Das Echo · 1958-08-20 · 185 (20.8.1958) · p. [Seite 8]

8. — “DAS E C H O” 20. August 1958 DEFINICION DE JUDIO JERUSALEM, Israel (JAD-^ LA).— A fines de junio renunciaron los dos ministros que representan el Partido Religioso Nacional en el gobierno de Israel. Renunciaron, como había ocurrido antes, por razones religiosas, es decer, por diferencias acerca de una cuestión que según ellos tenía un aspecto religioso. Estas renuncias subrayaron una de las fuentes latentes de conflicto en la sociedad heterogénea que se Israel, una sociedad integrada por personas de orígenes, tradiciones y creencias diversas. Desde un comienzo, el Partido Religioso Nacional, en una forma u otra, ha sido parte del gobierno de coalición. Representan a una minoría en el estado, pero una minoría de firmes creencias y gran tenacidad. Se registraron diferencias de opinión sobre asuntos religiosos repetidamente durante los diez a- ños pasados. No se trata de asuntos meramente religiosos sino de asuntos que afectan los principios religiosos. Por ejemplo, la cuestión de la conscripción de mujeres para el servicio militar. Líderes religiosos sostenían que esto era contrario a la fe y las prácticas religiosas judías. Después de largos estudios se llegó a un compromiso: se mantendría el servicio militar para mujeres pero quedaría exceptuada la mujer que objetara a él por razones religiosas. La última controversia afecta la definición de judío. Las nuevas tarjetas de identidad que el gobierno ha comenzado a emitir indican a qué grupo nacional pertenece el ciudadano. SeS planteó el problema de 6Í tenía derecho a describirse a sí mismo y a pedir que se le registrara como judío. El Partido Religioso Nacional sostuvo que el criterio podía ser solamente el determinado por el derecho religioso. La mayoría de los miembros del gobierno opinaba en forma diferente: era su opinión que no es ésta cuestión religiosa solamente y decidieron que la persona que declarara de buena fe s«r judía sería registrada como judía si no perteneciera a ninguna otra religión. Similarmente en el caso de un niño, cuando uno de los padres no era judío pero ambos padres declaraban de buena fe que su niño era judío y no miembro de ninguna otra religión,^ el niño sería registrado como judío. La cuestión no es meramente académica. Afecta a centenares y quizás a millares de personas. Hay tnuchos judíos en Israel, especialmente recientes inmigrantes de Europa, que tienen esposas no judías. Sus hijos, según el derecho religioío judío, no son judíos, porque la mádré determina si lo es o no. El hijo de una madre no judía, no puede, según el derecho religioso, ser judío, a menos que se le convierta formalmente. El hecho de que lo* padres del niño lo decíatvtt judio satisface al estado pero tra satisface I quienes creen qu« el derecho religioso es la única guía no lograr su objetivo se ha retirado del gobierno. En una carta al rabino Y.L. Maimón, publicada el 2 de julio, el Primer Ministro Ben Gurión se¬ ñaló que “el gobierno no tenía la intención de formular leyes religiosas y no se consideraba autorizado para hacerlo. Por el contratrio, en la decisión adoptada por el gobierno se afirmó expresamente que la decisión del gobierno no es obligatoria para los rabinos en cuestiones de matrimonios y divorcios, en religión con las cuales deben actuar en acuerdo con el derecho religioso. admisible. Existe siempre la tendencia a adaptarse a la mayoría y también en Israel existe dicha tendencia: los habitantes quieren ser judíos porque lo es la mayoría y es lo más sencillo. El estado, como tal, no tiene ninguna razón para negar el judaismo de ninguno de los que dicen ser judíos, y sigue la política liberal de no discriminar por criterios religiosos. Es, sin embargo, precisamente, la aplicación de estos criterios lo que exige el Partido Religioso Nacional y al Contestó Israel a Nota Soviética JERUSALEM (JTA). — Israel rechazó cortés pero firmemente hoy la queja rusa acerca del permiso a Gran Bretaña y los EE. UU. de sobrevolar territorio israe- .