Obwohl der zweite Teil der Balfour-Deklaration ausdrücklich anerkennt, daß die Rechte der arabischen Bevölkerung in Palästina nicht beeinträchtigt werden sollen, wurde von den Arabern befürchtet, die Juden wollten als Minderheit die Herrschaft in Palästina an sich reißen und alle Bewohner des Landes zu einer jüdischen Nationalität zwingen. … Die Verwirklichung des National Home und die Durchführung der Balfour-Deklaration wurden dann durch das im Juli 1922 vom Völkerbundrate genehmigte Palästina-Mandat geregelt. Darin wird Großbritannien als Mandatar des Völkerbundes für Palästina bestimmt, gleichzeitig wird ausgesprochen, daß die Mandatarmacht für die Verwirklichung der in der Balfour- Deklaration niedergelegten Prinzipien verantwortlich sein soll.

So hat denn auch fast gleichzeitig mit Noah der jüdische Philosoph׳ Salvador die Wiederbelebung des Jüdischen Volkes in eilnem eigenen Lande propagiert,, im Gegensatz zu ihm aber ausschliesslich Palästina in Aussicht genommen. Er vertrat die Meinung, dass es ein leichtes sein müsse, durch den Willensakt eines europäischen Kongresses, Palästina für das Jüdische Volk zu erhalten.. … Das Ende der dreissiger Jahre des neunzehnten Jahrhunderts brachte einen grossen Aufschwung der national-jüdischen Bestrebungen, besonders soweit sie auf Palästina gerichtet waren. Es ist die Zeit im der Moses.

An das Präsidium des Armen-Ambulatoriums des Zionistischen Zentralkomitees für Kriegsflüchtlinge in Wien. Eine neue Enrsorgeaktion inr Palästina. Jahrzehnte hindurch war die zionistische Organisation der Hauptträger des Palästinagedankens, den sie nach zwei Richtungen hin formulierte und für die sie sich mit aller Kraft einsetzte: zunächst Palästina sei das einzige Land, welches eine dauernde Heimstätte für das jüdische Volk oder zumindest für den von der Judennot betroffenen Teil desselben bilden könne, sodann, Palästina sei imstande, schon jetzt Gruppen des jüdischen Volkes Linderung ihres furchtbaren Schicksals zu bieten. … Statt wie nun auf Grund der gegebenen Anregung zu erwarten gewesen wäre, eine Aktion zugunsten der Chalukatätigkeit einzuleiten, erschien gleichsam als Ergebnis dieser Besprechung in der letzten Nummer der „Oesterreichischen Wochenschrift“ ein Aufruf, der sich mit Palästina beschäftigt und zwei Parolen ausgibt. Einerseits, „der unsäglichen Not des Augenblicks in Palästina zu genügen“, andererseits „alle Vorkehrungen zu treffen, um Flüchtlingen eine neue Heimstätte in Palästina zu sichern“.

te »4 JUED1SCHE RUNDSCHAU Nr 20 30 Dm Wohnungsproblem In Palästina bt bereits «ehr ernst geworden. Man kann nicht io schnell Häuser bauen wie die Uute kommen. AU Fol« zeigen »Ich zwei Dinge. … In diesem Oelst schreitet meine Organisation an eine verantwortliche und sehr schwierige Aufgabe. Wenn Palästina erbaut ist, wird es sich der Hille, der Liebe und der Sympathie aller Juden erfreuen. Daher ist unser heutiger Beschluß ein Triumph für uns alle und ein Triumph für die HOgcl und Niederungen, für die Städte und Dörfer, für die Menschen In Palästina."

Nr. 48 OIE STIMME Seite 9 PALÄSTINA „hn Geiste des Mandates“ Der neue Oberkommissär von Palästina über seine künftige Politik. Aus London wird uns geschrieben: Eine Deputation der englischen Zionisten stattete dem neuen Oberkommissär für Palästina, Sir John Robert Chancellor, dei im November sein Amt antreten wird, einen Besuch ab, üb er brache, ihm die Glückwünsche der englischen Zionisten zu seiner Ernennung und trug dann eine Reihe zionistischer Angelegenheiten vor. … Palästina-Petitionen an den Völkerbund. In der 14. Session cL. Mandatskommission des Völkerbundes,, die am 2 6. O k t o b e r in Genf beginnt, werden drei Palästina betreffedde Petitionen zur Behandlung kommen: die Petition der Agu das Jisroel vom 4.

