Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 34

34 lich hält dein Gott die Prüfung ab, er ruft dich unerbittlich vor sein Gericht, er schafft feinem Gesetze Recht, und dann mußt du prüfen, mußt erkennen, was Pflicht und Gebot war. Wozu aber willst du gegen deine Gottesstimme kämpfen, wozu in vergeblicher Flucht fliehen, wozu dich fürchten vor der Erkenntniß deiner Sünde? Hast du dich nicht viel mehr zu fürchten vor den: immer wiederkehrenden Herzenstone, vor dem Richter, dem du nicht entgehst? Du willst einer Erkenntniß entfliehen und entfliehst nicht lieber der Sünde des sichern Gerichtes? Daruiu banne die thörichte Furcht und lerne Gottesfurcht. Erkenne an, daß ein Richter ist, der dich prüft, ein König, der sein Gesetz in deine Brust gelegt, dem du letzte Rechenschaft zu geben hast, huldige ihm dem ׳מלך und prüfe dich! Das ruft die erste תקיעה, der eine Ton, dir zu: Die Lehre von einem richtenden König! II. Die Selbstprüfung, hast du sie einmal mit frommern Muthe unternonrmen an dir und der Gottesschrift, hast du einmal vor dich klar gelegt deine Gesetze und die Gottes, deine Neigungen und Gottes Willen, deine Thaten und Gottes Auordnungen, so hast du schon einen Sieg errungen, du hast dich herabgestürzt von dem Götzenaltare, den du deiner Vernunft, vielmehr deiner Einzelmeinung, errichtest und Gottes Namen anerkannt, dann hast du gebrochen die stolze Selbst- Überhebung, gebrochen die Selbstvergötterung, gebrochen den Menschenhochmuth, und ein neuer Ton entsteig» deinem Her- Zen, der L?">^-Ton, der Gott wohlgefällt זבחי אלהי׳ רוה ״ נשברהDas Opfer, das du dem göttlichen Richter (אלהים בדה הלין -) bringst, sind die Trümmer deines oft sich überhebenden und oft fehlenden Geistes." Bald wirft du, mein Bruder, meine Schwester, die Folge deiner Selbstprüfung erkennen, du wirst erkennen, daß Menschensatzung und Gottesgesetz sich oft widersprechen, daß deine Neigung dem göttlichen Willen zuwider ist, deine That Gottes Anordnung Übertritt, daß du, mit einem schweren und schmerzlichen Worte zu spre-