-01 · Heft 11-12 (November 1927) · p. Seite 627

    …דרכי ה׳) die Idee der Nachahmung Gottes. Sie selbst bedienten sich des Verbs דמה, gleich ähnlich sein. In der Agada der Amoräer findet sich das Nomen שותף, um diese Idee zum Ausdruck zu bringen. Wir erwähnen nur einige Beispiele: 1. Abraham wird a…

  4. 1928-03-01 · Heft 3-4 (März 1928) · p. Seite 192

    …hi werden — mit einer Ausnahmeu — nur noch Suraner Gelehrte erwähnt, allerdings ohne Angabe ihres Wohnortes. Der letzte Amora ist Rabina (II.), der wie bei R. Scherira16 im Jahre 811 sei. (=500) stirbt. Mit ihm endet die Periode der ״Horaa*17; j…

  5. 1928-03-01 · Heft 3-4 (März 1928) · p. Seite 197

    …R. Jochanan und Resch Lakisch, die er nur nebenbei als palästinensische Zeitgenossen von Rab und Samuel erwähnt, keinen Amora Palästinas nennt. Die nochmaligen Angaben der Patriarchen des Hillelhauses, nachdem der Stammbaum bis zu Hillel II. sch…

  6. 1928-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1928) · p. Seite 256

    …ert worden. Dabei hatte sich die Monogamie schon in den ältesten Zeiten soweit durchgesetzt, daß selbst die Tannaim und Ämoräer in Wirklichkeit nicht mehrere Frauen besaßen.1) In diesem Sinne ist denn auch ein Satz zu werten, der völlig isoliert s…

  7. 1928-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1928) · p. Seite 266

    …n Versuchen, ein Wort der Mischnah zu erklären ״die Mutterschafe dürfen am Sabbath nicht hinausgehen חנונות bemerkt ein Ämoräer: das bedeutet: wenn_ man sie schert, taucht man einen Knäuel in Oel und legt ihnen diesen auf die Stirn, damit sie sich…

  8. 1928-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1928) · p. Seite 267

    …derholung im Biblisch-Hebräischen. 267 dann behandelt ihr sie ja, wie Mar Ukba (der reich und vornehm war). Ein anderer Amoräer meinte: wenn sie zur Geburt niederknieen, dann taucht man zwei Knäuel in Oel und legt das eine auf die Stirn, das ander…

  9. 1928-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1928) · p. Seite 314

    …odom und Ämorah, der in der Bibel geschildert, aber nur mit den Worten begründet wird, daß ״das Geschrei über Sodom und Ämora sehr groß und die Versündigung überaus schwer war“.1) Aber Talmud und Midrasch malen diese Verbrechen und Untaten der B…

  10. 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 387

    …en, ihm nicht verloren gehen: Jugendführung. Vier Probleme des R. Jose b. Chanina. Von Prof. Dr. A. Marmorstein- I. Der Amoräer, dessen Name den Titel dieses bescheidenen Aufsatzes schmückt, gehört dem Kreise des R. Jochanan b. Nappachas in Tiberi…

  11. 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 394

    …shalb im Namen Israels enthalten, damit Israel nicht unter den Völkern verschwinde, untergehe. 4) Vielleicht dachte der Ämoräer, daß der Gottesname als Schutz gegen die Assimilation dienen kann? R. Chanina b. Chama 5) muß Assimilanten im Sinne geh…

  12. 1929-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1929) · p. Seite 87

    …in Ärabia). Die ״arabischen“ Vocabeln wird R. Levi in dieser Gegend gehört haben. Zu diesen vgl. Bacher, Ägada der pal. Ämoräer II, 303 f.; Kraus s, ZDMG 70 (1916), 338 ff. Er kannte auch die Sitten der Araber (Bacher a. a. O. und 342; Horowitz in…

  13. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 308

    …o geführt sein könnten.^) 8) Bis gegen Ende des dritten Jahrhunderts. מ) So immer, wenn es im Talmud heißt ״ אמר לך[der Ämora] kann dir [dem Fragesteller] sagen“; bes. oft bei der Zurückweisung der Frage ׳לימא כתנאי z. B. B. k. 30 b אמר לך רב אב…

  14. 1929-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1929) · p. Seite 318

    …, Gebets- und Lehrhäuser wurden geschlossen; jüdische Kinder zwangsweise der Zoorasterreligion zugeführt.47 Als letzter Ämora, mit dem die ,Horaa“, die selbständigen Entscheidungen aufhören, wird Rabina II. genannt. Als sein Todesjahr gibt R. Sc…

  15. 1929-09-01 · Heft 9-10 (September 1929) · p. Seite 511

    …de Religionsforschung und durch die Ausgrabungen gefunden, wie wenn der Text der ׳כתובה der uns z. T. von den spätesten Amoräern überliefert wird, sich wortwörtlich in den Funden von Assuan wieder findet, seine Äuthenticität damit also um fast ein …

  16. 1930-03-01 · Heft 3-4 (März 1930) · p. Seite 169

    Arbeitsmethode im Talmudunterricht 169 der Gedankengang der Talmudstelle erklärt wurde, den Gang der Diskussion der Ämoräer nahebringen; nie aber wird ihre Diskussion das Bild der freien Schülerdiskussion sein. Die Diskussion des Talmud ersche…

  17. 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 286

    …atz, an den die Erörterung des Talmuds sich anschloß. Auch die gruppenweise Anführung verschiedener Lehrsätze derselben Amora soll von den Saboraim stammen. Halichot Olam und Frankel folgend, betrachtet Brüll die Bemerkungen des Talmuds, weshalb…

  18. 1930-05-01 · Heft 5-8 (Mai 1930) · p. Seite 289

    …iter voraus. Es ist auch durchaus möglich, daß dieser Bearbeiter ein Sabora war. Doch kann er genau so gut ein späterer Amora gewesen sein. Das gleiche gilt auch für die Bemerkungen, die Brüll und Jawitz für saboräisch halten, so weit der saborä…