Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 2 (1878) · p. Seite 106

106 gen ab, nicht nach vollen Stundet!, sondern nach Bruchtheilen von Minuten. — 29*/, Tage, dazu '/.Stunden weniger 17/18 Minuten bilden den Monat des jüdischen Kalenders, חדש. Wir können freilich den Monat in des Lebens wirklichem Gange nur nach ganzen Tagen abmessen; aber die Bruchtheile müssen beachtet und ansgeglichen werden; der kleinste Jrrthum, das Außerachtlassen weniger Secunden würde im Verlause von Jahrhunderten unfern Neumond, ראש חדש, auf den Vollmond des Himmels verschieben. Ebenso verhält es sich mit den Anfangspunkten der vier Jahreszeiten, dm תקופית, dem Eintritt der ׳ Sonne in die Sternbilder, welche den Beginn der Frühlings-, Sommer-, Herbst- und Winter-Periode bestimmen. Jede solche ist von der andern um 91 Tage — also 13 Wochen — und 71/, Stunde weniger einen vielziffrigen Bruchtheil von Minuten entfernt. Tritt also ׳תקופת ניסן die Frühlingsperiode, z. B. an einem Sonntag 12 Uhr Mittags ein, so fällt die des Sommers, תקופת תמוז auf 7*/, Uhr Abends an demselben Tage, die des Herbstes auf 3 Uhr in der Nacht, und so rücken diese Zeiten fort, bis sich nach Verlauf von vollen 28 Jahren alle die Bruchtheile von Minuten wieder zu ganzen Stunden und diese zu vollen Tagen vereinigen, und die Frühlingsperiode genau auf Dienstag Abend 6 Uhr fällt und somit wieder auf den Ausgangspunkt aller früheren, auf den Zeitpunkt der ersten תקופת ניסן. Warum aber der ersten? Wann hat die erste aller תרופות stattgefuuden? So wie sich leicht berechnen läßt, daß mit dem Schlüsse des Iahres 5628 201 Cyclen von 28 Jahren abgelaufen sind, so läßt sich —wenn auch gewiß nicht so leicht,— nach- und zurückrechnen, daß die erste Frühlingsperiode, d. h. die תקופת ניסן int Jahre der Welt e ins, am Dienstag Abend 6 Uhr stattgefunden hat, d. h. mit dem astronomischen Eintritt der Nacht also, nach unsrer jüdischen Berechnung und Benennung, am Vorabend des Mittwoch תחלת ליל ד׳. Und es ist wieder leicht einzusehen, wie dies mit dem Schöpfungsbericht in der Thora übereirtstimmt. Am vierten Tage ist die Sonne er-