Mannheim
Compact Memory

Israelitisches Predigt-Magazin · 1894-01-01 · 1894 · p. Seite 94

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Israelitisches Predigt-Magazin
Volume
12 (1894)
Issue
1894
Date
1894-01-01
Page
Seite 94 (sequence 100)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
95% known words query
IRI
…/9616701-9618385-9618386--2454-9618484
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

_94_ auch ein Weiser des Alterthums behauptet, Tugend und Wissen sei Eins. Fragen wir nun. warum thut der Eine das Schlechte, der Andere das Gute? Warum ergiebt sich der Eine den Vergnügungen, der ausschweifenden Lebensweise und warum verabscheut sie der Andere? Der Eine hat das augenblicklicke Vergnügen im Auge, und denkt nicht an das spätere Leid und die schlimmen Folgen, die daraus entstehen; der Andere wägt die flüchtig vorübergehende Lust gegen den Schmerz, den sie später erzeugt, ab und er entsagt lieber der Ausschweifung. Wodurch unterscheidet sich also der Gute vom Bösen? Durch bessere Ein sicht. Der Eine kennt die Folgen, er ruft sich zu: ״ ונהמת באחריתךDu seufzit am Ende, wenn Du Deine Kräfte vergeuden", der Andere hat diese Einsicht nicht. Hier siehst Du Menschen, die aus Gewinnsucht betrügen, sich unrecht Gut aneiguen, den Meineid wegen Geldgewinnes nicht scheuen, dort wiederum solche, die kein Haar breit von der Gerechtigkeit weichen, deren Hände rein sind von jedem Makel. Woher der Unterschied? Der Eine weiß, daß unrecht Gut nicht gedeihen kann, daß früher oder später das auf Unrecht Gebaute zusammenstürzt, daß der Meineid ihn und seine Familie wie ein Wurmfraß zerstört; er zieht cs darum vor, auf ehrliche Weise wenig, als auf unehrliche viel zu haben. Der Andere übersieht die Folgen, er vergißt an das ״ בי לא ינ5הDenn der Ewige läßt nicht ungestraft, der seinen Namen zum Falschen ausspricht." Da sehet ihr einen Menschen, dessen Herz wie mit einer Eisesrindc überzogen, kalt jeden Dürftigen zurückstößt, barsch und unfreundlich gegen Jedermann ist; dort Einen voller Herzensgüte, liebevoll, weich und milde, stets bereit zu helfen. Wie? Ich sollte hartherzig sein? sagte sich der Eine. Kann ich nicht gleichfalls in die Lage kommen, des Anderen zu bedürfen? Kann ich mich der Hülfe der Menschen anders versichern, als indem ich durch freundliches Benehmen, die Achtung meiner Mitmenschen gewinne. ״ מלוה ה׳ הונן רלEs ist ein bei Gott zurückgelegtcr

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.