Colonien über alle die Theile der Erde zerstreut, welche in jener Zeit der Cultur angehörten. Nichts destoweniger war der Kern der Nation noch in Palästina ansässig, und besaß selbstverständlich dieses Land als sein Eigenthum. Zwischen jenen Colonien und dem Mutterlande fand wohl eine engere oder losere Verbindung statt; aber die Nation dachte und fühlte sich nicht in den Colonien, sondern in Palästina; gerade wie es bei den Phöniziern und ihren Colonien stattgefunden hat, oder wie es mir England und seinen Colonien der Fall ist, mögen diese ihm noch angehören oder selbstständig geworden sein — nur daß die jüdischen Colonien nur noch geistig der Nation angehörien, in den Ländern aber als geduldete Ansässige bestanden. … Die Juden als Ganzes gefaßt, lebten also damals ein doppeltes Leben: in den jüdischen Colonien als Untenbanen der Landesherren und in allen bürgerlichen Beziehungen mit den Landeseinwohnern verbunden, sowie als Nation, als zwar abhängige, aber innerlich sehr selbstständige Nation in Palästina. Ebenso bildeten sie zwar in allen Ländern religiöse Gemeinschaften mit eigenen Cultstätten, in Palästina selbst bestanden neben dem Tempel zahlreiche Synagogen. neben der Priefterschaft das Sanhedrin, und das eigentliche Geistesleben hatte seinen Sitz in den Lehrbäusern — dennoch aber wurde der Tempel noch immer als religiöser Mittelpunkt und Spitze des gefammten Judenrhums betrachtet und verebrt, und die Colonien suhlten sich in religiöser Abhängigkeit von Jerusalem.

Einwanderer, die ihre Heimat verließen oder weh im Augenblick der Verhängung der Einwanderung»- sperre auf 'dein Wege nach Palästina befunden hatten, haben die Einreisebewilligung nach Palästina erhalten. Die erste Gruppe ist bereits ohne jeden Zwischenfall in llaifa gelandet. … Liehen Sicherheit, die als Folge der letzten Ereignis,« und der araberfreundlichen Haltung der Regierung betrachtet wird. Rückkehr Sir Stuart Samuels aus Palästina London, 7. Juli. (J.C. R.) Sir Stuart S.1. m 11 e t ist gestern aus Palästina zuriickgckehrt. 1X1» Vertretern der englischere Presse gegenüber erkürte er, daß die Verhältnisse in Palästina sich regeln; und er selbst glaube, «La fl die Aussichten günstig seien.

Deutschland von heute ist ein An schauungsunterricht für die Juden in der ganzen Welt Dr. Weizmann ging nun zur Besprechung der Palästina •Frage über and führte aus: Palästina ist heute das einzige Land in der Welt, in dem ein Jude die freie Entwicklung seiner Kultur und seiner Lebensideale mit dem Erwerb seines Lebens- Unterhalts vereinigen kann. In Palästina brauchen wir uns vor niemand wegen unseres Andersseins zu entschuldigen. Und so ist Palästina nicht nur ein kleines Land, das einer Immer wachsenden Zahl Juden Heimat ist und Lebensunterhalt bietet, sondern es ist viel mehr, es hat auch mehr Bedeutung als lediglich die des Jüdischen Nationalheims.

Was kostet Boden, was kostet eine Wohnung in Palästina? Alle diese Fragen und vieles mehr beantw׳ ortet die amtliche I ti formatier! 8- Broschüre des Palästina-Amtes ״Ali j ah“. Wir bitten, diese Broschüre zu lesen, bevor man sich mit Anfragen an das Palästina-Amt oder andere Auswandererberatungsstellen wendet. Die ״Alijali“ ist beim Palästina-Amt, Berlin W15, Meinekestr. 10, gegen Voreinsendung von 0,75 M. nebst 0,10 M.