í con aviones militares, con destino a Jordania y Líbano. La respuesta es contenida en una nota entregada a Mijail Bodorov, embajador soviético en Israel, y hace notar que los sobrevuelos fueron limitados a un propósito específico y que no fueron ejecutados cor» fines de conquista sino en respuesta al pedido jordano de ayuda en defensa de su independencia y aun existencia estatal. Expresa la nota la firme convicción de Israel que la tensión en el Medio Oriente surge de las actividades subversivas de estados agresivos debido a la debilidad de sa UN en imponer los principios de su carta a los actores. La resplesta nota asimismo que no hubo queja de Jordania por los sobrevuelos, sino al contrario correspondían al deseo de ese país. Los sobrevuelos fueron autorizados por un tiempo limitado hasta tanto los británicos halaron otra ruta para llegar a Jardania. El gobierno israelí está firmemente convencido, añade la nota, que sería posible asegurar la tranquilidad y seguridad entre las naciones del Medio Oriente, si la Unión Soviética y otros miembros dé la UN ejercerían su plena influencia para asegurar la preservación de los principios de la carta de la UN. La nota cita los principios de soberana igualdad de todas las naciones miembros y la necesidad de abstención de amenazas o uso de fuerza contra la integridad territaorial o la independencia política de cada estado. Israel también insta a lá URSS a apoyar lá posición de Israel al pedir constantemente a reunirse los estados árabes con Israel con el fin de negociar directamente en pos de una paz estable, j Comentando que la sesión de emergencia de la asamblea general que se abre hoy en la UN puede cumplir su misión si se hace un concertado esfuerzo a asegurar la integridad territorial y soberanía de todos los estados mesorientales y su rto-interferencía en le* afsuntos del otro, Israel recuerda una nota del 10 de Diciembre de 195/ en la que se expresaba la opinión que las relaciones Internacionales deben basarse en el mantenimiento de la integridad territorial y la soberanía en la no-agresión y la no-interferencia en los asuntos internos de las otras partes, en e. beneficio mútuo y en la igualdad. Aseverando que Israel suscribió plenamente — esta opinión —, la nota cita muchas declaraciones de Israel y a la disposición de reunirse con cualquiera o todos los estados árabes para conversaciones de paz y contrasta esta actitud con las constantes violaciones por parte de Egipto y otros estados árabes de lacarta de la UN, por medio del bloqueo y el boycot. ‘En la proclamación de independencia, sin embargo, anuncíanos libertad de religión y conciencia. . . “El gobierno no se considera autorizado a decidir quién es un judío religioso. La cuestión que debía considerar es quién es un judío por nacionalidad”. Hasta ahora, durante estos diez años, la unidad del pueblo de Israel ha sido mayor que sus diviliones. La relativa moderación del Partido Religioso Nacional ha contribuido a tal unidad, del mismo modo que la política de los grupos no religiosos de alentar la más completa libertad de expresión religiosa. La tolerancia mutua ha sido notable y ha redundado en beneficio del estado todo. Ha sido mediante la práctica de tal tolerancia que se han logrado compromisos aceptables en el pasado y podemos estar segudos de que se lograrán otros en el futuro, especialmente si los ciudadanos de Israel, sean ellos religiosos o no,;e abocai a la resolución de sus problemas sin presión o consejos del exterior. 1.000.000 VISITANTES EN EL PABELLON ISRAELI Bruselas (]TA) El millonési* mo visitante al pabellón israelí en la exposición internacional de esta fué el miércoles, el sacerdote católico R.P. Viseur, cuya visita dió lugar a una ceremonia especial en la que se le obsequió con un viaje pago a Israel. El sacerdote, que prepara su tesis doctoral sobre la filología ■— hebrea y es un cálido amigo de Israel, expresó la alegría— de haber podido lograr la realización de un viejo anhelo soñado, de visitar Tierra Santa. Dedararión del Premier Ben Gurion El primer ministro Ben Guriónrión expresó su escepticismo acerca de las posibilidades que surjan soluciones genuinas para los problemas del Medio Oriente de la actual sesión de emergencia de la asamblea general de la UN. Hablando en la ceremonia de graduación de la escuela de oficiales de estado mayor, la escuela más alta para oficiales, el premier dijo que el ejército israelí debe ser mantenido en su potencial máximo para servir de factor frenador vista la turbulencia en las naciones árabes. Observó el premier qtie había los que creían que la asamblea general podría ser útil a Israel y lo* 3ue no lo creen, agregando: “no eseo expresar mi opinión propia, pero Israel debe prepararse bien para encarar toda eventualidad”, Añadió que las revoluciones en el medio Oriente continuarían aún después de las sesiones de emergen cía de la asamblea. Glueckwunschkatten fuer Rosch Haschanah litfert (auch nach ausserhalb) Btnno Schuelet, Casilla 1205, La Pdl 1 Ï