Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 52

52 lautet: ״ הנפש החוטאת היא תמותDie sündige Seele, sie soll untergehen!" Ohne Vergebung, ohne Verzeihung würde der Mensch, der nun einmal der Sünden nicht baar ist, wie im Keime erstickt, bevor er die sittliche Kraft enfaltet, noch ehe der Saft des göttlichen Geistes die Fasern durchdrungen und Triebkraft in sie geflößt hätte. Drum sagen die Weisen mit Recht: אין אדם עולה לגדולה אלא׳ א״כ מוחלין לו ״Nur durch die große göttliche That der Vergebung gelangt der Mensch zur Entwicklung seiner sittlichen Anlagen, zur wahrhaft sittlichen Größe." Die Versöhnung ist wie der Thau, der herniederfällt auf unser Gemüth und frisches Leben in den lechzenden Boden treibt, daß der Keim zum Guten nicht unter dem wuchernden Kraut der Leidenschaften verkümniere, die Versöhnung gleicht dem Frühlingsregen, der das Herz auflockert für den erwärmenden Strahl des Edeln und Schönen, daß die Knospe zur Blüthe, die Blüthe zur Frucht sich entfalte. Doch so wie der Thau, wie der Regen, so ist die Versöhnung, das merken wir wohl, eine göttliche That, כטל מאת ה כרביבים עלי עשב אשר לא יקוה לאיש ולא ״ ייחל לבני אדםwie der Thau von Gott, wie der Regen auf des Feldes Grün, der nicht durch des Menschen Willen herniederfüllt, und nicht ob seines Wunsches hinabströmt," der eine freie Schöpfung des Ewigen ist, wie das Weltenganze, um deffentwillen er da ist. Und so erscheint für die sittliche Welt von Jahr zu Jahr der Tag der Versöhnung als eine freie Schöpfung des Herrn, als ein freier Erguß der göttlichen Gnade, wie unser Textwort es deutlich verkündet: ״Ich tilge, spricht Gott, um meinetwillen, durch eigenen freien Entschluß, nach eige!le!n ewigen Plan, deine Sünden." II. Was sollen w ir zu diefenl Versöhnungsfeste mit Gott mit׳ bringen? sie ist in den fernern Worten unseres Textes gegeben: ״ הזכירני נשפטה יחד ספר אתה למען תצדקRuse du mich auf, daß wir nritsanrmen rechten, erzähle du, daß du gerecht erscheinest." Wenn die Erkenntniß unserer Sün-