Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 3 (1878) · p. Seite 283

283 war. Da sagte ihr der König, sie müsse nunmehr die eine Myrthe sorgfältig hüten, als hätte sie noch beide zu hüten. Auch das Volk Israel hatte seinem Könige, als es am Fuße des Sinai stand, zwei der edelsten Myrthen entgegengebracht,!נעשה ונשמי waren diese kostbaren Myrthen; aber die eine Myrthe, das נעשה, das Ausüben, das Erfüllen der Gottes- Gebote ging ihm bald verloren, es versiel in die schwere Sünde der Abgötterei, gab es da noch ein Mittel die verlorene Myrthe wieder zu erlangen? Wohl, Gott selbst lehrt die Israeliten das Mittel finden: beobachtet, bewahret, behütet, so rief ihnen Gott zu, mit verdoppelteiil Eifer das ״ נשמעdas Hören, das Lernen" des Gotteswortes, so werdet ihr durch das Hören zum Gehorchen, durch das Lernen zum Ausüben und Befolgen wieder kommen. Da haben wir es also deutlich und klar ausgesprochen, daß das verlorene נעשה, das Ausüben der Gebote, durch das נשמע, das Hören und Lcrneu der Thora wieder erlangt werden kann. Daher kam es auch, als einst den alten Lehrern die Frage zur Entscheidung Vorgelegt wurde:״ תלמוד גדול או מעשה ג־דר לWas ist größer, was verdienstvoller, das Lernen oder die bloße Bethütigung des Gesetzes? — kein geringerer als N. Aliba den Ausspruch that: ״ לימוד גדולdas Lernen nimmt den ersten Rang ein," und alle Weisen stimmten ihn bei mit bau Worten: ״Ja, das Lernen ist verdienstvoller, denn durch das Lernen der Thora wird deren Bethätignng und Ausübung am besten gefördert." (Kid. 40b.) Und so war es auch zu allen Zeiten, so oft unsere Väter in die Sünde verfielen, so oft in ihren Händen die eine der beiden Sinaimyrthen, das נעשה, und derell sonst so saftig grünen Blätter melk wurden, war es die andere Sinaimyrthe, das נשמע, welche wie ein befruchtender Regen neue Keime erzeugte und die welkgewordene Myrthe von Neuen: belebte. Da habt ihr ja Israeliten die große Wahrheit bestätigt: das Lernen der Thora machte uns stark und jugendkräftig, und durch diese Jugendkraft erwachte in uns die alte Jugendliebe zu unserem Gotte, die getreue Erfüllung und Ausübung der göttlichen Gebote.