Hat es sich doch in Palästina zugetragen, daß an den hohen Feiertagen jüdische Menschen sich zusammenrotteten und sich über jüdische religiöse Gebräuche öffentlich lustig machten. … Herr Dr. Cohn hat, ganz in unserem Sinne, an die Chaluzim in Palästina einen Gruß gerichtet. Wir haben dieselbe Hochachtung und ziehen den Hut ebenso tief vor diesen Menschen wie Sie; wir glauben aber, daß es bequemer ist, von hier aus einen Gruß zu schicken, als selbst mitzuarbeiten. *) Es ist interessant, daß die reiche Berliner Gemeinde mit ihrer jüdischnationalen Merhheit bisher keine Palästina- Subvention in ihr Budget aufnahm, um dasselbe „nicht weiter zu belasten".

Einen großen Raum nimmt in der Zeitung die Berichterstattung aus Palästina ein. Ois IVhtt enthalt prinzipielle Aufsätze über Probleme des Pil.istinj. Aufbaus, ebenso wie geistige und literarische Betrachtungen. … Wir können uns nicht denken, dat die Agndas Jisrocl, dic eben am Beginn ihrer Palästina-Arbeit steht, sich bereits weltanschaulich und wirtschaftspoli'iseb auf ein bestimmtes SIcdluncsproRrimm fcsterelcat hat.

Luncz: Jerusalem, Jahrbuch zur Förderung einer wissenschaftlich genauen Kenntnis des jetzigen und des alten Palästina. Band VI, Heft i. Jerusalem 1903 (hebräisch). Das Leben unserer Brüder in der alten Heimat bietet leider noch immer nicht die Bedingungen für die Entstehung und Entfaltung einer namhaften literarischen Tätigkeit, Wenn die hebräische Sprache dort auch heimischer ist als irgend anderswo, so kann dennoch von einer eigenen hebräischen Literatur in Palästina noch kaum die Kede sein. … Nach einer Richtung jödoch, der wissenschaftlichen nämlich, ist in- Palästina schon manches Beachtenswerte geleistet worden. So entstand dort vor Kurzem erst das vortreffliche Wörterbuch Ben-J e hu das und auch Grasowsky's Taschenwörterbuch (erschienen im Verlage „Tuschijah") dürfte dem langjährigen Aufenthalte seines Autors.in Palästina zu verdanken sein.

Die mit Anpflanzung von Baumwolle in Palästina gemachten Versuche waren den Umständen entsprechend sehr zufriedenstellend. Diese Vcrsuche sind nämlich mit unzureichenden! … Ganz speziell wächst die Zahl der Juden in Jerusalem sowohl als in ganz Palästina. Diese Tatsache stellt dem Lande o:ne sehr günstige Prognose, da die JuUc-n in Palästina gegenwärtig ein sehr aktives, unfern eh munttsfustiges Element geworden s i n d. — Wir können daran nur die Hoffnung knüpfen, dass die Juden das mehr und mehr werden möchten!

Aber gerade^bei Menschen, in deren Blickfeld Palästina erst in den letzten Jahren gerückt ist, trifft man vielfach die Meinung, das jüdische Palästina sei von selbst geworden. Sie vergessen, daß es ohne die Tätigkeit der Zionistischen Organisation ein jüdisches Nationaliheim in Palästina nicht gäbe. Es war die umwälzende Erkenntnis Theodor Herzls, daß die Judenfrage in ihrer Eigenart nur durch jüdische Selbsthilfe gelöst werden kann.

Nun sagt zwar Hecht gelegentlich, „was nutzen die besten Besiedlüngspläne für Palästina?", das müßte mit anderen Worten heißen: wir wollen keinen Judenstaat, aber schließlich ist dieser Widerspruch gänzlich gegenstandslos', da zum Schlüsse Palästina als das Land der Zukunft .verheißen wird. … Gewiß würdedie Judenfrage sterben, wenn sämtliche Juden nach Palästina oder' nach irgendeinem Territorium auswanderten, um. einen neuen Staat zu begründen. Das ist. ja aber, wie Wenigstens die ehrlichen Zionisten behaupten, gar nicht, ihre Absicht.

