Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 514

514 sich lebend, es lebt. Dieses Ich aber, das da lebt, soll es allzumal wahrhaft leben, dann muß es hangen am Ewigen seinem Gott, dann muß es erfüllt sein vom Gedanken Gottes, unsers Schöpfers, Vaters und barmherzigen Richters, muß diesen Glauben an den einzigen Gott nicht lassen unter allen Lagen und Umständen; nur indem wir an der Ewigkeit Gottes hangen, bleibet dieses unser Ich dauernd, ewig, und.lebet; nur indem es trotz allem Wechsel und durch allen Wechsel hindurch an Gott, seinem Glauben, seiner Religion hanget, lebet es wahrhaft und allzumal. Welcher ist aber dieser Wechsel? Es ist erstens: der Wechsel des Menschen selbst. — Wisset ihr, die ihr vor mir stehet in der Blüthe und im Schmucke der Jugend — Tage, Monde und Jahre werden vergehen, und greises Haar wird euern Scheitel bedecken, und die Anmuth und Kraft der Jugend wird der Schwäche und Hinfälligkeit des Alters weichen. Fraget doch eure Eltern, die einst auch also standen und nicht glauben konnten, daß diese schöne Jugend eitel sei wie die Morgenröthe, und dennoch haben die Jahre sich über sie gelegt, und ihr Haar ist geblichen, und die Tage kamen, von denen man sagt: sie gefallen mir nicht! Aber in der rollenden Zeit, in dem flüchtigen Wechsel der Jahre, wo der äußere Mensch sich verändert und seine Kraft und Anmuth, sein Prangen und seine Blüthe verliert, wisset dennoch, ihr bleibet und lebet, wenn ihr hanget an dem Ewigen, eurem Gotte. Da wird die Jugend zu einer schönen, freudenvollen Zeit des Strebens, entfernt von allen Lastern und Sünden und bösen Lüsten; da wird das Mannesalter zu einer tüchtigen erhebenden Zeit des Wirkens, entfernt von Habgier und Eigennutz, von bösem Willen und gehässiger Leidenschaft; da wird selbst das Greisenalter zu einer angenehmen Zeit des Ausruhens von der Lebensmühe und Lebensarbeit. Weichet aber der Mensch von hinnen, läßt er fahren das Hangen an Gott, verschmähet er Religion und Frömmigkeit, wohin wird er entführt? Seine Seele wird