Israelitisches Predigt- und Schul-Magazin · 1854-01-01 · 1854 · p. Seite 456

456 Werk ""2^, wo er die allerheiligsten Gefühle seines großen Herzens niederlegte. Leider wurde hierdurch die äußere Lage der Juden noch mehr verschlimmert; der Bischof Vincentius Ferrarius, ein Dominicaner, suchte, aus blindem Religionseifer, mit Feuer und Schwert die Bekehrung der Juden zu bewerkstelligen; beim Pabste, dem König und den Großen des Reiches im größten Ansehen stehend, brachte er es dahin, daß keine Gewalt unversucht blieb, sie in den Schooß der Kirche zu führen. Es ist derselbe Vincentius, den nachher Pabst Calixtus unter die Heiligen setzte. ,,Zu dieser Zeit," bemerkt ein jüdischer Chronikenschreiber (R. Joseph ben Josua Cohn), „vermehrte sich der Abfall unsrer Glaubensgenoffen in Spanien sehr, denn Vincentius aus Valencia wurde ihnen zum Verderben, regte über sie die Landesbewohner auf, die da ausstanden, sie um's Leben zu bringen, Viele wurden mit dem Schwerte erschlagen, Viele durch Feuer verbrannt, Viele durch Gewalt vom Glauben Israels geführt, die Bücher der Tbora wurden verbrannt u. s. w." Die zur Annahme der christlichen Religion Gezwungenen besuchten nun zwar die Kirchen, erschienen äußerlich als Neubekehrte, im Herzen und in ihren Häusern blieben sie aber Juden, beschnitten im Geheimen ihre Söhne, unterrichteten sie in ihren Glaubenslehren, feierten das Peßach und die übrigen Feste und wurden Enußim genannt**). Solcher soll es noch heute mehrere in Spanien geben. Die Ketzerei dieser Enußim war die Veranlassung zu den schrecklichsten Greuelthaten, die unter Ferdinand und Pabst Sixtus IV. den Gipfel erreichten. Die Inquisition wurde beauftragt, ein wachsames Auge auf jene Ketzer zu haben, die Obrigkeiten der Städte wurden aufgefordert zum und heuchlerischen Apostaten seine angestammte Religion öffentlich zu vertheidigen wagte. S. Beer's religiös moralische Reden, Dresden, <833. U. Rede. *) Von V28 zwingen, Esther t, 8. und Targumin.