Im neunzehnten Jahrhundert, gleichzeitig mit dem Erwachen des vorderen Orients hat diese Sehnsucht einen konkreteren Ausdruck in der zionistischen Bewegung gefunden, die, um die Mitte des neunzehnten Jahrhunderts beginnend, über Moses Heß, Kalischer, die russische Choveve-Zion hinwg zum politischen Zionismus Theodor Herzls und zum praktischen Palästina-Aufbau führte. Gegen ungeheuere innere und äußere Widerstände hat sich die Bewegung jetzt mühsam im Prinzip durchgesetzt, im Inneren durch Gewinnung der maßgebenden Teile des jüdischen Volkes für den Gedanken des Palästina-Aufbaus, nach außen durch die Völker¬ 10. Jahrgang rechtliche Festlegung des jüdischen Anspruchs auf eine nationale Heimstätte in Palästina und durch Anerkennung der zionistischen Organisation als Jewish Agency, als Vertretung des jüdischen Volkes gegenüber der Mandatarmacht.

Jahrgang Der Zionismus erstrebt für das Jüdische Volk die Schaffung einer öffentlichrcclitlich gesicherten Heim- Stätte in Palästina. Zur Beachtung Gibt es eine Judenfrage? 11 Von Heinrich Sachse Mitteilungen des Zentralbureaus Moses Hess Von Eljaqulm Brief aus Palästina Von Dr. … Antisemitisches Bubenstück Hinter den Kulissen Pücklers Abgang Der antisemitische Gentleman Jüdische h><akomben Sellins Forschungen in Palästina Rundschau der Presse Verschiedenes Nationalfond Briefkasten der Redaktion Feuilleton Vom Turnen Von Sonia Literaturbericht Konzert Rothstein Die Judenbuche Von Anette von Droste-Hülshoff I Gedenket des Herzlwaldes!

499 Jizchak Epstein, Israel und seine Sprache.................... 322 Oslcar Epstein, Die Grundlagen der jüdischen Schule in Palästina ,t........ 119 — Die jüdische Wiedergeburt und die Sozialdemokratie.............. 19° Arjeh David Friedmann, Ein nationales Volksgesundheitsamt .......... 492 N. … I ................... 481 Eugen Hoeflich, Der Berg des Hindernisses................... . 480 S, Jabneeli, Die Hebraisierung des Volkes..................... 44^ Josef Kastein, Mesusoth............................. 233 Berl Katznelsohn, Die Sache des Landarbeiters.................. 109 Erwin Kohn, Zur Frage der Reproduktivierung.................. 529 Hans Kohn, Perspektiven............................. 488 Siegfried Lehmann, Über die Grundlagen eines jüdischen Gemeinwesens in Palästina 11 — Die Stellung der westjüdischen Jugend zum Volke............... 207 Julius Levinsohn, Moses Mendelssohn...................... 465 — Das Prinzip der Entwicklung in der jüdischen Geschichte........... 169 Emil Levy, Israel-Homunculus ........................... 378 E.

Nur an Nachgiebigkeit wird die Welt gesunden, nicht an starrem Festhalten des vermeintlichen Rechts.“ Nur an einer Stelle weiche ich von der von Fel;x Weib eh entwickelten Ansicht scharf ab, das ist in seiner Auffassung des jüdischen nationalen Heims in Palästina. Hier scheint mir die in dem Buche vorgetragene Anschauung nicht mit aller Konsequenz zu Ende gedacht Zweck des Palästinamandats ist nach Wcltsch die Errichtung einer jü Ischen Heimstätte in Palästina, nicht aber einer arabischen. Dies ist unzweifelhaft richtig, aber aus dem einfachen Grunde, well in Palästina bereits eine nat'onalc Heimstätte für die in Palästina lebenden Araber besteht. Die palästinensischen Araber haben ihr Nationalhcim in Palästina, nicht In Syrien oder Mesopotamien, ebenso wie die deutschen Schweizer das ihre in der Schweiz und die französischen Kanadier das ihre in Kanada haben.

Seite 252 1 üEPI5CHE RUNDSCHAU Nr. 37/28 Brie! aus Palästina TMristeRidl - D.c Araber ui die UslverslUt Von unserem Korrespondenten. A. O. Jerusalem, 25. MSfc, t«wrv. Heute, eine Woche vor der großen Eröffnungsfeier auf dem Skoptit, trlllt Lord Ballour, nach einem kurzen Aufenthalt In Aegypten, In Palästina ein. … Man Holl »rlhstvriHläitdllch nichts In Palästina so bauen, daß es als Reklame verwertet werden kann, aber man soll die Charakteristika Palästinas auch weiteren Kreisen zugänglich machen.