Israelitisches Predigt-Magazin · 1875-06-01 · 9-10 (6.1875) Juni-Juli · p. Seite 219

219 zerstreut, und Deine Widersacher fliehen vor Dir her", dann werden die Leidenschaften besiegt, die Begierden unterdrückt, und Tugend und Wahrheit und Sittlichkeit ist die Bahn, auf der Eure Kinder unaufhaltsam fortschreiten werden, trotz יצר הרע — trotz Sinnlichfett und Leidenschaft. III. So nützlich und heilsam ist der Unterricht in der Religion der Jugend! Und der Nutzen währt nicht etwa eine kurze Spanne Zeit, er währt durchs ganze Mannesalter, detut so lange der Mensch in der Vollkraft des Lebens sich befittdet, gilt's zu kämpfen und zu ringen, gilt's ״die Feinde zu zerstreuett und die Widersacher zu verscheuchen;" und nur wer in der Jugettd Gott fürchten unb Gott lieben gelernt, nur wer in früher Jugend sich in die Tiefen der Wahrheit getaucht, am lebendigen Duell des lebendigen Gottes den Durst seiner Seele gestillt, nttr der geht als Sieger unversehrt aus diesettt Kampfe hervor, nur den begleiten Tugend, Reinheit, Seelenadel vom Mannesalter ins Greisenalter hinüber; und im Greisenalter erst, wenn die Leidenschaft ruht, die Begierde schweigt, der Katttpf aufhört, der Sturtn sich legt, mit Einem Worte, wenn anstatt Bewegung Ruhe eingetreten, dann zeigt es sich erst recht, wie heilsam und nützlich es ist, in der Jugend die Wahrheit, die Gotteslehre in sich aufgenontmen zu haben. M. A.! Unsere alten Lehrer sagen: זקני עם הארץ כל זמן שמזקינין דעתן מתטפשין, זקני ״ (7 ת״ח" כל זמן שמזקינין דעתן מתישביןdie Unwissenden werden je älter desto thörichter, die Verständigen je alter desto weiser, überlegter." Wie wahr! Wie weise! Das Leben des Menschen bildet einen Kreis, Anfang unb Ende fallen zusammen, der Greis wird wieder ein Kind, die Tage der Kindheit kehren beim Greise wieder zurück. War nun die Kindheit des Menschen voll Leerheit und Hohlheit, ohne Lehre, ohrte Glauben, ohne Wahrheit, dann kehrt im Alter diese Leerheit und Hohlheit, diese Nichtigkeit und Thorheit wieder zurück und - ״je älter desto thörichter" ,דברים שאדם עדשה כילדותו משחירין פניו לעת זקנתו (Sabbath 152). Wie ganz anders aber der Greis, dessen Kindheit voll Belehrung und Unterweisung, voll Glauben und Wahrheit u. s. w. Auch bei dem kehren die Tage der Kindheit wieder zurück. Was bedeutet aber die Wiederkehr der Kindheit bei diesem Menschen, sie bedeutet die Wiederkehr der Gottesfurcht ר Sabbath 152. Israelitisches Predigt-Magazin. Juni, Juli 1875. 14