Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 8

8 ter hinauf, und immer deutlicher und leserlicher werden die Schriftzüge — wird da nicht endlich doch die Stimme seines Gewissens erwachen und ihn vom frevelhaften Beginnen zurückhalten müssen? So sollen denn auch wir die erhebenden Eindiücke früherer Tage, welche der Stempel des Göttlichen geheiligt und geweiht, gleichsam aufpflanzen auf den Höhen des Fluches, sie vor uns hinstellen, uns vor Augen führen, wenn das Böse und Fluchwürdige sich dicht vor nns erhebt und uns lockt, ihre verderblichen Pfade zu beschreiten — und dann — es ist nicht anders möglich — dann muß unser Wandel rein und fleckenlos, unser Leben gekrönt sein von wahrem Segen. Und dieser Segen wird sich hauptsächlich zeigen in dem, was uns Allen gemeinsam ist, in unseren gemeinsamen religiösen Angelegenhenheiten. ובנית שם מזבח ״ לה׳ א׳ מזבח אבנים לא תניף עליהם ברזלDann wirst du einen Altar bauen können dem Ewigen, deinem Gotte, einen Altar von Steinen, über welche du kein Eisen geschwungen." Denn nur, wenn wir solche Denksteine uns mitgenommen und dauernd errungen haben, nur dann haben wir auch die rechten Bausteine zur Errichtung eines der Gottheit würdigen Altars. Dann erst kann sich ihm ein Altar erheben von Steinen, über welche nicht gefahren ist das Eisen, dieses Geräth des Krieges, dieses Symbol der Zwietracht und Uneinigkeit, dann werdm die Einrichtungen, welche zur Förderung und Befestigung jüdischer Gesinnung dienen, ohne Kampf und Streit in's Leben gerufen. ״ אבנים שלמות תבנה את מזבח ה׳ א׳Aus ganzen Steinen wirst du dann auch bauen den Altar des Ewigen, deines Gottes." Nur Ganzes wird da geschaffen, nichts Halbes, nichts Morsches, nichts Zerbröckeltes, kein Riß, keine Lücke, Alles fest, standhaft und unerschütterlich. והעלית עליו עולות להא׳ וזבחת שלמים ואבלת שם ושמחת לבני ה׳ אל׳ auf diesem wirst du Ganzopfer bringen dürfen dem Ewigen, deinem Gotte, und schlachten Freudenopfer und daselbst sie genießen und dich freuen vor dem Ewigen, deinem Gotte." Gleich, und hauptsächlich im ersten Monate, m. A., feiern wir Tage, die uns an beide Arten der hier erwähnten Opfer er-