Israelitisches Predigt-Magazin · 1874-10-01 · 1 (10.1874) · p. Seite 19

(יי מדת הרחמים) frei der Stimme des Schofar!" (Ps. 47, 6.) — ist die beseeligende Lehre des Judenthums vom Richteramte Gottes. Und füllt sie heute Dein Inneres nicht ganz und gar aus, bleibt darin noch Raum für die kühle Frage des zweifelnden Verstandes: wo? und warum? hat denn die B i b e l den heutigen Tag zum ׳יום הדין zum Tage des Gerichts, eingesetzt? In dem verlesenen Festabschnitte ist nur die Bezeichnung יום תרועה (oder ״ (זכרון ת׳Tag des Posannenfchalles, des Gedächtnisses oder der Erinnerung u. s. w." zu finden — so lasse, l. Fr., es Dir gesagt sein, daß, wer die Bibel mit liebevollem, hingebendem Sinne liest, auch hier ihre Weisheit bewundern muß. ״Einen Tag des erweckenden, erinnernden Posaunenschalles" nennt sie den heutigen Tag — ist das nicht deutlich und klar genug gesprochen? Laß Dich erwecken von der Stimme des Schosar, begehe einen Tag der Erinnerung, und Du begehst einen Tag des Gerichts. Die Bibel, die nicht blos gebieten!, sondern zugleich uns erziehen will, begnügt sich nicht damit. Dir den Tag des Gerichts anzubefehlen, sondern sie will Dir zugleich zeigen, wie Du einen solchen Tag durch Deine Selbstthat gewinnen und in Wahrheit begehen kannst. Die Bibel nennt Dir das Mittel, die Ursache, — die Wirkung folgt von selbst. Der denkende Mensch, der seiner Thaten sich erinnert, wird sie auch prüfen, er wird sich fragen, ob sie vor dem, ״des Auge zu rein, uni das Böse zu schauen", bestehen können, er wird zum eigenen Richter seiner Handlungen, indem er den Maaßstab des göttlichen Rechtes, der höchsten Tugend, des heiligen Richters daran legt; der denkende Mensch, der die Geschehnisse und Ereignisse im Völkerwie im Familien- und Einzelleben überdenkt, der wird den Richterarm Gottes darin nicht verkennen, der wird gar oft sinnend ailhatten, und, so er ehrlich sein will, sich sagen müssen: ״ אצבע אלהים היאDas war ein Finger Gottes!" Doch warum dies Alles gerade am Neujahrstage?, warum nicht an jeden! andern beliebigen? fragst Du weiter, und zeigst, daß Du die Aussprüche unserer Weisen nicht kennst: ״Der Mensch wird gerichtet an jedem Tage, in jeder Stunde, denn also heißt es in der Schrift: Alle Morgen musterst Tu ihn, prüfst ihn jeden Augenblick (Hiob 7, 18.)— nun so folge mir, steigen wir hinab in die Tiefen des Menschenherzens, allwo Du aus noch so dunklem Grunde die lichten Worte verzeichnet findest: ״ הנה יום הדיןSiehe da, der Tag des Gerichtes!"